佛遍十方
至於拜佛要朝那個方向？其實，方向是出於我們人類的錯覺。為什麼有東方與西方？因為古代的人，眼見日出日沒，便訂立太陽昇起的地方為東方，太陽下去的地方為西方。他們一直以為太陽是環繞著地球轉，以為地球是宇宙的中心，這也是我們人類的傲慢心使然。
在《醫緣說法》這本書中，談到何處是西方？在地球上不同的地區，東南西北，就有不同的電磁場與能量場。譬如大氣層裡，上面的氣層與下面的氣層，壓力不一樣，因為壓力不一樣，就形成交換。上面的氣壓高就往下，下面的氣壓高就往上。
我們念過物理，有關電學，大家應該還記得，一個左旋定律，當電流通過，就會產生一個磁場，稱為左旋定律。其實這個定律，在某一種情況下，不單可用在電磁場，連重力場都可適用。回家試試看，把浴缸放滿水，然後把塞子拔起，水便往下漏，形成一個旋轉的方向，也就是形成一個漩渦。
如果上面的氣壓與下面的氣壓，相差得太多，一上一下，它就形成了龍捲風。氣流如此，液體、河流、大海也是如此；甚至地殼、地層都一樣。地層並沒有標準的厚度，有的地方薄，有的地方厚，有些地方壓力較大，就形成火山，再大一些，火山就爆炸。地殼也是在移動，只是它移動得很慢，我們不太覺得。它的移動，有上下高低的變化，移動得太激烈，就造成地震。當它移動時，就會有不同的力量，尤其是上下移動時，就會有壓力的變遷。
當下面的地層往上移時，所產生的力量，會形成往上旋轉的變動，如果地層要下陷時，有股力量從上而下，就形成另一個方向的旋轉。這就是古人所謂的「風水龍穴所在」。本來這是一門符合科學的自然環境學，只因它太深奧，不容易抓到重點，它時而有形，時而無形，讓人們只知其然，而不如其所以然。經過長遠的年代，人心不古，居心不良的人，便藉此學問來恐嚇斂財，因此就形成風水的大迷信，誤解了「風水」，它原是很科學的。
成佛、成菩薩，必須要證悟《心經》中的四句話——「色即是空，空即是色，色不異空，空不異色。」假使套上代數的一個方程式，以色就是物質，空就是能量來代替，則變成——「物質即是能量，能量即是物質，物質不異能量，能量不異物質。」而物質與能量是可以相互轉換的。
愛因斯坦發明了一個公式，E= MC2，E是能量，M是質量，C2是光的速度平方。如果他拿到諾貝爾獎金，應該分一點給釋迦牟尼佛。所有成佛的人應該都知道E=MC2到底是怎麼一回事？愛因斯坦只是在想像，他是一位理論家，而非實驗家，只是藉著計算導出公式，並沒有做實驗！是後來的人經過實驗，證明他的理論是對的。
所以佛菩薩都必須經歷《心經》這四句經文的修證，然後才可以憑著自己的願力，成就佛淨土，這不是一件容易的事情。因此，拜佛應該朝那個方向，真要考據的話，是有方向的。我們人體也是個電磁場，地球也有電磁場，人類彼此間有關係，但不會絕對的互相影響。同理，大氣裡邊有電磁場、能量場的交換，它與我們雖有關係，但不是絕對的影響到我們。液體、河流、大海也是如此。如佛經中便記載著人類是有電磁場的。
《觀無量壽佛經》和《無量壽佛經》中談到，只要證悟到聲聞乘，身體就會放光，放光的範圍有八尺。證悟到菩薩的境界，他的電磁場就有幾千里。所以，佛教儀軌中的一舉一動，乃至任何法器佛像，都含藏大量訊息，包括知識、經驗、智慧及宇宙的奧祕都在其中。我們拜佛時，常常看到佛像後面有圓光的表徵，那是佛光，表法，也是電磁場。
因此，在不同地方拜佛，只要心很虔誠，便會有感應，所謂感應，就是和佛菩薩的電磁場重疊。兩個電磁場、能量場碰在一起，通常只有兩種情形出現，第一種是頻率一樣，互相重疊，互相增強；第二種是兩者頻率互相抵消。世間所謂好風水，其實就是能量很高的地方，有福報的人住在這個地方，身體會健康，心情愉快，想出來的主意非常高明，所以得人信賴，事事順遂，就叫做「福地福人居」。換個沒有福報的人住進去，因為福報不夠，自己的能量場很低，與它的頻率不相應，於是非死即得病，因為自己的能量場被抵消掉了。因此，為什麼有的人住這個房子，身體健康，心情愉快、家庭和樂；換別人搬進去，便可能迥然不同，就是這個道理。
所以說，「風水」、「方向」對我們是有關係的，但不是絕對的影響。我們不能否定古人的一切經驗，完全否定別人的經驗，就是我執。你說佛是這樣子，那是「佛執」。你又說法是這樣子，那又是「法執」。
真正的大修行人能捨，所謂「法尚應捨，何況非法」？所以他知道風水這回事，但不迷信。只要自己有浩然正氣，光明正大，到那裡都是福地。菩薩所在的地方，連附近的電磁場都會改變。所以，一位阿羅漢住在那個村莊，那個村莊便太平無事。
廣欽老和尚是當代的高僧，他在山洞中修行，老虎都來護法。本來只是公老虎來，後來還帶著母老虎、小老虎一起來，何以致此？因為他能改變老虎的電磁場，使他們生起慈悲心，猴子也來獻果，鳥也來獻花。
我們不能否定大自然的環境科學，但是，千萬不可迷信。已經拜佛的人，還一直找人來看風水，這不是笑話嗎？自已是佛教徒，還要請外行人來幫你擺佛桌。看風水的說佛桌應該朝西，你便朝西，結果讓佛像面向牆壁，這樣如法嗎？所以拜阿彌陀佛一定要向西拜嗎？要知道佛的法性遍十方，無所不在。我們學佛修行，如果修到連常識都沒有了，豈不太遺憾了嗎？