問:容易觸景生情、激動流淚,這對修行人而言,是否會成為障礙?恭請開示。
答:那是障礙,那的確是障礙。如果不觸景 而生情,那就不是障礙,觸景生情要是抱著安祥心,那不叫障礙,那就是慈悲的發露,如果沒有安祥,用分別心觸景生情就不好,分別心不好。我是把各位看得人人 都有安祥。我的觀察是大家都有安祥,用你現在的心去看可憐的人,你慈悲掉淚是好的,你要是用分別心,有什麼就會感光。什麼叫不分別?就像是鏡子,鏡子只照 東西不感光,人來了清清楚楚,離開了一點痕跡都沒有。莊子說「用心若鏡」,你若能用心若鏡,就沒有這種痛哭流涕,痛哭流涕對一個人反省到某一點,那是好 事,看到很痛苦的人值得憐憫那也是對的,假如你常常注意任何問題都會痛哭流涕那就不好,過與不及都不是中道。