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閱讀書籍 - 淨宗的道風與學風 淨空法師講述

淨宗的道風與學風 淨空法師講述

勸信、勸願、互讚

[日期:2010-08-06] 來源:網友上傳  作者:淨空法師講述 如佛友覺得此書不錯,請按

7、勸信‧勸願‧互讚

晚上講經的時候,念佛堂的法師要勸大家聽經,不可以說:『念佛就好了,聽經有什麼用?』這個話雖是沒錯;對誰說的呢?對上根利智的人說的,因為他一切都通達了。另外是對善根、福德、因緣具足的人說的,因為他決定沒有懷疑,功夫不夾雜,行!只有這兩種人行。這兩種人太少了,一萬個當中難得一兩個。普通人都是中等根性的,中等根性的人信心、願心都不足;怎麼樣加強他的信願呢?聞法。所以聽經就很重要了。你看釋迦牟尼佛當年在世,四十九年天天講經說法,釋迦牟尼佛沒有打個佛七、禪七;你們查大藏經,沒有啊!

為什麼『行門』的事情,釋迦牟尼佛不提呢?你只要有信、有願,自己就會幹了,那還用得了人家教嗎?所以佛一生對大眾的貢獻,就是勸信、勸願。因為你有信、有願自然就會去做了。所以一定要勸人聞法,才不辜負釋迦牟尼佛四十九年說法。

講堂裡面的法師,一定要勸聽眾到念佛堂裡念佛。為什麼呢?光聽經,聽了不做,不念佛,沒有用,不能往生。這就是彼此要讚歎,古德說:『若要佛法興,唯有僧讚僧。』出家人彼此互相讚歎,佛法就興旺了。不但我們本宗的人要讚歎,我們對別宗的人也要讚歎,這個道理我在講席上講過很多次了。我們要有這個雅量,要有這個認識,無量法門都是佛說的,你要是說:『我的法門好,那個法門不好。』我問你:你是不是在謗佛?謗佛是什麼罪呢?墮阿鼻地獄。你說:我念佛念得很好。你念得很好是一回事,謗佛這個罪業你就得承擔;何況你犯了大戒,犯了菩薩戒——自讚毀他。自己讚歎自己毀誇他人,在《瑜伽菩薩戒本》裡是第一條重罪,墮阿鼻地獄的。多少人造這種罪業不知道啊!將來墮落的時候,冤枉啊!《梵網經戒本》裡沒有列這個在重罪裡頭,是列在次一等的;《瑜伽師地論菩薩戒本》裡是第一條——不可以自讚毀他。對於其他法門,我們尊重,我們讚歎!

一九七七年我在香港講經,聖一法師聽我講經,聽了三天。那個時候我跟他並不認識,他回去之後,鼓勵他的信徒來聽我講經;這個很難得!他是學禪的,我是念佛的,沒有門戶之見值得讚歎啊!又邀請我到他禪堂裡面講開示。我到大嶼山寶蓮寺,那個時候他還年輕,禪堂裡有四十多個參禪的,每天坐香,他請我去講開示。我總不能說『學禪不好,念佛好』。所以我在禪堂裡讚歎禪,好在我還有一點口頭禪,還能應付得了。過去我講過《六祖壇經》,永嘉《禪宗集》、《證道歌》、三祖的《信心銘》......禪宗的東西我講過不少,所以還有一點口頭禪,拿去勉勵、讚歎他們。讚歎聖一法師、讚歎道場、讚歎大眾;僧讚僧,使他們對這個法門更有信心,對他的法師更尊敬,我們幫他忙。

這個方法從哪裡學來的?章嘉大師教給我的;以後我又在《華嚴經》上看到彼此互相讚歎。所以我跟聖一法師就成為好朋友。我和新加坡演培法師也是老友,他修『彌勒淨土』,我修『彌陀淨土』,不一樣啊!我到西方極樂世界,他到兜率內院。他請我去講演,我也不能說:『彌勒淨土雖近,不容易去!』不可以這樣講法。我不能自己讚歎自己,不能毀謗他,他在那裡已經教二十多年了,那麼多人都跟他學彌勒淨土,我們不可以破壞人。古德所謂:『寧動千江水,不動道人心。』所以我到那裡,讚歎彌勒菩薩,讚歎彌勒淨土,彌陀淨土一字不提,這個是禮貌,是我們應當要做的。

如果到一個道場,批評這個道場,自己讚歎自己所學的法門,這是無知!你一聽,這個人連常識、普通禮節都不懂。可是現在這樣的人很多很多,真正通達,懂得的人反而不多。我讚歎禪宗,當年在大嶼山我離開的時候,有同修問我:『法師,禪這麼好你為什麼不修?你為什麼念佛?』我回答他:『我根器不夠啊!禪,上上根人修,我是下下根人,只好念阿彌陀佛,求生淨土。』我說的都是實話。所以要學諸佛菩薩,常常捧別人,把自己壓低一點,絕對有好處——破除我執、破除我慢!

『我執、我慢』是我們修行人的致命傷,是最嚴重的病毒,佛教給我們用這些方法把它消除——無論在那個地方,我們總是低姿勢,總是處處不如人,人人都比我強。這是真的!人人都有他的長處,是我所不及的。能這樣我們的心自然就平了,貢高、我慢的習氣自然就降伏了,對於自己的解行,會有很大的幫助。

【書籍目錄】
第1頁:深解經教—才能真信‧切願‧篤行 第2頁:研教即是憶佛—文字、義理、落實在生活中
第3頁:修行—清淨‧平等‧覺 第4頁:內省、改過消業障
第5頁:學佛從起心動念處下手 第6頁:末法時期的救命經—發起菩薩殊勝志樂經
第7頁:勸信、勸願、互讚 第8頁:念念為佛法、為眾生
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