問:壇經裏面提到,惠能大師初聞一客誦金剛經,心即開悟,此「悟」與後來五祖為其說金剛經時之開悟,二者有何不同?恭請開示。
答:悟有省悟、有體悟、有頓悟、有證悟。 古德說「我平生大悟三十次,小悟不計其數。」就深度而言,悟有多般。六祖初聞客誦金剛經時的悟,是省悟,省悟了什麼?省察出人應該以無住心活在使命裏,而 人的基本使命,就是完成心靈的淨化與進化。從而修正自己的想念行為,與發掘真實的自己,使無我之「我」能夠抬頭,使自己的生命能夠淨化,盡此一生打一次徹 底的勝仗,以贏取生命的永恆。這應該是六祖當時的省悟。如果六祖當時不省悟而是證悟,就不會到東山去學法了。
五祖以金剛經給六祖印心,才是證悟與印可。六祖宿具大智慧,在五祖那裏,感受到了法味,舂米八個月,就完成了「降伏其心」的工夫,具足了正見與正受,於是五祖給他印心,予以完全的肯定,這是非常稀有、可貴的事。