衡岳善伏（西元？─六二九─六六○年）
唐衡岳善伏禪師，一名等照，姓蔣，常州義興人。生即白首，性知遠離，五歲於安國寺兄才法師邊出家，布衣蔬食，日誦經卷，目覩七行，一聞不忘。
貞觀三年（西元六二九年），竇刺史聞其聰敏，追充州學，因爾日聽俗講，夕思佛義，博士責之，對卅︰「豈不聞乎，行有餘力，所以博觀。如不見信，請問前聞。」乃試之，一無所滯，重為聯類佛教，兩用疏通。於是，學館傾首︰「何斯人之若斯也。」
後逃隱出家，志樂佛法，欲罷不能，忽逢山水，淹留忘返。斯因宿習，非近學也。
至蘇州流水寺璧法師所，聽四經三論；又往越州敏法師所，周流經教，頗涉幽求；至天臺超禪師所，示以西方淨土觀行。（中略）
又上荊襄蘄部，見信禪師，示以入道方便；又往廬山，見遠公淨土觀堂；還到潤州，巖禪師所，示以無生觀；後共暉、才二師，入桑梓山，行慈悲觀。（中略）
又卅︰「山有玉則草木潤，泉有龍則水不竭，住處有三寶則善根增長。」
常在伏牛山，以虎豹為同侶，食蚊虻為私行。視前六尺，未曾顧眄。經中要偈，口無輟音。大約十五觀、四明論，以為崖准。
顯慶五年（西元六六○年），行至衡岳，意欲求靜，返更屯結。說法既久，忽告卅︰「一切無常，氣息難保，夜深各散，緣盡當離。」時不測其言也，便返閉而坐，爾夜衡州諸寺鐘及笙管，鳴聲徹曉，道俗咸怪，至房關掩，乃破而開之，見師端坐久終。
（以上錄自《續高僧傳》卷二六，《大正藏》五○．六○二頁下─六○三頁中）