過了一個時期，這位皇帝，不知為什麼，又再駕臨南海，拜佛進香，當然還是請這位書記出來代表方丈，前往道頭接駕，照理紫衣袈裟，是皇帝親贈的，皇帝來的時候，要把紫衣袈裟穿起來接駕，以表恭敬，不然就是看不起萬歲，犯輕慢的罪名，可是這位書記師，他不是真方丈大和尚，當然不敢穿紫袈裟，因此馬腳露出，險遭欺君之罪。
皇帝來到前寺坐下，看見這位假方丈沒有穿他賜的紫衣袈裟接駕，因此便問他為什麼不穿我賜的紫衣袈裟來接我呢？書記師這時不能再不說真話了：「請我主仁王賜罪，我不是本寺的方丈和尚，萬歲的紫衣袈裟，是賜給方丈和尚的，我不是方丈，所以我不敢穿。」萬歲一聽，大為驚奇的說：「你不是方丈，你是何人？你的方丈，為什麼不來見我？」書記師說：「請萬歲不要責怪，本寺方丈，是一位老修行，他一身苦修，只有領眾焚修，從來沒有下山與官場人往來。同時他講話的口音，恐皇上聽不清楚，所以怕冒犯了萬歲，因此教我代表來接駕，還求皇上赦罪。」皇上說：「你既不是本寺方丈，你是何人？」「啟奏萬歲，我是本寺客堂裡的書記師。」萬歲不但不生氣，反而很歡喜地說：「你是一位書記師，有如此豐富的學識，周到的禮節，不是方丈，不穿我御賜的衣物，並把御賜送歸方丈，不仗勢越權。你不但是一位能言善辯的外交僧，而且也是一位忠厚正道的好和尚，我破例額外再賜你書記師一套紫衣袈裟，等我下次來山，你穿我的紫衣袈裟，來接我。」
其他叢林裡請職事，先請書記，而後升堂主，書記師的職位，等同軍營的准尉官一樣的是一個起碼官，掛了書記號，然後再堂主、後堂的升上去。可是普陀山前寺與眾不同，請職事先請堂主，由堂主升書記，同時全寺只有一個書記位，沒有兩個書記，不像其他叢林，有數十個甚至一百多個掛書記號的執事。
前寺書記師是要經過皇帝敕封的，也就是上面所說的一段故事。書記師兩次見駕，親得御賜紫衣袈裟之由來，筆者在普陀山前寺任知客師時，親聞同寮知客師對我作如上所述，所以各家有各家不同家風者，一定有他的來由。