過去在印度的後期佛教，便提倡大乘菩薩自身必須具備五明的學問。所謂五明是：
內明：學習佛法，由修道而悟道。
因明：精通邏輯、宗教哲學，以及其他人文科學。
聲明：各種文字與文學。
醫方明：擅長醫藥。
工巧明：具備工藝技術。現代來說就是應學習技術，科學等技能。《華嚴經》上說：「了知世間技藝」。
這五明的要求不是科學嗎？
佛教的教義，除了哲學思想超人一等之外，最為重要的，它不是空談學理，它是要以人的身、心、為實驗條件去身體力行。這樣長期地實踐，實證，覺悟，開悟，才可以求證到一個圓滿的答案。
因此，佛法本身，以現代眼光來看，是最有科學精神，而且經得起時代考驗的。何況其中除了哲學思想以外，有關理論科學、自然科學的內容也十分豐富。只是這一寶藏尚未被世人所深入認識，大量開發而已。
願我佛弟子，各位同修勿忘三皈依誓言：「深入經藏，智慧如海。」自身充實，才能宏揚佛法，使正法久住。
阿彌陀佛！
回向偈
願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三塗苦，
若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同證無上道。