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閱讀書籍 - 福報哪裡來 -- 迷悟之間8 星雲法師著

福報哪裡來 -- 迷悟之間8 星雲法師著

辯論

[日期:2010-07-31] 來源:網友上傳  作者:星雲法師著 如佛友覺得此書不錯,請按
   辯論
  
  孟子說:「予豈好辯哉,予不得已也!」可見辯論有時也是不得已的事。
  
  所謂「真理愈辯愈明」,西藏喇嘛從小學習辯經,印度的佛教論師也時有論難之事,都是辯論。現在的公共政策,如「反核擁核」、「八吋晶圓西進政策」、「戒急用忍」等,也要舉行辯論、舉行公聽會、舉行全民公投,這不但是個人意見的表達,也是希望透過大眾的辯論,成為定案。
  
  辯論本來是好事,所謂要把道理講清楚、說明白,故不得不辯也。但現在也有的辯論不講究真理,只講究立場,講究誰有權,誰就有理。例如司法本來是最公正 的,法官審判,不管誰的地位高低,「王子犯法,與庶民同罪」,但一些法官有時候收受賄賂,硬是昧著良心,歪曲事實,內中讓金錢作祟,就如現在律師界的行 情,誰出高價,誰的官司就有勝算,可見「理不如法,法不如權」了。
  
  現在一到選舉時刻,不但縣市長的選舉對決搬上電視台辯論;總統大選,更是舉行電視辯論會。但辯論的結果,選民不一定照著政見發表及公共政策來選舉候選 人,仍然是以情緒、好感來決定投票的對象,所以「理不能勝人,人不能勝情」也。因此,若要為辯論做裁判,由於角度不同,所見不同,立場不同,也難有定論 也。
  
  莊子和惠施同在河邊遊玩賞景,莊子看到游魚在水中嬉戲,不禁大喜,指著魚對惠施說:「你看,水中之魚,何其快樂!」惠施說:「子非魚,安知魚之樂?」莊子一聽,反問:「子非吾,安知吾不知魚之樂。」
  
  林肯和對手競選總統時,在一場公開辯論會中,對方舉出誠實、信用、勤奮,將來才能到天堂去,他問大家:「你們要到天堂去嗎?要去的人請舉手」。全場大 眾一致舉起手來,只有林肯如如不動。對方這時志得意滿的問:「林肯先生,你不到天堂去,請問你要到那裏去呢?」林肯不急不徐的說:「我要到國會去!」大眾 聞言,鼓掌歡呼,同聲叫好。林肯因為一句機智幽默的話語,贏得民意,也順利坐上總統寶座。
  
  說到「真理愈辯愈明」,其實真理也無須辯論;不須經過辯論的真理更是真理,因為這是大家所公論的。例如:如是因,招感如是果,須要辯論嗎?一切事都需 要因緣才能成就,須要辯論嗎?宇宙萬有,成者必敗,苦空無常,須要辯論嗎?勤能致富,孝而齊家,須要辯論嗎?所以,當辯論的時候要辯論,不須要辯論的時 候,最好就讓「真理不辯自明」吧!《人間福報》2002年4月14日
【書籍目錄】
第1頁:上班以前 第2頁:得與失
第3頁:職務倫理 第4頁:反應
第5頁:蝙蝠性格 第6頁:捕風捉影
第7頁:座右銘 第8頁:跟著感覺走
第9頁:智囊團 第10頁:沉不住氣
第11頁:一窩蜂的習慣 第12頁:真女性主義
第13頁:加溫 第14頁:放風箏的哲學
第15頁:高帽子 第16頁:拓寬道路
第17頁:慎獨 第18頁:對準焦距
第19頁:點綴 第20頁:中心
第21頁:燒頭香 第22頁:不一樣
第23頁:YES與NO 第24頁:營造氣氛
第25頁:看得見 第26頁:重新洗牌
第27頁:價值 第28頁:相對論
第29頁:想法 第30頁:一句話
第31頁:行情表 第32頁:大與小
第33頁:人有哪幾種? 第34頁:多多利用
第35頁:土石流 第36頁:樂透了
第37頁:福報那裏來? 第38頁:自我教育
第39頁:尊嚴 第40頁:無孔不入
第41頁:本末倒置 第42頁:寺院的功能
第43頁:國寶級 第44頁:拔河
第45頁:因小失大 第46頁:解讀
第47頁:合適最好 第48頁:敦厚寬容
第49頁:典禮 第50頁:寒冬暖意
第51頁:減肥 第52頁:公平
第53頁:開發潛能 第54頁:社會風氣
第55頁:佛指出土奇蹟 第56頁:佛指來台內情
第57頁:鞋子的啟示 第58頁:捷徑
第59頁:新與舊 第60頁:中途站
第61頁:春秋大夢 第62頁:第一次
第63頁:水的啟示 第64頁:什麼最強?
第65頁:聽話 第66頁:我在想什麼?
第67頁:定時器 第68頁:聚散總是緣
第69頁:惡作劇 第70頁:諫言
第71頁:同心 第72頁:異想天開
第73頁:衝突的可怕 第74頁:摸摸良心
第75頁:本來面目 第76頁:如果
第77頁:辯論 第78頁:旁觀者
第79頁:官僚 第80頁:打折扣
第81頁:閒話 第82頁:懊悔
第83頁:馬年 第84頁:逆境
第85頁:高樓 第86頁:餘地
第87頁:煩惱 第88頁:汽車
第89頁:生氣 第90頁:華燈初上
第91頁:武斷 第92頁:漸凍人
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