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閱讀書籍 - 解惑錄一 耕雲先生講述

解惑錄一 耕雲先生講述

自尊自重才能活得自在

[日期:2010-08-23] 來源:網友上傳  作者:耕雲先生講述 如佛友覺得此書不錯,請按

自尊自重才能活得自在

問:「我總覺得別人對我不好,連作夢也是如此,怎麼會這樣呢?」另一個問題:「某人並無得罪我之處,但我見他一舉一動皆覺討厭,明知不對,但一直改不過來,應如何對治?」恭請開示。

答:煩惱從那裏來?煩惱從人來。但如果地球上只有你一個人,你能活得下去嗎?必須互助、互濟、互依、互存才行。

人都有些排他性和干擾性。唯有自尊、自 重、自信,才能活得自在。試看玄奘大師、法顯大師,通過絲路到印度取經,來回途中就走了十幾年,沒有心力行嗎?修行需要心力,很多人都習慣於看別人的臉色 去生活。我曾經講過一句話,「我們生命的意義與價值,並不是建立在少數主觀偏見者的好惡之上的。」請記住我這句話。如果你的生命的意義與價值,是建立在別 人主觀淺見的好惡之上,你就不免活得很苦。正確的態度是:人活著只求心安。只要做到「不可告人之事,斷然不為,不可做的事,想都不想」,就可以活得心安無 愧了。至於說常常會看別人不順眼,那是突出「我執」以後的偏見,也是煩惱的根源。

六祖壇經告訴我們要「常自見己過,不見他人非,若見他人非,自非卻是左,他非我不非,我非自有過;但自卻非心,打除煩惱破。」不要去挑剔別人的錯誤,而要「照顧腳下」,也就是保任,莫忘修行。

修行要「如救頭燃」,那裏有閒工夫去注意 別人的好壞?若是發現別人錯得離譜,因此而生厭惡心,那就更不應該了。因為人同此心,心同此理,既然誰都厭惡他,此人活的豈非可憐得很?更何況人若是活在 錯誤和罪惡裏,那就更可憐憫,因為煩惱與錯誤同在;毀滅與罪惡同步!一個走向罪惡的人也就是在走向毀滅,活在錯誤裏的人,必然也是活在煩惱之中,憐憫他都 來不及,何須生氣呢?

【書籍目錄】
第1頁:無「電阻」相應快 第2頁:桶底脫落是什麼?
第3頁:念金剛經消除業障 第4頁:心空及第歸
第5頁:如何自修才不會走錯方向? 第6頁:如何對治胡思亂想?
第7頁:如何才是真修行? 第8頁:何以斷除煩惱,趣向真如亦是邪?
第9頁:如何才是真無念 第10頁:怎樣增加心力?
第11頁:保任之外可否打坐? 第12頁:「思想虛空」不正確
第13頁:如何能使安祥心不失? 第14頁:真正皈依處
第15頁:學禪在認識你自己 第16頁:妄想心重易隨境轉
第17頁:妄念很多要追根究底 第18頁:如何保持平常心?
第19頁:知道佛理,但如何做到? 第20頁:觀心的要領和方法
第21頁:如何破除無明? 第22頁:八風不動固守封疆
第23頁:自尊自重才能活得自在 第24頁:如何辨別修行有無進步?
第25頁:如何克服胡思亂想? 第26頁:如何突破病痛業障?
第27頁:攀緣心重怎麼辦? 第28頁:修行是否一定要禪定或誦經?
第29頁:如何才能得到正見及正定? 第30頁:開悟的類別
第31頁:關於吃素的問題 第32頁:如何閱讀指月錄?
第33頁:如何做到在睡眠中心識不昏迷? 第34頁:無為法的差別
第35頁:不要被情感左右 第36頁:皈依師就是皈依自己
第37頁:如何打破無始無明? 第38頁:如何才能大澈大悟?
第39頁:如何才能把觀心與工作合一? 第40頁:佛法是內學,莫向外覓
第41頁:保持安祥精神自然充沛 第42頁:反省從何做起
第43頁:如何做好反省? 第44頁:怎樣才能斷命根?
第45頁:如何參破難懂的公案? 第46頁:什麼是修行最好的境界?
第47頁:青年學生不能教他無為法 第48頁:心垢如何鑒別得知?
第49頁:從煩惱的感受上顯示出覺性 第50頁:什麼是中道?
第51頁:常自生煩惱、好惡心重怎麼克制? 第52頁:有所得與無所得的深意是什麼?
第53頁:如何才能粉碎獨頭意識 第54頁:三心不可得時,是否即是本心?
第55頁:如何克制妄想? 第56頁:持咒的要領及回向
第57頁:如何對治作惡夢? 第58頁:何謂「得來」如何才能「得來」?
第59頁:什麼叫靈感? 第60頁:斧底抽薪除病因
第61頁:反省懺悔除心垢 第62頁:教學與修行兩者如何調適?
第63頁:在生活中如何契入不二? 第64頁:心若不動,創作靈感從何而來?
第65頁:有關參話頭的問題 第66頁:身心原是幻愚者執而迷
第67頁:怎樣才能做到去執禪定? 第68頁:孟子說「是非之心人皆有之」其深意何在?
第69頁:發露懺悔的方法 第70頁:為什麼會活在無明病痛中?
第71頁:甘於寂寞的人永不寂寞 第72頁:珍惜末法難得的緣生
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第 1 楼
明月長風 发表于 2012-7-13 10:39:25
末學覺得:寫的是不錯,可是好像沒掻到癢處。
有念即是無念?...如果一個人完全沒有念,不是死了,便是和木頭石頭無別?
這個見解,末學覺得有問題!

動時,知非即捨;靜時,三際托空,
染著見取,是諸可還,知是非汝;
人非木石,不可還者,非汝是誰。