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閱讀書籍 - 佛學的真實面目 妙澤居士著

佛學的真實面目 妙澤居士著

22:什麼才叫「去執著」?

[日期:2010-07-20] 來源:轉載  作者:妙澤居士著 如佛友覺得此書不錯,請按

22:什麼才叫「去執著」?

佛學語義中的執著,是指任何不合於修行法度的身、口、意之虛妄的折騰,比如不努力卻終日夢想成功,或為了成功不擇手段造作惡業,或學人於修行中,妄念紛飛,貪戀中間境界或神通。總之,不能執取,無可執取,我們卻偏要執取,身、口、意一切違背客觀和因果的狀態就是執著。執著使我們造作諸業,是煩惱的根本,對於一個修行人而言,哪怕只是起心動念上的執著都是不對的,因為雜亂無章的心念一直遮蔽著我們本然的覺慧,執著的人絕無轉識成智的可能。所以,如何去執著是任何一個修行人都必須面對的重要課題。

有些初學者開始總是弄不清楚執著和如法修行的區別,其實執著與如法精進完全不是一個概念。要破除執著就得如法(仿佛是一種以毒攻毒),我們無始以來執著於一切不可執著的東西,由此執著出了許多業障和煩惱,我們修行的起初就是要刻意破除和熄滅掉這些東西。如法是指「如本然的法則」,是吻合於道,回歸於道。而我們煩惱、妄想之習性太重,業障使我們離自己的本來面目太遠了,開始當然只能以「有為法」來糾正和克服,這個有為法尤如電腦的「補丁程式」,離了它我們修行就不能夠得到正常而有效的啟動。如此,便令一些初學者們心生誤解了,認為這是一種「刻意」。刻意幾乎就是執著的代名詞。

事實上在世俗諦中,去執著不過是一種相對的事相,即是訓練「心」儘量別妄想馳逐,目的首先在於減少造業,減弱一些不良習性。而在勝義諦中,真正在絕對意義上去執著,那已是無為法的範疇了。

許多外道氣功師,甚致邪教法師也講去執著,可他們往往搞不懂什麼才叫去執著。比如他們也講順其自然,實則是指順應自我,縱容自己。試問,什麼才叫「自然」?自然是本然,是道。所以,他們由於種種的知見錯誤,有的就把頑空、無記也當成是一種不執著,以為由此也可以得到解脫,可惜果報恰好是當畜生。比如狗吃屎,不知善惡是非,瘋子、叫化子不知禮儀廉恥、垢淨冷暖等,不也好像沒差別心、什麼也不執著不攀緣了嗎?可他們能依此智慧解脫麼?一個人只執著於「空「,對一切」有」都漠不關心,不以為然,是絕不可能證入「實相」的(以上兩種情形都是「頑空」的一種表現)。我們在無意識中造了業,下意識地做下許多不好之事(「無記」的一種),難道我們就不會承擔任何後果了嗎?世法中過失犯罪也照樣得接受法律的制裁。

所以破除迷執,并不等於什麼都不做、什麼都不上心,不以為然。那麼,尤其是對於初初入門的修行者,以及那些尚未明心見性的人而言,如何才能慢慢地去掉執著呢?佛說:依八正道(見下面章節內容)。當最後連這八正道也沒了,我們才有資格進入所謂人法兩空的境界。總之,要以一切正法中的有為法對治我們的貪、嗔、癡、慢、疑,及一切不良的身心習氣和行為。對於「好」和進步均不在意,不起心動念,不停滯,不執著,這才叫去執著。從根本上講,假如我們心裏有相,甚致還罣礙一個「空」字、一個「佛」字等都為不究竟,執著什麼法門什麼師傅就更為不究竟。在具體行持上,一些外道或邪教硬執著於「不執著」更是要不得的,那無疑是拉開了走火入魔的序幕。

只有慧空者,了了分明卻不起心動念,那才是真正的做到了破除一切的迷執。這樣的人,才可以做到不執著,不起任何差別心,真正地證得人法兩空。從某種角度講,對於不如法者,對於初學者,對於尚未明心見性者,動輒妄談去執著實在沒什麼益處(弄不好就是頑空)。因此,要修行成功,我們先得學會做人。把一切真、善、美,慢慢地化成我們血液裏的一種本能之後,我們才有資格說破除一切執著。

【書籍目錄】
第1頁:本書的緣起(前言) 第2頁:1:佛學是怎麼一回事?
第3頁:2:「佛」是一種什麼概念? 第4頁:3:佛學不是宗教
第5頁:4:什麼是「佛法」? 第6頁:5:所謂的「佛教」
第7頁:6:存在的「實相」 第8頁:7:哲學與佛學
第9頁:8:漫談生命與存在 第10頁:9:「業」 是什麼?
第11頁:10:從生命的種類說起 第12頁:11:關於練氣功
第13頁:12:佛教反對迷信與宿命 第14頁:13:「佛渡有緣人」是什麼意思?
第15頁:14:修行與入世 第16頁:15:何謂「涅槃」?
第17頁:16:關於「末法時期」 第18頁:17:從「不二法門」說起
第19頁:18:什麼是「五毒心」? 第20頁:19:該不該吃素?
第21頁:20:正信才是真佛教 第22頁:21:誰才算是佛門弟子?
第23頁:22:什麼才叫「去執著」? 第24頁:23:簡述「八正道」
第25頁:24:從供奉佛像說起 第26頁:25:佛弟子對現實生活的態度
第27頁:26:有為和無為 第28頁:27:如何才有正確的佛學知見?
第29頁:28:虛懷若谷方是真修行 第30頁:29:「開悟」僅是一個起點?
第31頁:30:誰是「善知識」? 第32頁:31:誰該是「外道」?
第33頁:32:從佛門的戒律說起 第34頁:33:佛弟子應該博學多聞
第35頁:34:關於「在家人」 第36頁:35:從大乘「六度法」說起
第37頁:36:如此而已話「神通」 第38頁:37:如何做功課?
第39頁:38:念佛的心要 第40頁:39:什麼是「咒語」?
第41頁:40:關於「淨土三資糧」 第42頁:41:真實不虛話「往生」
第43頁:42:閒話「道交感應」 第44頁:43:做功課有何要領?
第45頁:44:一部經典能有多長? 第46頁:45:解悟空性很重要
第47頁:46:也談禪、密、淨 第48頁:47:修行的本質
第49頁:48:必須走的「中道」 第50頁:49:魔障即菩提
第51頁:50:煩惱即菩提 第52頁:後記
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