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閱讀書籍 - 清心語錄 慧律法師著

清心語錄 慧律法師著

001~100則

[日期:2010-08-11] 來源:網友上傳  作者:慧律法師著 如佛友覺得此書不錯,請按

  001~100則  

  ◆生命的序曲是幾聲的哭泣,而終結郤只是一聲的歎息!
  
  ◆生命的本質超越時空之外,「死」只不過是此世他生形式的改變,但生命卻不因此而消失。
  
  ◆生命有如鐘擺,在追尋與幻滅中搖盪。
  
  ◆「生命並不限於肉體,他只是我們意念的影像罷了。」肉體,恰如一口井周圍的框柱一般,它只是那充沛的地下水源中的一個出口而已。
  
  ◆生命是一口氣,快樂是一個念頭。
  
  ◆要使生命開花結果,必定要經過患難的洗滌灌溉,經常在安逸的空氣中,反會使生命花朵的枝條,柔弱無力,一遇意外摧折,便會凋落。
  
  ◆從有限的物質中,觀內在無限的生命。
  
  ◆無論命運之手對我們是否殘酷,我們都可以把人生的每一刻過得最好——這就是生活的藝術。對具有理性的人而言,這是真正的財寶。
  
  ◆人間之大智,在乎洞悉本身之缺點。
  
  ◆人的價值在於他懂得善盡他的義務。
  
  ◆「心地安祥」的快樂,比世間一切財物的價值都高。
  
  ◆單純的心是一種最美的心情。
  
  ◆「親切」像美麗的花朵,可以美化我們的人生。
  
  ◆親切是一種無聲的韻律,它能讓你周遭的人產生共鳴。
  
  ◆「不親切是一種殘忍的自私,因為它不僅會阻止你擁有快樂,同時,也阻止你擁有朋友。
  
  ◆思想是一個雕刻家,它可以把你塑造成你要做的人。
  
  ◆我們習慣性的思想在我們腦子裏,給予一切我們所接觸的事物,一層特別的裝飾,這是一種虛偽的思想——這將扭曲真理。由於我們習慣性的思想,所製造出來的周圍氣氛,對我們每個人都形成了某種比我們所居住的房子更堅硬的東西,如同蝸牛隨時隨地帶著走的殼一樣。
  
  ◆如果我們不要為別人的說法和作法而忙亂,心中必會安祥得多。
  
  ◆沒有內在修養生活的人,是環境的奴隸。
  
  ◆有時我們為了小小一句話,爭得臉紅脖子粗,哭笑不得,好似語言有「生命」一般。
  
  ◆安祥的精神境界——就是以豁達淡泊、順應自然的心態,來面對人生的種種無常變化,將痛苦憂傷的情緒降伏到最低點,於每一分,每一秒中都具足喜悅、滿足,內心一片安寧,沒有任何不滿、懷疑、抱怨在心頭。
  
  ◆不知事情原委,只是茫然看著的人,或不知自己站立何處的人,是可悲的。
  
  ◆以諍止諍,不得止,唯忍,能止諍,此法乃真尊貴也。
  
  ◆憤怒是盲目的,在能掌握判斷事實之前,就遮避了智慧的眼睛。
  
  ◆擲骰子的方法,只有一種是贏的,那就是把它們擲到九宵雲外去。
  
  ◆人生並不是受環境的支配,而是隨著你自己的習慣思想而擺佈。
  
  ◆人生有百分之十是看你的行為,而其餘的百分之九十,則看你如何接受。
  
  ◆假如人生對你而言並非一種大喜悅,那只因你的理性走錯了方向。
  
  ◆終生讓步,看你如何!
  
  ◆全世界的黑暗,都不足以讓一根小小的蠟燭無光。
  
  ◆最好最飽滿的稻穗,最貼近地面。
  
  ◆對失眠的人而言,夜是冗長的。對於疲倦的人,一里路都嫌遠。對無知的人來說,一生是漫長的。
  
  ◆當你心中的光消失的時候,你的去路便只有黑暗一片。
  
  ◆只有驅走心中一切自私之念時,理性之光才不會讓黑暗吞噬。
  
  ◆用你的內心深處,虛心的去學習。那麼,天地萬物都是我們的導師。
  
  ◆時間是神聖的禮物,每日是小小的人生。
  
  ◆柏拉圖——一切現象皆是我們的牢獄。
  
  ◆佛說——一切現象皆是我們本來的面目。
  
  ◆心容太虛,何處不是你的故鄉?
  
  ◆智者,不會坐著為他的損失垂淚,而會愉快地起立,尋找減少損失的對策。
  
  ◆無限的和善,是所有真正偉大人物,所擁有的天賦和至寶。
  
  ◆認識自身的缺點,是一個人最高智慧的表現。
  
  ◆以溫和的態度對待譭謗你的人,其實對方已被你征服。
  
  ◆能克服自己的暴怒,便能克服最強的敵人。
  
  ◆鞭子能留下傷痕,口舌能造成創傷。自古死於誹謗者,比死於刀劍者多得多。
  
  ◆你無法控制外在的環境變化,但是你可以控制對它們的反應。
  
  ◆我們不要在憤怒中回顧,在恐懼中前瞻,而要在清醒中環視。
  
  ◆假如你不能學會在困境中大笑,那麼直到你年老,都不會遇到值得大笑的事情。
  
  ◆處難處之事愈宜寬,處難忍之人愈宜厚,處至急之事愈宜緩。
  
  ◆忍耐與緘默,是對誹謗最好的回應。
  
  ◆小隙縫也能容陽光穿透,小事情也能夠顯示個人的品格。
  
  ◆性格其實是習慣的延伸。
  
  ◆沒有任何岩石,堅硬到足以經得起小水流千年的衝擊。
  
  ◆對於小事疏忽懈怠的人,他人生的船已有了破洞,若不予以修補,終必難免沉沒。
  
  ◆江海之所以成為百谷之王,接受百川之水,是因為江海善於自處低下的位置。
  
  ◆住在山上的人,比住在山下的人較早看到日出。擁有精神生活的人,比受到物質約束的人,較早看到光明的出現。
  
  ◆所謂小事,乃大事之根苗。
  
  ◆一盞燈點燃另一盞時,沒有一盞會因之減弱;當一顆心照亮了另一顆心,它會使你內在更為光明。
  
  ◆有自製能力的人——堪稱強者。
  
  ◆滿足於自己境遇的人——方稱富者。
  
  ◆從任何東西都能學習到啟示的人——就是賢者。
  
  ◆最微小的小草,也會與旁邊的花朵,分享滿杯的露珠。
  
  ◆自然界中最大的變化,是在不知不覺間進行的,是慢慢成長,而不是突然爆發的,精神的成長亦是如此。德行的改善,是在不知不覺中慢慢完成的,人必須在經過長久的時日之後,才能看出自己的進步。
  
  ◆面對光明,陰影永遠在我們後面。
  
  ◆美是要以德行來烘托,如此,才能倍增美感與價值。
  
  ◆能保護自己的人,必懂得為他人著想,為他人著想並不吃虧,因為,唯有促使團體和諧,才能實現自我。
  
  ◆以友善的態度來應付煩惱,因為,只有這樣,你才會認清煩惱的真面目。
  
  ◆一切美的基礎在於一顆和善而樂於助人的心,這種善良的心理,使你的容貌顯示出來,就是如此美麗。
  
  ◆精神本身就是自己的審判者,同時也是自己的避難所,不要傷害了自己內在世界,這位至高的審判者。
  
  ◆美而無德,就像沒有香味的花一樣——虛有其表。
  
  ◆一個人的自我完成,是視個人自我奉獻的程度來決定。
  
  ◆把長處托在掌上,把短處藏在腋下,這是自欺欺人。
  
  ◆人生的光榮不在永不失敗,而在於能夠屢敗屢起。
  
  ◆悔悟——就是承認自己每個階段的罪惡與缺失。
  
  ◆悔悟——就是拒絕自己內在的一切惡劣成分,淨化心靈,讓心靈準備向善。
  
  ◆我們都迷路了,唯一獲救的希望,就是認識到我們全都迷路了。
  
  ◆人於自己身上加上兩個行囊,一個裝著我們的過失,放於背後。一個滿載著別人的過失,放在我們面前。人們往往只看到面前的,卻忘掉了背後。
  
  ◆智者改過遷善,愚者恥過逐非。
  
  ◆愚昧的人,都可以輕而易舉的,找出他人的過失、缺點,但同時,這也是每一個愚昧者的通病。
  
  ◆能控制自己怒意的人,已經打倒了最大的敵人。
  
  ◆時常被莫名的情緒反應所束縛之人,就如落雨的湖面般,難以感受到平靜安祥之美。
  
  ◆煩惱像嬰兒——只有受到滋養才會成長。
  
  ◆放心吧!你所感到不安的事,就看你怎樣對待它,你只要好好注意自己的思想與行為,隨時努力將其導向正途,不用問事情將會如何發展,而都讓它有助於自己的成長。
  
  ◆將恩惠刻在石上,將仇視寫在沙上。
  
  ◆一個具有高超性格的人,就能成為自己的主宰。
  
  ◆若是無法成就偉大的事,就用偉大的方法,去做微小的事。
  
  ◆來自心裏發出的好意,是一種有價值的資產,它是一種無聲而重要的力量。
  
  ◆人如何看自己的命運(或如何接受它)。無疑的,比只是想要瞭解他的命運是什麼,還來得重要。
  
  ◆墊起腳尖的人是站不久的,跨大步的人是走不遠的。老老實實,是最好展現自我的方式。
  
  ◆凡事以善意解釋,心無旁騖的工作,自能不受末節枝葉的事所困擾。
  
  ◆人對任何事情,都很容易成為習慣,尤其周圍的人都那麼做時,更是如此。
  
  ◆人人都在追求富貴,但只要大家能看清自己因而失去的許多東西,他們應該就會把現在用在獲得財富上的精力,用來掙脫財富的束縛。
  
  ◆老是戰戰兢兢怕失去什麼的人,一定不能體會到人生的喜悅。
  
  ◆唯有捨去固有的角度來觀看事物時,才能以更包容的心,來體貼其他的立場。
  
  ◆人的行為很少出於理性,很多訴諸感性,而最大部分則來自習慣。
  
  ◆世界上沒有比專事行樂的人更傻了,因為每一種超越正道的逸樂,都有如在骨頭內燃燒著一把火,將他的生命實質當做燃料而燒掉。
  
  ◆朝向陽光,就看不到陰影。
  
  ◆世上沒有真正的黑暗,只有晦昧的眼睛。
  
  ◆將眼光放遠些,福禍本無定論,一切逆境,未嘗非福,看你怎麼用心而已。若僅就人生某一部分的影響,來判斷一生的成敗,即屬愚昧。
  
  ◆命運加給人的不幸,還有避開的可能,但自己加給自己的不幸,卻無挽救之路。

【書籍目錄】
第1頁: 第2頁:001~100則
第3頁:101~200則 第4頁:201~300則
第5頁:301~400則 第6頁:401~500則
第7頁:501~600則 第8頁:601~700則
第9頁:701~800則 第10頁:801~893則
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