第一願 國無惡道願
過節方知身是客
今天是端午節。一大早我就起來給家裡打了電話。長久的等待之後，終於聽到了媽媽那熟悉的藏語，還有姥姥慈愛的聲音。爸爸不在家，即使今天過節，並且是星期六，他還在自己的工作崗位上忙碌。媽媽告訴我，家裡面一切都挺好的，姥姥的身體也還好，除了偶爾有點咳嗽之外，姥姥現在看起來一點也不像是90歲高齡的老人。
聽媽媽絮絮地說著家裡的情形，我的眼睛有些濕潤了，想起姥姥佝僂的背，還有永遠充滿了慈愛的笑容的臉龐，便不由自主地冒出了一個詞：鶴髮童顏。我真的希望姥姥能夠一直這樣，身體倍兒棒，吃嘛嘛香！媽媽還說，其實現在過節不過節也沒有那麼大的區別了，畢竟端午節也不是咱們藏族人本來的節日，只不過就是找個由頭讓一家人開開心心、團團圓圓地聚在一起而已。即使是端午節，他們準備的依然是家鄉人常吃的古老而傳統的糌粑，還有藏族人喜歡吃的一些點心類的東西。媽媽在電話那邊說，我在電話這邊似乎就又聞到了那些從家鄉的上空飄來的香味，一絲絲、一縷縷，綿綿不絕。
末了，媽媽又詢問我在北京的生活，並囑咐我要好好照顧自己。我想，媽媽在那一刻並沒有把我當成一個轉世活佛來對待，而只是她的兒子，她心愛的兒子而已。一個獨自在外的兒子，再大依然是她的孩子，在她面前，我永遠是她長不大的孩子。撂下電話，我才發現自己的眼淚滴在了辦公桌上，有那麼一汪，像一面小鏡子，照著我眼中的鄉愁。
我可能是有些想家了吧！窗外的街道比平時還要熱鬧，也許是因為過節的緣故，我看到的多是一些笑臉，聽到的則是愉快和興奮的聲音。其實，住在這麼高的樓上，下面行走的人到底是在哭還是在笑，我是根本分辨不出來的，我只是覺得，過節了，人們理應高興一些吧。而只有這個時候，在人們都興高采烈地準備過節的時候，我才真正地感覺到自己是身在異鄉。佛說，西方有極樂世界，人皆往之。也許當我們能夠在西方極樂世界相逢的時候，怕是就沒了家鄉和異鄉的區別了吧！
端午節，我沒有吃粽子也沒吃雞蛋，更沒有喝南方傳統的黃酒。但我也算是真正地過了一次端午節，因為在這一天，我通過電話用藏語向家人問好，在過節方知身是客的時候，替我的家人，以及所有人向佛祈禱，但願永無異鄉，而全是樂土。
南無阿彌陀佛！
處處是家鄉今天她突然問了我一個問題："你去過藏族餐廳嗎？""啊？哦，去過啊！"我的回答似乎一點也不在她的意料之外，好像所有在京的藏族人都必須要去那個地方一樣。她是最近剛剛皈依了的俗家弟子，雖然還算不上是篤信佛法，但卻相信佛法是使人心向善求得安樂的一條通道，因此，也算是義無反顧地皈依了佛門。通過別人的引見，我們見了幾次面，發現她對很多事情都存有較強的好奇心，時不時就會問我幾個跳躍性比較大的問題。而我的回答，對她來說似乎並不那麼重要，只不過是個引子而已，引她自己進行更深入的思考。
她說，她最近一直在考慮家鄉和異鄉的問題。我的心裡不禁一動，這個問題對於生活在北京的人來說，恐怕是最普遍的會遇到的一個問題吧！前幾天，我的心裡不也時常轉悠著這個問題嗎。說起北京的藏族餐廳，我倒覺得那裡的戀家情結其實遠不如這個餐廳設在北京後所帶給人們的一種異地風情的感覺來得更濃烈。餐廳的名字似乎是給離家在外的藏族人提供一個與家鄉環境相似的地方，提供一種可以同時具有濃郁的鄉愁和歡快的異鄉情緣的感覺和氛圍，實際上裡面的東西與地道的藏族味道並不完全相同，不論是吃的東西，還是號稱是藏族的歌舞。
不過，說實話，我倒是挺喜歡那裡的，再怎麼樣，也是一種相似的感覺，有了這樣的媒介，家鄉的樣子就可以自由自在地在自己的心裡重現了，而不必完全拘泥於外界的環境到底有幾分相像。沉默了半天的她卻突然說："要是處處都是家鄉，該多好啊！"雖然她一直說自己不是一個合格的信徒，即使已經皈依佛門，心裡卻總有些半信半疑的猶豫，但是，就從剛才她說的這句話，我反倒覺得她其實對佛法的理解一點也不膚淺。
佛曾許願說，當一切眾生都可證得無上菩提之時，便可脫離六道輪迴，到我佛所居佛剎，也就是我們通常所說的西方極樂世界，則會功德圓滿，無缺無憾。這個極樂國土，當然是人心所向的，在那樣的地方生活，應該不會像現代人一樣時常想家了吧！人，還會時常處在矛盾之中，或在選擇的十字路口徘徊，既捨不得家鄉的所有至親至愛，又抗拒不了異鄉的一切誘惑。於是人們就時常把自己陷於這樣的圍城之中，在城外時，羨慕裡面的生活；在城裡時，又懷念著外面的自在……
我相信佛陀的願望一定會成真，當有一天，一切眾生都信我佛，證得無上菩提之時，那麼就處處都是家鄉了。粉墨人生終於有一天比較空閒的時間，我正考慮如何有效地安排它的時候，一位老朋友突然打來電話，說是今天有時間，想問問我有什麼安排，如果有空的話想和我見見，聊聊最近的一些生活。我說好啊，剛好我今天也有空。
於是，我們約好了見面的時間和地點，便放下了電話。我的朋友是個非常細心的人，每次見面總會細心地問我想去哪裡？其實我是個比較隨意的人，雖然我既不喝咖啡也不喝茶，但只要朋友喜歡，無論是咖啡館還是茶館，對我來說都是一樣的，反正朋友還是那個朋友，沒什麼變化的。而我，只要有水就行，白開水就可以解決所有的問題，而朋友擔心的問題也就不再是什麼問題了。
但朋友們幾乎公認的一點是，我對穿著還是挺講究的。因為事先約好了地方，我總會穿著合適的衣服出現，幾乎從沒有穿著不合時宜的服裝出現在公共場所。這一點確實如此。畢竟生活在人群中，有些細節是需要注意的，即使不為自己，也應該為朋友考慮。穿著一套不合時宜的服裝與朋友一同出現在公共場所，即使自己不覺得怎麼樣，但卻可能給朋友帶來一些不好的影響，那就因小失大了。但如果說我個人講究穿衣的樣式、質量，似乎又不完全是那樣。
我喜歡顏色比較素雅的衣服，尤其喜歡白色和天藍色的衣服，有時換上這樣的便服出現在鏡子前時，眼前出現的卻不是自己，而是家鄉那片澄藍的天空和雪白的雲。或許，這也是我對這兩種顏色有著特殊喜愛的原因吧！有時候，朋友會向我抱怨，說生活太累了，在社會上生活的人最少需要兩副面孔，即使有一副可以保持自己的本色和本來面目，另一個卻要妝扮成另外一個模樣，是需要上了行頭戴了面具才能粉墨登場的。我覺得我完全能夠理解朋友所說的苦衷，因為這樣的情形可能在很多人身上都發生過，也在發生著。更有甚者，有的人可能有好幾副面具，卻獨獨丟了自己的本來面目。
有時候，我覺得在自己的身上也不同程度地發生著類似的情形，只不過，我很清楚，並且竭力放棄那個有些虛假的面具，而只以自己的本來面目生活。人生本來就有那麼多的苦難和痛楚，我們為什麼要人為地給自己設置更多通向單純和幸福生活的障礙呢？我總覺得，如果每個人都能放下那些粉飾過的面具，只用自己真實的一面生活，那麼，我們的社會是不是就會少了很多勾心鬥角和爾虞我詐呢？這樣說來，我們給自己設置的困難和痛苦也就會少很多吧！
和朋友在一起談心的感覺很輕鬆，與講經時的鄭重和嚴肅的感覺不同。即使生活中需要不同的態度來對待，人生也不該是用厚重的粉墨描過的虛榮。如果我們覺得生活又苦又累，不妨放下其他的面具，而只戴著自己前行，那樣的話，背包的輕鬆或許就會帶來生活的輕鬆以及我們追求了許久的單純的幸福吧！