問:自從閱讀師父講詞以後便想學禪,心裏也想改正自己的缺點,可是一碰到事情便被外境所轉,請問師父應如何修行才能不被外境所轉?
答:你要說不被外境所轉是不可能的,平常 修行很好,一涉及到客觀的事物,你就手忙腳亂。古人修得很好的,還會被境所轉,何況你才開始呢!所謂「才一涉動靜,便成頹山勢」,不見外人很好,一進入人 群社會,就像山倒了一樣,崩潰了!我告訴你,除了安祥以外沒有別的方法。安祥就是你現在的心態,用你現在的心態待人接物、處理事情都不會亂,都是很好的; 而且你跟人相處,別人總覺得你有無限的親和力,別人都願意接近你,你做事情也不會離譜,也不會做錯,這個叫「中道」,也叫「摩訶般若」。摩訶般若是什麼? 很簡單,就是王陽明講的良知,就是直覺,一切的智慧建立在直覺上,沒有直覺就沒有辦法建立智慧,大智慧就是智慧的空白,就是沒有動筆以前的那幅名畫。你們 如果瞭解了,那是很簡單的。