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閱讀書籍 - 參加「佛七法會」所獲得的靈異記&如何淨化.天災.人禍之劫運 林慈超居士輯錄

參加「佛七法會」所獲得的靈異記&如何淨化.天災.人禍之劫運 林慈超居士輯錄

七、淨土詩

[日期:2010-08-07] 來源:網友上傳  作者:林慈超居士輯錄 如佛友覺得此書不錯,請按

七、淨土詩

明朝 楚琦.梵石和尚

未歸極樂尚閻浮,漂泊風塵更幾秋。

殘夢頻驚焦葉雨,故鄉只在藕花州。

屈身臂頃無多地,高占人群最上頭。

二大士心憐老病,何妨攜手入瓊樓。

萬劫修行相好身,身光如是幾由旬。

消磨歲月無窮壽,含裏虛空不老春。

四色藕花香氣遠,諸天童子性情真。

況兼善友皆招我,來作逍遙快樂人。

妙明覺體即如來,暫借蓮花養聖胎。

瑞相且分三十二,流光何止百千垓。

莊嚴寶具相隨到,細軟天衣不假裁。

上品上生生死絕,塵塵剎剎紫金臺。

念佛功深罪自除,身歸極樂國中居。

叢林草木璚瑤接,大地山河錦繡舒。

香界來從移步後,寶蓮結自放花初。

玉毫炳煥黃金面,天上人間總不如。

經行地上盡奇珍,異草靈苗步步春。

國界初無三惡道,莊嚴自有眾天人。

長空落日如懸鼓,大聖無時不現身。

從曠劫來今始悟,故鄉曾不隔纖塵。

池上藕花花上人,佛光來照紫金身。

更聞妙法除心垢,盡救迷情出苦輪。

舉步遍遊塵點國,利生終滿涅槃因。

娑婆界上光陰短,極樂知經幾劫春。

一箇浮泡夢幻身,如何只是縱貪瞋。

好尋徑直修行路,休學愚癡放逸人。

護戒還同冰雪淨,操心要與聖賢親。

明明指出西飛日,有識皆令達本真。

遙指家鄉落日邊,一條歸路直如弦。

空中韻奏般般樂,水上花開朵朵蓮。

雜樹枝莖成百寶,群居服食勝諸天。

吾師有願當垂接,不枉翹勤五十年。

一朵蓮含一聖胎,一生功就一花開。

稱身瓔珞隨心現,盈器酥酡逐念來。

金殿有光吞日月,玉樓無地著塵埃。

法王為我談真諦,直得虛空笑滿腮。

珠王宮殿玉園林,坐臥經行地是金。

舍利時時宣妙響,頻伽歷歷奏仙音。

返聞頓悟無生埋,常住周圓不動心。

觸目皆為清淨土,來從曠劫到如今。

曾於淨土結因緣,二六時中現在前。

每到黃昏增善念,遙隨白日下長天。

如來寶手親摩頂,大士金軀擬拍肩。

不借胞胎成幻質,吾家自有玉池蓮。

蓮臺得坐最高層,我許凡夫願力能。

頃刻人心翻作佛,斯須水觀化為冰。

玉抽瑪瑙階前樹,金匝琉璃地上繩。

無限天花滿衣祴,十方佛國任飛騰。

濁惡眾生也可憐,菩提道果幾時圓。

總云國土隨心淨,爭奈形神被業牽。

正劍揮來藤落樹,迷雲散盡日流天。

虛空畢竟無遮障,淨土滔滔在目前。

土淨今人道果圓,娑婆性習一時遷。

魚離密網遊滄海,雁避虛弓入遠天。

來往輪回從此息,死生煩惱莫能纏。

無心即是真清泰,有染如何望寶蓮。

不向娑婆界上行,要來安養國中生。

此非念佛工夫到,安得超凡願力成。

香霧人天浮蓋影,暖風吹樹作琴聲。

分明識得真如意,肯認摩尼作水晶。

一寸光陰一寸金,勸君念佛早回心。

直饒鳳閣龍樓貴,難免雞皮鶴髮侵。

鼎內香煙初未散,空中法駕已遙臨。

塵塵剎剎雖清淨,獨有彌陀願力深。

人生百歲七旬稀,往事回觀盡覺非。

每哭同流何處去,閒拋淨土不思歸。

白雲瑪瑙階前結,靈鳥珊瑚樹裏飛。

從證法身無病惱,況餐禪悅永忘飢。

少年頃刻老還衰,須信無常日夜催。

九十六家邪智慧,百千萬劫受輪迴。

不存寶界花池想,爭得刀山劍樹摧。

但自淨心生願樂,此中賢聖許追陪。

勞生能有幾光陰,健只須臾病又侵。

常恐浮雲蔽西日,須營淨舍學東林。

可憐世上愚癡輩,不及華間智慧禽。

寶樹亦能談妙法,何妨坐聽罷參尋。

佛自凡夫到果頭,親曾歷劫用功修。

淨邦豈是天然得,大道初非物外求。

先悟色空離欲海,後嚴福智汎慈舟。

今來古往皆如此,度盡眾生願未休。

亂世人如蝨在褌,炎炎火宅避無門。

早知佛國相期處,別有仙家不死村。

身相短長同父子,蓮花開合表晨昏。

赤真珠樹黃金屋,每夜飛來入夢魂。

讚佛言詞貴直陳,攢花簇錦枉尖新。

自然潤澤盈身器,無數光明涌舌輪。

稱性莊嚴依報土,隨機勸發信心人。

願求功德池中水,盡滌娑婆界上塵。

何處全收念佛功,水光湛碧藕花紅。

廣長舌覆三千界,清淨門開二十空。

雲網相連珠的爍,風柯自奏玉玲瓏。

平生不結神仙願,自小思歸極樂宮。

紫金身相白毫光,對現分明不覆藏。

鋪地寶花行處匝,滿盤甘露渴時嘗。

本來淨體初無染,何用熏衣自有香。

好似一輪西墜日,明朝依舊出扶桑。

如來願海固難量,晝夜稱名不暫忘。

夢見玉花捫玉樹,身登金殿坐金床。

盤中豆子隨聲躍,舌上蓮花偏界香。

待得工夫純熟後,排雲法侶共翱翔。

百億劫中生死罪,纔稱名號盡消除。

迷時妄想同春夢,我佛真身等太虛。

宮殿水晶千柱匝,園林雲錦萬花舒。

癡心不是分高下,上上金臺始可居。

五濁煎熬道未成,群賢修習誓非輕。

光中每出彌陀影,夢裏親書普慧名。

繡佛雖齋防退矢,火車已現急求生。

臨風莫灑楊朱淚,就我西方徑路行。

水若澄清月始臨,當知佛影現吾心。

春風不易回枯木,磁石應難受曲鍼。

未得往生緣障重,必期成就用功深。

譬如九轉丹砂力,一點能令鐵化金。

髑髏不久化為塵,中有如來相好身。

濁惡本為清淨國,死生元是涅槃因。

千般境界由心造,萬種名言逐意陳。

世出世間無上士,曲開方便度迷人。

近有人從淨土來,池心一朵玉蓮開。

正當萼上標名字,已向身前結聖胎。

極樂逍遙長不死,閻浮逼迫最堪哀。

法王特地垂慈愍,同坐黃金百尺臺。

念極心開見佛時,自然身到碧蓮池。

火輪罪淨千千劫,琪樹光分萬萬枝。

善友深談終不厭,靈禽妙語實難思。

功成果滿須臾事,尚謂奔流閃電遲。

無邊大士與聲聞,海眾何妨逐品分。

一會聖賢長在定,十方來去總乘雲。

談玄樹上摩尼水,念佛林間共命群。

坐臥經行無罣礙,天花隨處落繽紛。

西望紅霞白日輪,仰觀寶座紫金身。

一方土淨方方淨,千念心真念念真。

生極樂城終不退,盡虛空界了無塵。

向來苦海浮還沒,何幸今為彼岸人。

娑婆生者極愚癡,眾苦縈纏不解思。

在世更無清淨業,臨終那有出離時。

百千經裏尋常勸,萬億人中一二知。

珍重大仙金色臂,早來攜我入華池。

山棲念佛最幽深,魚躍澄潭鳥囀林。

如此樂邦真境界,自然終日好身心。

雪梅競吐枝頭玉,霜橘爭垂葉底金。

無量壽隨塵剎現,眾生多只向西尋。

好人大有好行藏,心地仁慈語不傷。

正念化成金世界,全身流出玉毫光。

夢中佛授菩提記,口角風飄菡萏香。

閒坐困眠皆淨域,更於何處覓西方。

貧士身貧道不貧,自宜念佛勸他人。

尋常但用不貪寶,造次難忘無價珍。

清泰國中長劫壽,閻浮界內暫時春。

臨終勿謂西方遠,動步猶如臂屈伸。

貴人聞法易心開,有福皆從念佛來。

能動三千金世界,化成百萬玉樓臺。

現身具足菩提種,依報莊嚴解脫胎。

從此信根生定慧,勸君圓滿法王財。

忙裏偷閒亦在人,人生誰滿百年春。

送迎畢竟無時了,悲喜交煎逐日新。

休念功名惟念佛,但憂道業勿憂貧。

忽然鐵樹花開也,妙轉如來正法輪。

老人念佛是常規,到此休尋別路歧。

眼合眼開無異見,身來身去有光儀。

往生淨土全由我,除卻心王更問誰。

名字若標蓮萼上,定參賢聖不須疑。

少年莫道尚青春,生死無常不貨人。

花正開時逢驟雨,索當危處值奔輪。

瓊林玉樹堪留意,綠鬢紅顏正健身。

勸爾後生須念佛,老來遲鈍少精神。

人經患難要扶持,認取彌陀作本師。

猛虎毒蛇橫路處,大刀長劍逼身時。

精專念佛休嫌早,急切回光莫待遲。

剎土雖云十萬億,眾生舉意佛先知。

大患明明為有身,須知疾病不饒人。

但關妄想無非妄,縱得真仙未是真。

眾熱聚來風扇火,一朝拋去骨纏筋。

唯餘念佛離生死,只戀閻浮化作塵。

才話危亡淚便流,死生生死幾時休。

花開鐵樹何會見,位極金輪不可留。

四大同成虛妄體,百年正是結交頭。

若明本性彌陀佛,天上人間總自由。

一十歲云身幼小,先教念佛作資糧。

枝頭尚恐青梅落,世上休誇白日長。

水自沮洳成且浸,山從培樓至高岡。

法華會上稱龍女,八歲巍巍坐道場。

五十駸駸作老翁,眼光初暗耳將聾。

若非念佛修身後,未免臨行墮暗中。

大地展開雙眼碧,長天飛下一輪紅。

此時皎潔無餘想,見紫金山滿太空。

六十龍鍾半百過,思量只好念彌陀。

千齡共盡風中燭,一去難回水上波。

白菡萏胎頻夢想,紅珊瑚樹好枝柯。

悠然不作西歸計,奈此霜毛滿鏡何。

七十高年自古稀,晨昏念佛待西歸。

可憐黑業除難盡,堪歎紅輪去似飛。

斂念便當遊淨剎,入棺何用製新衣。

目前了了瞻毫相,一念精誠破鐵圍。

百歲光陰到盡頭,娑婆界是片時留。

塵中快念彌陀號,劫外同乘般若舟。

蓮吐萼時分九品,佛揚光處豁雙眸。

更無老死相拘絆,隨念縱橫得自由。

要觀無量壽慈容,只在如今心想中。

坐斷死生來去路,包含地水火風空。

頂分肉髻光千道,座壓蓮華錦一叢。

處處登臨寶樓閣,真珠璀璨玉玲瓏。

作佛何須向外尋,毫旋白玉面黃金。

人人有寶名如意,種種無求不稱心。

第一義天離污染,出三乘海斷漂沈。

自從徹證圓通後,耳畔常聞妙法音。

放下身心佛現前,尋常盈耳法音宣。

風柯但奏無生曲,日觀長開不夜夭。

行趁玉階雲冉冉,坐依珠樹月娟娟。

凡夫到此皆成聖,不歷僧祇大果圓。

紅蓮常映白蓮開,只有金蓮不易栽。

念念若能離渾濁,生生從此脫胞胎。

且依彼國嚴新果,卻遍他方發舊荄。

事與種蓮無少異,根苗元向淤泥來。

千樓萬閣寶攢成,地是琉璃向下擎。

骨肉都融身轉妙,塵埃不染思逾清。

林間玉葉敲風響,池底金沙透水明。

空界不知誰奏樂,鳳簫龍笛有餘聲。

釋迦設教在娑婆,無奈眾生濁惡何。

雖向涅槃開祕藏,不妨淨土指彌陀。

白雲半掩青山色,紅日初生碧海波。

曠大劫來未曾悟,東西誰道沒稀偽。

西行三十二河沙,彼國莊嚴是我家。

但用一真為種子,全將七寶作蓮花。

娑婆極厭今生苦,懈慢無令後世差。

寶月頓從心水現,如今光影正交加。

當年大士說圓通,只在如今日用中。

都攝六根歸正念,盡回三業向真空。

香林迥出圓生樹,樂境高超自在宮。

總與彌陀心不異,光明壽量本無窮。

金作層樓玉作臺,琉璃田地絕纖埃。

惟心淨土無高下,自性彌陀不去來。

紅日初非天外沒,白蓮只在意根我。

眾生障重須存想,想極情亡眼豁開。

罪重無過殺盜淫,身囚犴獄口呻吟。

敲枷打鎖能稱佛,覆地翻天莫變心。

夜半從教神鬼嘯,空中自有聖賢臨。

收因結果蓮臺上,自性彌陀不外尋。

一帶雲山一草堂,一瓶淨水一鑪香。

心融有念歸無念,日課朝陽到夕陽。

紅杏雨餘春正好,白蓮風細夏偏長。

假如劫火燒千界,不動吾家聖道場。

阿彌陀佛大醫王,接引人歸不死鄉。

信手拈來皆妙藥,和盤托出盡奇方。

橘中未覺乾坤大,壺內那知歲月長。

只這病緣無起處,通身熱惱自清涼。

中峰和尚勸念佛詩

娑婆苦,娑婆苦。娑婆之苦誰能數,眾生反以苦為樂。

甘住其中多失所,臭皮袋裏出頭來。

長養無明病成蠱,驀然三寸氣消亡。

化作寒灰埋下土,五趣遷流不暫停。

百劫千生受悽楚,諸仁者。

何如及早念彌陀,捨此娑婆苦。

西方樂,西方樂。西方之樂誰能覺,人民國土總殊勝。

了無寒暑并三惡,蓮華胎裏出頭來。

時聽法音與天樂,琉璃地瑩絕纖塵。

金銀眾寶成樓閣,化衣化食自然盈。

壽命無量難籌度,諸仁者。

何如及早念彌陀,取彼西方樂。

元朝 優曇大師

一句彌陀無妄想,聲聲流出自心來。

便從這裏覷破去,鐵樹無根華自開。

一句彌陀息萬機,碧潭風靜湛自如。

夜深月向波心現,湧出銀盤一顆珠。

一句彌陀心自明,信知一步不虛行。

腳頭腳底彌陀現,萬朵蓮華足下生。

一句彌陀便是經,受持須要自惺惺。

百千萬億龍宮藏,只在當人一念成。

念佛門如大渡船,渡人渾不擇愚賢。

若知這畔風波險,便好登舟過那邊。

道人來到道人家,一炷清香一盞茶。

不說世間塵俗事,聲聲只讚白蓮華。

一卷真經念了時,無邊功德不思議。

天龍八部皆回向,大地含靈得路歸。

一切眾生無殺業,十方何處起刀砧。

家家戶戶皆修善,勸念彌陀報四恩。

人間四相難逃死,天上何曾免五衰。

寧可九蓮居下品,不來塵世受胞胎。

生死茫茫古渡頭,彌陀撥動度人舟。

夙生有分今生遇,快上船來歸去休。

我念彌陀不問禪,只圖口快要爭先。

幸然有箇遼天鼻,卻被無明業子穿。

法身清淨本無塵,無奈眾生造業因。

地獄三途甘受苦,分明有理不曾伸。

委骸回視積如山,別淚翻成四海瀾。

世界到頭終有壞,人生彈指有何歡。

成男成女經千偏,戴角披毛歷萬端。

不向此生生淨土,投胎一錯悔時難。

清朝 實賢.省庵大師

念彌陀佛貴專精,念到功深念自純。

念念圓明真性體,聲聲叫醒本來人。

嬰兒墮水頻呼母,蕩子還家始見親。

卻話從前離別事,翻令嗚咽淚沾巾。

欲得工夫無間斷,直須精進始相應。

暫時失念雲蔽日,瞥爾生心蛾掩燈。

小水長流終貫石,沸湯停火亦成冰。

往生作佛渾閒事,只在當人念力能。

娑婆魔外事縱橫,寂滅無如安養城。

苦樂雙忘名極樂,死生俱盡說無生。

佛無彼此皆同體,地有東西是假名。

何須勸人生彼國,只緣此地道難成。

佛聲易可除昏散,出口還收入耳來。

驀地亂茅隨火盡,蔽天濃霧逐風開。

通身是佛誰為念,遍界生蓮不用栽。

何時臨終生極樂,即今端坐玉樓臺。

餘教修行歧路曲,此門直入垣途平。

三祇行遠終難就,十念功成便往生。

大石載舟還不沒,蒼蠅附驥始堪行。

行揚帆順水風便,何憚迢迢十萬程。

(意思即如持百枚大石,置於船上,因船力故石不沒水。若無其船,小石亦沒。大石喻重罪。船如佛力。不沒喻不墮三途。無船喻無佛力。小石喻輕罪。)

貴人雖貴未為欣,死後還他一箇墳。

三謝圓亭空燕子,五候門戶但寒雲。

身登上品方為貴,心悟真如始立勳。

卻到蓮池更回首,世間螻蟻盡紛紛。

世間唯有苦人多,自造新殃可奈何。

滿天蓬蒿春不到,一身枷鎖夜難過。

稱怨莫更呼天地,叫痛應須念彌陀。

三界從來是牢獄,勸君及早出娑婆。

少年念佛正精神,莫待衰遲始問津。

青草半埋紅紛骨,黃泉多見黑頭人。

獻珠龍女疾成佛,訪道善財還證真。

一旦無常音信至,此時追悔欲何因。

暮年光景苦無多,電影漚華一剎那。

黃葉漸凋真老矣,秋風將至奈愁何。

無心不用貪浮世,有口唯應念彌陀。

珍重臨行須努力,莫教萬劫自蹉跎。

我教原開無量門,就中念佛最為尊。

都融妄念歸真念,總攝諸根在一根。

不用三祇修福慧,但將六字出乾坤。

如來金口無虛語,歷歷明文尚具存。

借問往生何計策,須憑信行願具全。

信根先向心田種,行足還加願力堅。

路乏資糧終不到,馬無韁御孰能前。

但將三事為符契,攜手同登九品蓮。

念佛休嫌妄想多,試觀妄想起於何。

無心收攝固成病,著意遺除亦是魔。

救火抱薪添烈焰,開堤引水作長河。

直須字字分明念,念極情忘有甚麼。

不淨觀頌

皮肉既墮落,五藏於中現。

憑君徹底看,何處堪留戀。

本是骷髏骨,曾將狂惑人。

昔時看是假,今日睹方真。

火勢既猛烈,殘骸忽無有。

試看煙燄中,著得貪心否。

晉朝 跋陀羅

不結良因與善緣,苦貪名利日憂煎。

豈知住世金銀寶,借汝權看數十年。

晉朝 迦哩迦

愛欲牽纏沒了期,日生煩惱鎮相隨。

官中囹圄猶存赦,家業拘牽沒赦時。

宋朝 無名

殺業怨家漸債多,將何詞理見閻羅。

教君一路超生法,不如知悔念彌陀。

明朝 一元禪師

西方化主度迷情,佛力加持道易成。

散手便行無異路,最初一步要分明。

西方極樂眾稱尊,普勸諸人入此門。

有口不須閒講論,單提佛號度朝昏。

西方弘誓廣流通,一句彌陀好用功。

歷歷分明無間斷,聲聲喚醒主人翁。

西方諦信莫生疑,念佛修行要及時。

有限光陰宜早辦,骷髏著地幾人知。

西方有路少人登,一句彌陀最上乘。

把手牽他行不得,但當自肯乃相應。

宋朝 一行禪師

吾年九十頭雪白,世間應無百年客。

一行道人歸去來,金臺生斷乾坤窄。

宋朝 長蘆禪師

三界炎炎如火聚,道人未是安身處。

蓮池勝友待多時,收拾身心好歸去。

唐朝 白香山

病中畫西方變相頌

極樂世界清淨土,無諸惡道及眾苦。

願如我身痛苦者,同生無量壽佛所。

清朝 蓮隱禪師

一句彌陀火裏蓮,五宗諸教莫能詮。

聲聲不斷魔難近,念念無差佛現前。

多劫沈迷根盡拔,一生精進果堪圓。

含靈抱識皆同體,但辦肯心誰不然。

攝心快向樂邦來,莫待無常老病催。

若使此生重磋過,難逃永劫墮輪迴。

天邊落日勤修觀,世上空花不用栽。

念念直前無退怯,寶池坐看一蓮開。

蓮隱禪師

漸看鬢髮著霜痕,自省已非自討論。

一世竟成何事業,百年遇有幾朝昏。

元朝 中峰和尚

塵沙劫又塵沙劫,無盡塵沙劫未休。

當念只因情末撇,無邊生死自羈留。

佛與眾生夙有緣,眾生與佛性無偏。

奈何甘受娑婆苦,不肯回頭著痛鞭。

自家一個彌陀佛,論劫何曾著眼看。

今日更隨聲色轉,這回欲要見還難。

深思地獄發菩提,父母家鄉勿再迷。

痛策歸鞭宜早到,莫教重待日移西。

身膺宰輔與朝廊,蓋世功名世莫量。

自性彌陀如不念,未知何以敵無常。

朝參暮禮效精勤,金沼連胎入夢頻。

粉骨碎身千萬劫,未應容易報慈親。

要結蓮華會上緣,是非人我盡傾損。

無時不作難遭想,歡喜同登解脫船。

為存愛見起貪瞋,埋沒黃金丈六身。

今日幸然歸淨社,不應仍舊惹風塵。

富貴之人宜念佛,黃金滿庫穀盈倉。

世間受用無虧缺,只欠臨終見願王。

貧乏之人念佛時,且無家事涉思惟。

赤條條地空雙手,直上蓮臺占一枝。

老來念佛正相當,去日無多莫暫忘。

南無阿彌陀六字,是名越苦海慈航。

盡道少年難念佛,我云年少正相當。

看他八歲龍王女,掌上神珠夜寶光。

元朝 白雲禪師

娑婆苦光影急如流,寵辱悲歡何日了。

是非人我幾時休,生死路悠悠。

三界裏水面一浮漚,縱使英雄功蓋世。

祇留白骨掩荒坵,何以早回頭。

明朝 妙意禪師

鐵狗銅蛇正奮瞋,風刀火鋸肉成塵。

一聲佛號翻身去,回首何曾見舊人。

雞聲茅店月華明,客夢沈迷尚未醒。

開得眼來天大曉,蓬頭垢面奔前程。

(即此心識造地獄,即此心識見佛成佛。)

宋朝 蘇子瞻畫阿彌陀佛像讚

佛以大圓覺,充滿十方界。

我以顛倒想,出沒生死中。

云何以一念,得往生淨土。

我造無始業,一念便有餘。

既從一念生,還從一念滅。

生滅滅盡處,則我與佛同。

如投水海中,如風中鼓橐。

雖有大聖智,亦不能分別。

願我先父母,及一切眾生。

在處為西方,所遇皆極樂。

人人無量壽,無去亦無來。

懷安養故鄉詩

宋朝 樝庵大師

幾年衣袂惹京塵,志氣陵雲莫自伸。

南鴈數聲鄉夢斷,秋風終夕淚痕頻。

此回若不懷歸計,向後從誰結善鄰。

請看路傍埋朽骨,其中多是未歸人。

昔年容易別瓊樓,本也無心作遠遊。

豈意而今髮垂雪,片懷常挂月西鉤。

枕中忽聽思歸鳥,檻外頻驚落葉秋。

一灶檀煙一聲磬,等閒遙望淚橫流。

唐山百八摩尼勸念佛文

是心作佛、是心是佛、三世諸佛、證此心佛、六道眾生、本來是佛。

只因迷妄、不肯信佛、智者覺悟、見性成佛、釋迦世尊、開示念佛。

彌陀有願、接引念佛、觀音菩薩、頭頂戴佛、勢至菩薩、接受念佛。

清淨海眾、皆因念佛、六方諸佛、總讚念佛、祖師啟教、勸人念佛。

捷徑法門、惟有念佛、歷代祖師、個個念佛、古今聖賢、人人念佛。

我今有緣、得遇念佛、念佛念心、念心念佛、口常念佛、心常念佛。

眼常觀佛、耳常聽佛、意常想佛、身常禮佛、香花燈燭、常供養佛。

行住坐臥、常不離佛、苦樂逆順、不忘念佛、著衣吃飯、無不是佛。

在在處處、悉皆是佛、動也是佛、靜也是佛、忙也是佛、閑也是佛。

善也是佛、惡也是佛、生也是佛、死也是佛、念念是佛、心心是佛。

無常來到、正好念佛、撒手歸家、必定見佛、一道圓光、即性空佛。

了此一念、是名為佛、常住不滅、無量壽佛、法報化身、同一體佛。

千佛萬佛、皆同一佛、普勸有緣、一心念佛、若不念佛、失卻本佛。

貪嗔嫉妒、自喪其佛、酒色財氣、污失真佛、人我是非、六賊劫佛。

一息不生、何處覓佛、地獄三途、永不聞佛、萬劫千生、悔不念佛。

叮嚀相勸、念自己佛、急急迴光、休別覓佛、念念不昧、誰不是佛。

願一切人、自歸依佛、回向西方、發願念佛、臨命終時、親到見佛。

九品蓮台、禮彌陀佛、得無礙眼、見十方佛。

大眾虔誠同音念、臨終必定見彌陀。

天上人間、作福為先、生死海中、念佛第一。

念佛.可以滅除罪業.增慧增幅

念佛.可得清淨自心.如意吉祥

念佛.可獲彌陀接引.往生極樂

念佛.可消無明煩惱.息滅妄念

七佛滅罪經云

受持婬戒者,有五善神侍衛。

一名,貞潔。二名,無欲。三名,淨潔。

四名,無染。五名,蕩滌。

佛說泥洹經云

佛告柰女,不邪婬者,有五增福。

一、多人稱譽。

二、不畏縣官。

三、身得安穩。

四、死生天上。

五、從立清清,得泥洹道。

【書籍目錄】
第1頁:一、參加「佛七法會」所獲得靈異記 第2頁:二、檢討颱風之來臨,以及化解之法
第3頁:三、檢討旱災之化解 第4頁:四、日本東京別院靈異記
第5頁:五、因緣果報自作自受 第6頁:六 、摘錄「因果輪迴實錄」
第7頁:七、淨土詩 第8頁:八、往生傳
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