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閱讀書籍 - 中陰身的自救法 張通文居士著

中陰身的自救法 張通文居士著

四、其他臨終時的徵兆

[日期:2010-08-11] 來源:網友上傳  作者:張通文居士著 如佛友覺得此書不錯,請按

四、其他臨終時的徵兆

佛法是實在的法門,不尚空談。生死既是重大問題,所以臨終的去向也說得十分清楚。這些情形,在醫院任職的人或親見過臨終親友的人都會知道的。反觀世上宗教,多只給人一個「天堂」的希望,對於實在的問題,全無合理解釋,對於臨終各事更不知情。對於臨終痛苦,只委諸「神的試驗」了事。所以希望諸神教信者注意,當身臨死苦時,呼神不應,便得自救了。又或如見平日虔誠奉神的親友,忽得痛苦的死亡,則必須教以自救法,以免他受長劫痛苦,則度人者的功德無可限量。

人將命終,兩種習氣—生者順習死者逆習,兩相交湧,一生善惡現在眼前。善業強感應善道(天、人、阿修羅(凶神)),惡業強則感應惡道(畜生、餓鬼、地獄)。這全是因果感應,無傍者判決,各界天神,雖欲加援手,亦奈何不得。業由自作,報將自受。於是時病人乃有種種徵兆,顯示其感應之方所。

一般來說,感應善道的下身先冷,感應惡道的則上身先冷才死亡。偈曰:「善業下先冷,惡業上先冷,心留暖最久,餘暖次第捨,出世頂後冷,天面人臍上,餓鬼小腹邊,傍生膝獄腳。」由此可測知面部最後冷的升天,心窩最後冷的再為人,小腹旁邊最後冷的墮為餓鬼,膝蓋最後冷的落畜道,而腳部最後冷便下地獄。至於超出世間,不再受輪的全身冷卻頭頂仍然溫暖。

甲、感應地獄的在四大分解時會有下列徵兆:

1、惡目瞻視諸親眷屬,雖是配偶,亦如是相向。

2、舉手摸索虛空。

3、雖然有人教以善法,不聽不隨。

4、悲哭流淚。

5、大小便自利,失去控制。

6、閉目不開。

7、常覆頭面。

8、側臥飲噉。

9、身口穢臭。

10、腳膝戰掉。

11、鼻樑欹側。

12、左眼跳動。

13、雙目變赤。

14、仆面而臥。

15、踡身左脅著地而臥。

乙、感應餓鬼的有八種徵兆。

1、好舐其唇。

2、身熱如火。

3、常患飢渴,好說飲食。

4、張目不合。

5、兩目乾枯。

6、沒有小便,大便遺漏。

7、右膝先冷。

8、右手常常握拳,此為慳吝之表現。

丙、感應畜道的有五種徵兆:

1、愛戀妻子丈夫,貪視不捨。

2、踡曲手指和足趾。

3、遍體流汗。

4、出聲沙澀。

5、口中咀味。

丁、感應人道的有十種徵兆:

1、臨終能起善念,例如福德心歡喜心,無憂心等。

2、身無痛苦。

3、少說話,一心憶念父母。

4、於配偶作憐憫心,但無嘆無愛,常常喜歡聽親人姓名。

5、能清楚辨別善惡,心不錯亂。

6、其心正直,不諂不誑。

7、知親屬家眷善護念之。

8、見親屬對事之管理,常加讚歎。

9、囑咐家事,示藏財寶。

10、能起淨信心,願意皈依三寶。

戊、感應天道的亦有十種徵兆:

1、起憐憫之心。

2、生善良意。

3、起歡喜心。

4、正念現前。

5、身無臭穢。

6、鼻無欹側。

7、心無恚怒。

8、不戀家財親眷。

9、眼色清淨。

10、仰面含笑,想念天神來迎接。

以上五門徵兆俱係歸納大概之表現,個別情形間有不同。亦不是要每項具見,方是感應,有二三條者,亦是牽入各趣。有時入人道的亦會兩手向虛空作抱物或拒物之狀,須小心辨認。又有臨終時落於無記心,不示苦樂。凡此種種,還須等候觀察變冷時各部份的先後而決定去向。

【書籍目錄】
第1頁: 第2頁:第一章 比較神權宗教和佛法度眾生兩者之間的精神
第3頁:第二章 如何認識人生的最大威脅—死亡 第4頁:第三章 四大分解的現象
第5頁:四、其他臨終時的徵兆 第6頁:第四章 進入中陰期的前後
第7頁:四、應感善道的先兆 第8頁:第五章 中陰身首十四日的感應及自救法
第9頁:第六章 如何了解第八識 第10頁:
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