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如何無憂無懼過生活(How To Live Without Fear And Worry) 達摩難陀法師著

第廿二章 愉快的婚姻生活

[日期:2010-08-16] 來源:網友上傳  作者:達摩難陀法師著 如佛友覺得此書不錯,請按

第廿二章 愉快的婚姻生活

有些人相信婚姻生活好比天堂,但是,當婚姻處理不當時,就如地獄般可怕。

在婚姻生活中,丈夫和妻子都必須對婚姻關係付出心血。這種關係是一種興趣的交織網,雙方皆必須為對方有所犧牲。只有彼此間成熟的瞭解和關懷,才能在婚姻中建立起保障和滿足。

幸福的婚姻並沒有捷徑,兩個有親密關係的人長久地生活在一起,誤解和摩擦是家常便飯。為了克服嫉妒、憤怒和懷疑,需要相互間的諒解和容忍。人相處在一起,必須相互付出,婚姻中,你不可能只向他人要求,而本身卻不必為他人犧牲。

建立成功的婚姻

成功婚姻的基石在雙方的協調,並非僅是找到正確的伴侶。雙方皆須試著經由成熟的尊敬、愛和關心來調整自己。愛是一種內在的感覺和滿足,來自於自身的成熟。在一個成功的婚姻內,一個人不能總是要求事情照著他的意思去做。有一個有趣的俗諺說——男人有其意志,但女人自有辦法。兩人共走的道路僅有一條,或許這條道路崎嶇不平,甚至是險境重重,但卻是一條兩人攜手共進的道路。

幸福的婚姻,不是閉起雙眼即可獲得。我們常會看到對方的缺點和優點,必須承認沒有人是完美的。一對夫妻應試著在日常生活中,共同分享快樂和痛苦。相互的諒解是快樂婚姻的秘密之鑰。婚姻是上天的賜福,不幸的是,許多人的生活中缺乏溝通和瞭解。

婚姻的大部份困擾,通常來自於相互間的不妥協和沒有耐性。避免誤解的黃金定律即是多學習容忍、諒解和耐性。人類總是很情緒化地,因此有發怒的傾向。丈夫和妻子應該極力避免在同一時間內生氣,這是快樂婚姻的定律。假如兩人不在同一時間發怒,耐心、容忍和諒解等高尚心靈將解決問題。

丈夫應該以尊敬、諒解和體貼的態度來對待妻子,而不是把她當作奴婢或者擺在手邊的洋娃娃。或許丈夫是家庭的經濟來源,但是當丈夫有空時,也應該幫忙做家事。另一方面,妻子不應在丈夫耳邊嘮叨,抱怨一些瑣事。假如丈夫真的有不少缺點,為人妻者應該有耐心地溝通,用禮貌的態度指正他。當個人的事業陷入危機時,配偶應試著在不打擾對方的情形下將事情處理好。假如醋勁太大,就應該試著壓抑對配偶的猜疑,尤其很多事情並不容易判斷對錯時。在佛教中,良好婚姻關係的首要之務,即是尊重和信任。

婚姻中的性

在幸福的婚姻中,性應該發生在適當的場合下。如同火般,性可以是個好僕人,卻也可以是搗亂者。性不應被不健康地壓抑,也不應該被病態地誇大。對於性的渴望,就如同其他情感般,應該規律化。雖然對大多數的夫妻而言,性是非常重要的一環。但是我們必須明瞭性不是一個人快樂與否的首要因素。另一方面,有些人有著豐富的性生活卻仍然不快樂。真正的愛並非肉欲,而是一種契合的心靈狀態。

性並非只是肉體上的滿足,而是永久伴侶關係的基石。歷經時間的磨練,愛和尊敬顯而易見是親密關係的基礎。康乃爾醫學中心的海倫‧凱伯蘭醫師說:「沒有親密的關係,就沒有真正的愛情。」她對於親密的定義是一種分享的感覺,而不只是訊息的交換。沒有親密關係的夫妻只能談些瑣事,譬如天氣、最近的電視節目或者晚餐該吃些什麼。他們從來不讓對方明瞭他們是否快樂或不快樂,害怕或擔憂。他們也不關心對方真正的感受。

夫妻應該盡力培養貞節和忠誠等永恆的美德,這些美德會增進夫妻間的親密程度。沒有人能夠免於因果循環的宇宙法則。社會成員間的和諧和個人成長,在於承認這些基礎法則,而不是讓自己屈服於動物的獸欲,為我們所愛的人帶來痛楚。自重、尊嚴等人類特質在現今社會中,日漸腐蝕殆盡。

誰比較文明?山地部落中女人的傳統服飾,是裸露其上半身。但是,那些世代辛勤工作的男人並不會因而神魂顛倒、無意工作。然而,當一群研究他們生活的研究人員到達時,首領告訴女孩們要藏起來,因為在部落中被男性族人包圍,她們仍然會很安全。但是,對於那些來自文明世界、受過教育的人可不知會對女孩們做些什麼輕薄的舉動。

今日的人過於依賴、堅持一種觀念,認為性是騷動的原因之一。我們的祖先替性找了許多藉口,產生許多偽善的行為,幸好今日這層面紗多已揭去。但是,今日的性觀念卻是過於推崇和慫動,因此阻礙了性價值觀的進展。大眾傳播媒體特別強調了生命中色欲的一面,使人類受到各方面的性衝擊而變得不健康。於是,有人以性為生活重心,忽視了其他重要的責任。

愉快的婚姻

釋尊曾說:「差勁夫妻的結合,就如同兩個屍體一起生活。」差勁丈夫和好妻子的結合,就如同屍體和天使共同生活。好丈夫和好妻子的婚姻生活就如同兩個天使在一起生活。有一個關於婚姻生活的笑話:一個好的婚姻存在于盲妻子和聾丈夫之間(妻子不會看見丈夫的缺點,丈夫聽不到妻子的嘮叨)。

許多的宗教律法,規定一個男人可以娶一個以上的太太,有些宗教規定一夫一妻制。至於佛教教義則認為婚姻是個人的選擇,同時人們也必須守所處國家的法律。即使是允許一夫多妻制,卻有證據顯示一個男人擁有許多老婆,只是為自己的生活帶來更多的煩惱和負擔。

對於大部份的人而言,煩惱已經夠多了。但是許多人卻不去克服它,卻往外尋找更多的麻煩。

一個男人和兩個妻子:從前有位長者,不滿意已經結縭多年的太太。於是,他決定娶一個極具魅力的美貌女人。但是,這個女人卻羞于讓他人知道她嫁了個老頭。為了使他看起來年輕些,她將他頭上的白髮拔掉。當大老婆知道此事,為了使他看起來老些,也開始拔丈夫頭上的黑髮。兩個女人的戰爭持續許久,最後那個男人因此變成禿頭,頭上沒有一根白髮,也沒有任何的黑髮。

女士們對於生日和各種紀念日牢記於心,細心的丈夫應牢記這些日子,不要以忙碌為藉口,記得向太太表達感謝之意。這些小舉動可以讓你所愛的人知道你對她的看法,你願意去取悅她,而她的幸福與你息息相關。為人妻者應感謝丈夫的體貼作為。這些善意,都是使家庭生活幸福的因數。這些表達愛意的小舉動,是幸福婚姻的基礎。

今日的夫妻,能夠經過家庭計畫來決定家庭的規模。聰明的夫婦應該衡量經濟和能力來做一番計畫,佛教徒沒有理由拒絕避孕和節育。然而,一但胎兒成形了,它有繼續生存的權利。佛教並不支持和赦免如殺人般的墮胎行為。

婚姻好比一對剪刀,刀、刀葉無法分離。通常他們以反方向行進,但會傷害任何夾在他們中間的事物。

婚姻的鎖鏈是如此地沉重,它需要兩個人共同負擔。

【書籍目錄】
第1頁: 第2頁:為何憂傷
第3頁:第一章 恐懼與憂慮 第4頁:第二章 我們的困擾
第5頁:第三章 我們為何受苦 第6頁:第四章 精神虐待及健康的心靈
第7頁:第五章 抑制怒氣 第8頁:第六章 自私的隱憂
第9頁:第七章 克服嫉妒及私心 第10頁:第八章 應付敵手及批評
第11頁:第九章 控制不穩定的情緒 第12頁:第十章 養兒育女的重擔及喜悅
第13頁:第十一章 對死亡的恐懼 第14頁:第十二章 何必為未來憂心
第15頁:第十三章 如何找到真正的快樂 第16頁:第十四章 在鬥爭和衝突間找尋平和
第17頁:第十五章 道德:生命中的神聖和尊嚴 第18頁:第十六章 你創造了自身的運氣和命運
第19頁:第十七章 為他人的福祉犧牲自我 第20頁:第十八章 有禮貌的言談
第21頁:第十九章 慈愛的價值 第22頁:第二十章 容忍、耐心和滿足
第23頁:第廿一章 為愛所挫 第24頁:第廿二章 愉快的婚姻生活
第25頁:第廿三章 你的美貌 第26頁:第廿四章 累積自身的福祉
第27頁:第廿五章 與他人和諧相處 第28頁:第廿六章 人們可以改善周遭環境
第29頁:第廿七章 人性的尊嚴
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