放下
◎佛陀說法四十九年,三藏十二部經典就是告訴我們二個字:「放下」。金剛經云:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」又云:「離一切諸相,則名諸佛。」,心經云:「無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法。」,阿彌陀經教我們:「執持名號,一心不亂。」無量壽經教我門:「發菩提心,一向專念。」華嚴經最後,普賢十大願王教我們普皆迴向,導歸極樂,全都是教我們要放下。
◎學佛就是要「捨」,捨就是得,有捨才會有得,捨一分得一分利益,捨十分得十分利益,就好像你手上有東西一直緊抓不放,怎麼能取得更珍貴的寶物!
◎修行的好處利益完全要靠自己實踐力行而來。佛陀告訴我們方法,好比醫生開藥方給病人吃,病人不配合不聽話不吃藥,病永遠不會好。比如說教你吃素,你能完全茹素,斷了每天吃肉殺生的惡業,利益自然無窮,你只能吃早齋、六齋、十齋,不能完全不吃肉,利益還是有,但是就打折扣了。比如說教你拜八十八佛懺悔,你每天虔誠禮拜,持之以恒,無所間斷,功德利益自然殊勝,你只是散漫懈怠,有時拜有時不拜,成就自然有限。所以學佛一定要發長遠心,鞭策自己躬身力行,努力實踐!
◎學佛最重要的是一個「行」字,也就是要實踐。說的一尺不如行的一寸,否則就算你三藏十二部經典都能倒背如流,也是枉然!所以學佛之人應該好好地在自己的行持上下功夫。
◎念佛要如何才能念得好?沒有什麼祕訣,唯一的方法就是多念,在日常生活中,養成一個念佛的好習慣,娑婆世界裡我們的壞習慣太多,太容易懈怠,好習慣太少,不容易精進,常常念佛,把念佛當成一種習慣,行住坐臥,不離一句佛號,久而久之,念佛念到自己不念的時候,佛號也會不自主地從內心浮現出來,這樣子就容易成就了!
◎六度萬行以佈施為首,佈施分財佈施、法佈施、無畏佈施。放生花錢財買物救贖生命,是為財佈施;放生時為眾生物命皈依灑淨念佛懺悔,是為法佈施;放生時救物生命,使其免受恐懼殺害,還其自由,是為無畏施;三施俱備,放生功德不可思議!所以大智度論云:「諸餘罪中,殺業最重,諸功德中,放生第一。」
◎今生我們遭受的痛苦災難都是以前所造的殺業而來,累劫多生以來,我們所造的殺罪,可能連虛空也裝不下。放生就是還債,還多生以來所欠的殺債。