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閱讀書籍 - 歧路指歸 戰德克居士編述

歧路指歸 戰德克居士編述

陸、念佛以外的助行

[日期:2010-07-17] 來源:轉載  作者:戰德克居士編述 如佛友覺得此書不錯,請按

陸、念佛以外的助行

【問】學佛的人除了念佛以外,沒有別的事嗎?

【答】念佛叫作正行,是頂要緊的。還有一些事,叫作助行,也是不可少的。

【問】助行是什麼?

【答】就是多行好事,不作一切不好的事。

【問】什麼是不好的事?

【答】最重要的,有五樣。一是殺生,二是偷盜,三是邪淫,四是妄語,五是飲酒。這五樣,在佛教裡是嚴厲禁止的。這就叫作五戒,是不可不守的。又不可喫一切的煙,因為會口氣常臭,不清淨的緣故。

【問】殺生怎麼戒?

【答】就是一切生靈都不殺害,也不喫他的肉。因為按著因果定律的道理,現在你殺他,將來他必殺你,現在你喫他的肉,將來他必喫你的肉。你想可以不戒殺嗎?

【問】這事有點難辦,不知可不可以通融?

【答】能夠完全不喫葷,固然很好。如果實在為難,可以暫時喫三淨肉,和花齋。花齋有好幾種喫法,每月的初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、及月底的三天喫齋,叫作十齋。而每月的初八、十四、十五、二十三,及月底的兩天喫齋,叫作六齋。這是最普通的兩種喫齋日期,你可以隨意選擇一樣。

【問】怎麼叫三淨肉?

【答】就是殺生的時候,沒有親眼看見他死的情形,也沒有聽見他叫喊的聲音,併且它不是單為自己喫纔殺的,這三種,就叫作三淨肉。凡是不能完全喫素的人,可以暫時喫這種。或是街上買現成已死的肉,也可以避免殺生。

【問】喫三淨肉和花齋,就和喫常齋一樣嗎?

【答】當然不一樣。不能喫常齋的人,先這麼喫,以後仍然要練習著,慢慢的斷葷纔好。

【問】這麼就不難了,請問戒偷盜是怎麼樣呢?

【答】就是不貪圖不敝之財。

【問】那怎麼叫戒邪淫呢?

【答】就是除了正式的夫妻以外,不可以和別人通姦。

【問】戒酒自然就是不喝酒了,戒妄語又是什麼呢?

【答】就是不說誑語,及不做騙人的事。

【問】這些事還不太難嘛!

【答】不過還要知道這五件事,不但要戒住身體不鰾去作,也要戒住心,不要動不好的念頭。比方說:偷盜,去偷盜,或搶奪別人的東西,固然算是偷盜。就是看見人家的東西,心裡想著怎麼可以拿來算作自己的,也是偷盜。其他的四戒,都是如此。你要鰾以為我祇不過是這麼想想,併沒有實際去做,又沒有別人知道,還怕什麼。須知道心裡一起念頭,就種下了因,將來早晚一定要結果,怎麼可以不小心呢?

【問】這事就很難了,自己約束不住自己的心,怎麼辦呢?

【答】念佛就是唯一的好辦法,當你覺得心不受約束的時候,趕緊一心念佛,惡念自然就消滅了。

【問】不作惡,到還可以勉強著辦。說道行善,我沒有錢,不是沒有法辦了嗎?

【答】這就錯了,行善不一定要用錢。你有身體,遇見對人方便的事,費點氣力去作,這便是身善。你有口,遇見有爭鬥的,幫他調解調解。遇見好人好事,極力讚揚讚揚,這便是口善。你有心,看見人家說好話,覺得滿心歡喜,這便是心善。有錢的,固然應當捨衣捨食,修橋補路,以及供佛齋僧,崇奉三寶。沒錢的,即使聞見善事,心理和口中隨喜,也是一樣有功德的。

【問】作什麼事情,不用錢,而又功德最大呢?

【答】勸人學佛,功德最大。因為捨衣捨飯,不過救人身體上一時的痛苦。若能勸人學佛,是救人永遠脫離六道輪迴的痛苦,你想功德大不大呢?

【問】念佛還有別的講究嗎?

【答】大概就是如此,不過初學,還有最要緊的三件事,是必須知道的。

【問】還有什麼樣的三件事情,請您說說看。

【答】學佛難得設深信,你對西方有個極樂世界,念佛的人,臨終佛來接他生到那裡去的事,要得真信不疑。果然能信,那就成功三分之一了。既然知道這個極樂世界,有種種的好處,必須要發切願,要向那裡往生。心中常存著那是我本來的故鄉,其他的地方,不管是好是歹,我都不去。果然能抱定這個念頭,那就成功三分之二了。再加上實行去做,那就完全成功了。話雖是這麼說,但是這三件事,是聯貫的,缺一樣便不成功了。

【問】怎麼叫作行呢?

【答】就是實行上面所說的念佛,行善,各種的辦法。不過實行起來,還有幾點應當住意的地方,須要留心。

【書籍目錄】
第1頁:歧路指歸重排流通引言 第2頁:弁言
第3頁:壹、我們應該信什麼教 第4頁:貳、關於佛教表面上的幾個問題
第5頁:參、佛教裡講些什麼道理、他的目的是什麼? 第6頁:肆、什麼人可以學佛
第7頁:伍、學佛的方法 第8頁:陸、念佛以外的助行
第9頁:柒、怎樣念佛 第10頁:捌、念佛人臨終的準備
第11頁:玖、結 語 第12頁:附 成復初痛改前愆發露懺悔文
第13頁:
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