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佛要救你(有關助念的問題) 道證法師講述

佛的強力保證

[日期:2012-08-14] 來源:網友上傳  作者:道證法師講述 如佛友覺得此書不錯,請按

佛的強力保證

我們若把四十八願會合一起來體會,就是一句話——「如票我不能讓你往住極樂,來這裡安樂修行、乃至成佛的話,我就不取正覺!」

上次我們晨曦社諸位童子,受完八關齋戒,燃臂迴向的時候,末學聽大家念慈雲懺主淨土文,念到這一句——「若不生者,不取正覺!」大家都非常誠懇地念,末學聽了很感動。什麼叫「若不生者,不取正覺!」?這句話就是說——「如果我不能讓你往生,來這裡離苦得樂的話,我就不成佛了(不取正覺)!」

換句話講,他的成佛是以「讓我們往生」作為賭注,若不能讓我們往生,他就不成佛。這就是法藏因地中的大願。

婷婷(晨曦社九歲的小朋友)建議:講話要講那個人家聽得懂的啊!所以,我們把法藏大願變成毛毛蟲的童話來講:『如果我作爸爸的,不能帶你回家,讓你安樂,那我就不叫爸爸!』

蕅益大師的要解裡面說:「而皆是已成,非今、非當。」就是說阿彌陀佛已經成佛了,所以——極樂世界一切都是已成(已經成就),並不是現在還沒成,也不是當來才成。既然他已成了,可見我們必定能往生,因為佛說:「若不生者,不取正覺。」他既已取正覺,就必定能讓我們往生!意思就是說,他一定有辦法帶我往生,帶我往生的大願「飛機」已經造好了,讓我們能往生的事情,他十劫以前就已經成就了,這件事對我們來講只需要「歡喜信受、作禮而去。」(這是阿彌陀經中講的)。

「歡喜」——就是知道自己必能往生,全身細胞都情不自禁歡欣鼓舞、歡喜踴躍;

「信受」——就是完全相信佛的好意,毫不客氣地接受下來;

「作禮而去」——就是感恩得不得了,投身歸命,從此一往不退,再也不退轉了。

「歡喜信受」就是有信又有願,享受佛恩,過著歡喜的日子;

「作禮而去」就是以感恩、報佛恩的心,不退轉地勇猛行下去。

於阿彌陀佛的大願中既然已經講了:「若不生者,不取正覺。」分明已經強力保證他有辦法了,那我們就不要以為自己比佛更聰明,而硬想出一堆狀況,來懷疑「佛會不會沒辦法?」硬想出一些理由,來和佛抬槓疑東疑西,疑神疑鬼,疑則不信啊!

【書籍目錄】
第1頁:「彌陀要解學習」系列出版品出版緣起及說明 第2頁:緣起
第3頁:助念存心 第4頁:對佛的認識,和無障礙的信心
第5頁:最偉大的助念團! 第6頁:如何超越業障?——體會佛的慈悲,和大力
第7頁:唯一的障礙 第8頁:佛號——佛給的金剛鑽!佛「大力」的全體展現!
第9頁:接受佛的慈悲(大願救度)——木柴點著了火(以深信願,持佛名號) 第10頁:是佛慈悲有神通,非我有功夫!
第11頁:以信願引發信願 第12頁:注意檢查內心的念頭
第13頁:別唱高調,說風涼話;先將心比心,自我反省 第14頁:奇妙的轉折——由激動回歸信願
第15頁:由反省,推己及人,感同身受 第16頁:順情而化
第17頁:即凡心是佛心 第18頁:也可憶佛念佛
第19頁:佛的強力保證 第20頁:至心信樂
第21頁:全攝佛功德成自功德 第22頁:能否「臨時」助念,勸往生?
第23頁:以事例來說明
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