禪是獨一不二的,達摩當初為什麼到中國來傳法?因為當時的印度法運已盡,無人有此福德、智能,能承受此等無上大法。由於他老人家功力深厚,觀察的結果:只有中華文化的肥沃土壤才適合栽種這大乘菩提種子,於是不辭關山萬里來到中國。為了傳法,他九死一生,好幾次中毒,因為有人嫉妒他、毒害他,說他是外國人、洋鬼子,尤其是外道,總是想害他,恐怕他的法大為弘揚以後,使外道沒有生存的空間。有一次中毒,其毒碰到石頭,石頭都冒煙,大師的功力多麼深厚,後人都說所有的武功都是由達摩傳下來的,這個很可信。
達摩大師在嵩山少林等了九年,最後把法傳給二祖慧可,返回了印度。
從初祖達摩到慧可、僧璨、道信、弘忍這五代所傳的是如來清淨禪,到了六祖惠能大師,完全擺脫了印度那一套佛教的形式和色彩,不禮佛也不拜佛,不燒香也不求佛,自力更生不打坐,所謂禪定只是「外離相,內不亂」,「生來坐不臥,死去臥不坐,一具臭皮囊,何為立功課?」說得非常親切,非常真實,六祖的禪法是無為法,無所求,無所修,不修功課,也不打坐,但是六祖的功力也是天下無敵的。行昌去行刺,朝六祖脖子上砍了三刀,一點損傷都沒有。六祖大師對行昌說:正劍不邪,邪劍不正……他老人家不但刀槍不入,而且是金剛不壞,直到如今,他老人家的肉身仍端坐在廣東南華寺,改朝換代經過多少淩替,六祖坐的木座都被蟲蛀爛掉,換了好幾個,但他的全身舍利依然沒有損壞,功德之所積,絕非常識所能解釋,我們不要太相信常識,常識如果是真理的話,就沒有更好的明天了。修行須要不斷的淨化,人類的淨化還沒到五分之一,還早得很,還有太多更好的未來。