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閱讀書籍 - 禪門驪珠集 聖嚴法師著

禪門驪珠集 聖嚴法師著

第十篇 明末以來的禪師 雲棲袾宏

[日期:2010-07-19] 來源:法鼓全集  作者:聖嚴法師著 如佛友覺得此書不錯,請按
   雲棲袾宏(西元一五三二─一六一二年)
  
  傳承不詳
  
  雲棲袾宏蓮池大師,字佛慧,杭州沈氏子,母周氏。年十七,為邑弟子員,而志在出世,每書「生死大事」四字於案頭。前娶張氏女,生一子,殤,頃婦亦亡,母強議之,又婚湯氏。二十七,父喪,三十一,母喪,為答親恩,遂於嘉靖乙丑(西元一五六五年)除日,訣湯氏出家,投西山無門洞性天理和尚祝髮,就昭慶寺無塵玉律師受具。
  
  居頃,即單瓢隻杖,遊諸方,徧參知識。北遊五臺,感文殊放光;至伏牛,隨眾煉魔;入京師,參徧融、笑巖二大老。皆有開發,而不釋然。僑寓東昌,而悟中之迷若掃,乃有頌云︰「二十年前事可疑,三千里外遇何奇。焚香擲戟渾如夢,魔佛空爭是與非。」
  
  乘悟併消,歸無所得,猶之不釋然也。
  
  因寢病間歸。越中多禪期,師與會者五,終不知鄰單姓字。
  
  隆慶辛未(西元一五七一年)三十七歲,師乞食梵村,見雲棲山水幽寂,遂有終焉之志。山故伏虎禪師剎也,楊國柱、陳如玉等,為結茅三楹以棲之。師弔影寒巖,曾絕糧七日,倚壁危坐而已。
  
  村多虎,環山四十里,歲傷不下數十人,居民最苦之,師發悲懇,為諷經施食,虎患遂以寧。
  
  歲亢旱,村民乞師禱雨,師笑卅︰「吾但知念佛,無他術也。」眾堅請,師不得已,出,乃擊木魚,循田念佛,時雨隨注,如足所及。
  
  村民異之,因相與纍纍然肩材木、荷鋤钁,競發其地,得碣礎而指之卅︰「此雲棲寺故物也,師福吾村,吾願鼎新之,以吾永福。」
  
  不日,成蘭若,然外無崇門,中無大殿,惟禪堂安僧,法堂奉經像。餘取蔽風雨耳。自此道大振,海內衲子歸心,遂成叢林。
  
  初師發足操方,從「參究念佛」得力,至是遂開淨土一門,普攝三根,極力主張,乃著《彌陀疏鈔》十萬餘言,融會事理,指歸唯心。
  
  又憶昔見《高峯語錄》,謂自來參究此事,最極精銳,無逾此師之純鋼鑄就者,向懷之行腳。唯時師意,併匡山(慧遠之淨土)永明(延壽之宗教禪淨)而一之,更錄古德機緣中喫緊語,編之卅︰《禪關策進》,併刻之以示參究之訣。蓋顯禪淨雙修,不出一心。
  
  (以上錄自《雲棲法彙》所集〈大師塔銘〉)
  
  附錄:語錄摘要
  
  (一)參究念佛
  
  國朝洪武永樂(西元一四○三─一四二四年)間,有空谷、天奇、毒峯三大老,其論念佛,天、毒二師,俱教人看「念佛是誰」。唯空谷謂只直念去,亦有悟門。此二各隨機宜,皆是也。而空谷但言直念亦可,不卅參究為非也。予於《疏鈔》已略陳之。(以上錄自《竹窗二筆》)
  
  (念佛持名)各分事理;憶念無間,是謂事持;體究無間,是謂理持。(中略)體究念佛,與前代尊宿教人舉話頭下疑情,意極相似。故謂參禪不須別舉話頭,只消向一句阿彌陀佛上著到。
  
  憶念者,聞佛名號,常憶常念,以心緣歷,字字分明,前句後句,相續不斷,行住坐臥,唯此一念,無第二念,不為貪瞋煩惱諸念之所雜亂,(中略)事上即得,理上未徹,惟得信力,未見道故,名事一心也。言定者,以伏妄故,無慧者,以未能破妄故。(中略)
  
  體究者,聞佛名號,不惟憶念,即令反觀,體察究審,鞫其根源。體究之極,於自本心,忽然契合。(中略)若言其有,則能念之心,本體自空,所念之佛,了不可得。若言其無,則能念之心,靈靈不昧,所念之佛,歷歷分明。若言亦有亦無,則有念無念俱泯。若言非有非無,則有念無念俱存,非有則常寂,非無則常照。非雙亦,非雙非,則不寂不照,而照而寂。言思路絕,無可名狀,故唯一心。(中略)以見諦故,名理一心也。言慧者,能照妄故,兼定者,照妄本空,妄自伏故。又照能破妄,不但伏故。(以上錄自《彌陀疏鈔》卷三,《卍續藏》三三.四四一、四四五─四四六頁)
  
  (二)語錄
  
  參「念佛是誰」。須是有真疑起。真疑未起,且默念去。
  
  宗門語,如世人捉獃,不可作實法會。
  
  古人棒喝,適逗人機,一棒一喝,便令人悟,非若今人以打人為事。(以上三則錄自大師《遺稿》之〈雜答〉)
  
  參禪人,只守一則公案,如參「念佛是誰」,不得又參「萬法歸一,一歸何處」等。若透一則,餘盡透矣。若自覺已透,於別則公案還有不盡透處,即是向所守公案還非真透,未免涉情識也。
  
  參疑二字,不必分解。疑則參之別名,總是體究追審之意。但看「念佛是誰」。以悟為則而已。又古人云︰看話頭不得卜度穿鑿,亦不得拋向無事甲裏,但只恁麼看。此要言也。
  
  (以上錄自大師《遺稿》之〈開示〉。參閱東初出版社影印《蓮池大師全集》)
【書籍目錄】
第1頁:自序 第2頁:第一篇 禪宗以外的禪師 竺道生(西元三五五─四三四年)
第3頁:第一篇 禪宗以外的禪師 僧稠禪師(西元四八○─五六○年) 第4頁:第一篇 禪宗以外的禪師 法聰禪師(西元四六八─五五九年)
第5頁:第一篇 禪宗以外的禪師 法聰禪師(西元四六八─五五九年) 第6頁:第一篇 禪宗以外的禪師 南嶽慧思(西元五一五─五七七年)
第7頁:第一篇 禪宗以外的禪師 天臺智顗(西元五三八─五九七年) 第8頁:第一篇 禪宗以外的禪師 左溪玄朗(西元六七三─七五四年)
第9頁:第一篇 禪宗以外的禪師 曇倫禪師(西元?─六○二─?年) 第10頁:第一篇 禪宗以外的禪師 衡岳善伏(西元?─六二九─六六○年)
第11頁:第一篇 禪宗以外的禪師 清涼澄觀(西元七三八─八三九年) 第12頁:第一篇 禪宗以外的禪師 圭峯宗密(西元七八○─八四一年)
第13頁:第二篇到曹溪時代的禪師 菩提達摩 第14頁:第二篇到曹溪時代的禪師 慧可禪師
第15頁:第二篇到曹溪時代的禪師 雙道信 第16頁:第二篇到曹溪時代的禪師 牛頭法融
第17頁:第二篇到曹溪時代的禪師 牛頭智巖 第18頁:第二篇到曹溪時代的禪師 幽棲智威
第19頁:第二篇到曹溪時代的禪師 牛頭智巖 第20頁:第二篇到曹溪時代的禪師 幽棲智威
第21頁:第二篇到曹溪時代的禪師 鶴林玄素 第22頁:第二篇到曹溪時代的禪師 徑山道欽
第23頁:第二篇到曹溪時代的禪師 鳥窠道林 第24頁:第二篇到曹溪時代的禪師 嵩嶽慧安
第25頁:第二篇到曹溪時代的禪師 嵩嶽慧安 第26頁:第二篇到曹溪時代的禪師 蒙山道明
第27頁:第二篇到曹溪時代的禪師 度門神秀 第28頁:第二篇到曹溪時代的禪師
第29頁:第三篇曹溪及其門下 曹溪惠能 第30頁:第三篇曹溪及其門下 永嘉玄覺
第31頁:第三篇曹溪及其門下 荷澤神會 第32頁:第三篇曹溪及其門下 南嶽懷讓
第33頁:第三篇曹溪及其門下 光宅慧忠 第34頁:第三篇曹溪及其門下 曹溪門下其餘選例三則
第35頁:第四篇馬祖門下 大珠慧海 第36頁:第四篇馬祖門下 百丈懷海
第37頁:第四篇馬祖門下 南泉普願 第38頁:第四篇馬祖門下 龐蘊居士
第39頁:第四篇馬祖門下 馬祖門下其餘選例十二則 第40頁:第五篇百丈、南泉及溈山門下 溈山靈祐
第41頁:第五篇百丈、南泉及溈山門下 黃檗希運 第42頁:第五篇百丈、南泉及溈山門下 百丈門下其餘選例二則
第43頁:第五篇百丈、南泉及溈山門下 趙州從諗 第44頁:第五篇百丈、南泉及溈山門下 仰山慧寂
第45頁:第五篇百丈、南泉及溈山門下 香嚴智閑 第46頁:第六篇石頭至曹洞的禪師 石頭希遷
第47頁:第六篇石頭至曹洞的禪師 天皇道悟 第48頁:第六篇石頭至曹洞的禪師 丹霞天然
第49頁:第六篇石頭至曹洞的禪師 藥山惟儼 第50頁:第六篇石頭至曹洞的禪師 大顛寶通
第51頁:第六篇石頭至曹洞的禪師 龍潭崇信 第52頁:第六篇石頭至曹洞的禪師 洞山良价
第53頁:第六篇石頭至曹洞的禪師 投子大同 第54頁:第六篇石頭至曹洞的禪師 夾山善會
第55頁:第六篇石頭至曹洞的禪師 曹山本寂 第56頁:第七篇德山至天童的禪師 德山宣鑒
第57頁:第七篇德山至天童的禪師 雪義存 第58頁:第七篇德山至天童的禪師 雲門文偃
第59頁:第七篇德山至天童的禪師 玄沙師備 第60頁:第七篇德山至天童的禪師 布袋契此
第61頁:第七篇德山至天童的禪師 鏡清道怤 第62頁:第七篇德山至天童的禪師 清涼文益
第63頁:第七篇德山至天童的禪師 天臺德韶 第64頁:第七篇德山至天童的禪師 永明延壽
第65頁:第七篇德山至天童的禪師 天童宏智正覺 第66頁:第八篇臨濟至楊岐的禪師 臨濟義玄
第67頁:第八篇臨濟至楊岐的禪師 風穴延沼 第68頁:第八篇臨濟至楊岐的禪師 首山省念
第69頁:第八篇臨濟至楊岐的禪師 汾陽善昭 第70頁:第八篇臨濟至楊岐的禪師 慈明楚圓
第71頁:第八篇臨濟至楊岐的禪師 黃龍慧南 第72頁:第八篇臨濟至楊岐的禪師 黃龍祖心
第73頁:第八篇臨濟至楊岐的禪師 楊岐方會 第74頁:第九篇克勤圜悟至中明本的禪師
第75頁:第九篇克勤圜悟至中明本的禪師 清遠佛眼 第76頁:第九篇克勤圜悟至中明本的禪師 南堂元靜
第77頁:第九篇克勤圜悟至中明本的禪師 大慧宗杲 第78頁:第九篇克勤圜悟至中明本的禪師 大慧門下選例四則
第79頁:第九篇克勤圜悟至中明本的禪師 高峯原妙 第80頁:第九篇克勤圜悟至中明本的禪師 鐵牛持定
第81頁:第九篇克勤圜悟至中明本的禪師 中峯明本 第82頁:第十篇 明末以來的禪師 雲谷法會
第83頁:第十篇 明末以來的禪師 無明慧經 第84頁:第十篇 明末以來的禪師 湛然圓澄
第85頁:第十篇 明末以來的禪師 無異元來 第86頁:第十篇 明末以來的禪師 雲棲袾宏
第87頁:第十篇 明末以來的禪師 紫柏真可 第88頁:第十篇 明末以來的禪師 憨山德清
第89頁:第十篇 明末以來的禪師 玉林通琇 第90頁:第十篇 明末以來的禪師 太虛唯心
第91頁:第十篇 明末以來的禪師 虛雲德清 第92頁:第十篇 明末以來的禪師 來果妙樹
第93頁:本書依據典籍目錄表 第94頁:本書所集諸師傳承系統表
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