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閱讀書籍 - 管理三部曲 -- 迷悟之間10 星雲法師著

管理三部曲 -- 迷悟之間10 星雲法師著

隱士

[日期:2010-07-31] 來源:網友上傳  作者:星雲法師著 如佛友覺得此書不錯,請按
   隱士
  
  隱士,德行高潔,不與人爭,能看破放下,能超然於世俗之外,所謂「不在三界內,超越五行中」,因此給人景仰,給人佩服,稱為隱士。
  
  然而,語云:「小隱隱於山,大隱隱於市」,也有很多不好名利,只在社會上默默行善,有著菩薩精神與情操的人,其實他們也都是都市上的隱士!像過去愛愛 寮的一對夫妻,他們不就是大隱隱於市嗎?像名震世界的張大千先生,最後不是隱居在摩耶精舍嗎?像達摩隱於少室峰,商山四皓隱於商山;像六祖惠能大師隱於獵 人群中,雪竇禪師隱居在叢林,陸沉在群眾之中而不顯露其才華,他們不都是人群裏的隱士嗎?乃至像孟子、莊子,雖然周旋於朝廷,但是他們的心都是一個隱士。
  
  不過,也有的人雖然隱居,卻是名動朝野,如盧山慧遠「沙門不敬王者論」,如道楷禪師「皇上三請不赴」。所謂「竹密不妨流水過,山高豈礙白雲飛」,能夠大隱隱於市的人,可以「百花叢裏過,片葉不沾身」,那就是真正的隱士。
  
  然而世間上也有不少人,名義上是一個真正的隱士,實際上人在山林,心在紅塵;雖然住在山林水邊,天天指望著飛黃騰達時刻到來,每日妄想紛飛,那也不是一個真正的隱士。
  
  僧人閉關,就是想找一個退隱的地方,但是蓮池大師在《絀門崇行錄》裏說,看到一些出家人雖然出了家,離了俗,還為了衣食操心,行要穿衣飾遮,住要宅房 屏障,門要鎖,箱子要蓋緊,這樣又浪費時間,又擾亂道業。出家人尚且如此,何況現在社會上,要想找到一個真正的隱士,就更加難以求得了!
  
  在《戰國策》裏,「顏斶說齊王」一文中記載,齊宣王要留住顏斶,許諾他只要肯與之交遊,三餐所吃必是豬牛羊三牲具備,出門必然有車代步,妻子兒女所穿 的衣服,必然無比華麗。顏斶對此豐厚的禮遇,毫不動心,他對齊王說:「一個生長在鄉野的士人,一旦被舉薦在朝為官,並不是不尊榮顯達,只是精神形體已經不 能保全,所以我情願回家,過著晚食當肉、安步當車的日子,只要不犯罪,便是最大的富貴,只要能夠清淨正直,便可以自得其樂了。」
  
  世間上,能夠像顏斶這樣看得破、放得下,不受物欲引誘的人,其實不管身在那裏,都是隱士。《人間福報》2002年10月13日
【書籍目錄】
第1頁:歸去來兮 第2頁:一分鐘
第3頁:包袱 第4頁:數字的遊戲
第5頁:明鏡 第6頁:脫困
第7頁:親情 第8頁:機會
第9頁:萬花筒 第10頁:兩個
第11頁:功成身退 第12頁:消化
第13頁:不讓一步 第14頁:華佗再世
第15頁:矮小 第16頁:傳染
第17頁:一張紙 第18頁:一條心
第19頁:縫補 第20頁:免疫力
第21頁:投入 第22頁:力量
第23頁:影子 第24頁:秘方
第25頁:守得住 第26頁:白貓黑貓
第27頁:吸收與排斥 第28頁:管理學的三部曲
第29頁:成就 第30頁:為什麼
第31頁:美化 第32頁:人情面面觀
第33頁:麻痺 第34頁:指標
第35頁:蛻變 第36頁:薪水
第37頁:貪污 第38頁:煞車
第39頁:求全 第40頁:兩極
第41頁:人生之最後 第42頁:趣味
第43頁:記錄 第44頁:對對子
第45頁:我以為 第46頁:全方位
第47頁:知書達禮 第48頁:為善及時
第49頁:禮節 第50頁:植本
第51頁:內外 第52頁:抬轎子
第53頁:安貧樂道 第54頁:雲霄飛車
第55頁:小費 第56頁:天下為公
第57頁:靈魂 第58頁:認同
第59頁:自找麻煩 第60頁:利行
第61頁:換機油 第62頁:海洋
第63頁:人性 第64頁:位置
第65頁:跌倒 第66頁:
第67頁:保養 第68頁:禮貌
第69頁:候鳥 第70頁:審美
第71頁:知人之明 第72頁:教訓
第73頁:隱士 第74頁:厚植國力
第75頁:名人 第76頁:牽手
第77頁: 第78頁:海量
第79頁:坐井觀天 第80頁:自我雕塑
第81頁:幕僚 第82頁:會議
第83頁:土包子 第84頁:深淺
第85頁:軍事教育 第86頁:自信
第87頁:安全島 第88頁:智慧財
第89頁:半調子 第90頁:開心果
第91頁:開悟 第92頁:用計
第93頁:犧牲 第94頁:上了一課
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