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閱讀書籍 - 管理三部曲 -- 迷悟之間10 星雲法師著

管理三部曲 -- 迷悟之間10 星雲法師著

安貧樂道

[日期:2010-07-31] 來源:網友上傳  作者:星雲法師著 如佛友覺得此書不錯,請按
   安貧樂道
  
  世間上,誘惑人最大的力量,就是財色名位。假如有了財富,你能安於財富嗎?有了情色,你會安於情色嗎?有了名位,你會安於名位嗎?有了權勢,你會安於權勢嗎?
  
  人,只要有人格、有修養,安貧樂道的人還是很多。像春秋時代的顏回,「一瓢飲,一簞食,人不堪其憂,而回也不改其樂」,他就是有安貧樂道的思想;戰國 時代的顏斶,「安步當車,晚食當肉」,他也是有安貧樂道的性格;晉朝的陶淵明,「採菊東籬下,悠然見南山」,他過的就是安貧樂道的生活;近代弘一大師, 「鹹有鹹的味道,淡有淡的味道」,他也是實踐安貧樂道的修行。
  
  民國的汪精衛不安於位,想要投靠日本軍閥,終於死於異鄉,喪身辱國,因為他不能安貧樂道;共產黨的陳獨秀、瞿秋白,幾經思想鬥爭,都能安貧樂道,因此他們都能遠離權勢,不與利害得失共起舞。
  
  「貧!貧!貧!去年貧,還有立椎之地;今年貧,連立椎之地也沒有。」禪師們對於安貧樂道,所謂「少一分物欲,就多一分發心;少一分佔有,就多一分慈 悲。」他們對於世間的一切,享有但不一定要擁有。例如有的禪師,明天的午餐還不知道在那裏,他卻說:「沒有關係,我有清風明月」;有的禪師,皇帝請他下山 他不肯,他以山間的松果為食,與大自然同在。所謂「昨日相約今日期,臨行之時又思惟;為僧只宜山中坐,國事宴中不相宜。」不能安貧樂道的人,即使在佛教裏 也守不住。
  
  有一個富翁到一個小島上,見到當地的農夫,就問:「你們在這裏做什麼?」農夫回答:「在種田。」富翁說:「種田有什麼意思,多辛苦啊!」農夫反問: 「那你來這裏做什麼?」富翁說:「我來這裏欣賞風景,與大自然同在啊!我平時忙於賺錢,就是為了過這樣的生活。」農夫說:「幾十年來,我們就是沒有賺錢, 我們也是照樣過著這樣的日子啊!」
  
  自古以來,多少文人雅士回歸田園生活,都是為了實踐安貧樂道的生活;多少高官厚爵最後辭官歸故鄉,也是為了不願昧著良心爭權奪利,回歸民間,過著安貧 樂道的日子。現在的社會,物質豐盈,人心卻愈發空虛;甚至過份縱情物欲,「笑貧不笑娼」,導致道德淪喪,人心浮動不安。所以,現在的社會要想重整道德倫 理,需要建立清貧思想,才能返璞歸真,重拾真心本性。《人間福報》2002年9月23日
【書籍目錄】
第1頁:歸去來兮 第2頁:一分鐘
第3頁:包袱 第4頁:數字的遊戲
第5頁:明鏡 第6頁:脫困
第7頁:親情 第8頁:機會
第9頁:萬花筒 第10頁:兩個
第11頁:功成身退 第12頁:消化
第13頁:不讓一步 第14頁:華佗再世
第15頁:矮小 第16頁:傳染
第17頁:一張紙 第18頁:一條心
第19頁:縫補 第20頁:免疫力
第21頁:投入 第22頁:力量
第23頁:影子 第24頁:秘方
第25頁:守得住 第26頁:白貓黑貓
第27頁:吸收與排斥 第28頁:管理學的三部曲
第29頁:成就 第30頁:為什麼
第31頁:美化 第32頁:人情面面觀
第33頁:麻痺 第34頁:指標
第35頁:蛻變 第36頁:薪水
第37頁:貪污 第38頁:煞車
第39頁:求全 第40頁:兩極
第41頁:人生之最後 第42頁:趣味
第43頁:記錄 第44頁:對對子
第45頁:我以為 第46頁:全方位
第47頁:知書達禮 第48頁:為善及時
第49頁:禮節 第50頁:植本
第51頁:內外 第52頁:抬轎子
第53頁:安貧樂道 第54頁:雲霄飛車
第55頁:小費 第56頁:天下為公
第57頁:靈魂 第58頁:認同
第59頁:自找麻煩 第60頁:利行
第61頁:換機油 第62頁:海洋
第63頁:人性 第64頁:位置
第65頁:跌倒 第66頁:
第67頁:保養 第68頁:禮貌
第69頁:候鳥 第70頁:審美
第71頁:知人之明 第72頁:教訓
第73頁:隱士 第74頁:厚植國力
第75頁:名人 第76頁:牽手
第77頁: 第78頁:海量
第79頁:坐井觀天 第80頁:自我雕塑
第81頁:幕僚 第82頁:會議
第83頁:土包子 第84頁:深淺
第85頁:軍事教育 第86頁:自信
第87頁:安全島 第88頁:智慧財
第89頁:半調子 第90頁:開心果
第91頁:開悟 第92頁:用計
第93頁:犧牲 第94頁:上了一課
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