提昇與沉淪
西元二千年三月,中華民國總統大選前,中央研究院院長李遠哲先生發表談話說:「未來的國家,是希望提昇呢?還是讓他沉淪呢?」
國家要提昇,才有前途;不能提昇,只有沉淪了。政治自由民主,當然是提昇;經濟增值成長,當然是提昇;社會和諧尊重,當然是提昇;作官正直清廉,當然是提昇;做人慈悲誠實,當然是提昇。新政府和新的領導人如果沒有這許多的條件,國家只有沉淪了。
國家是如此,我等個人不妨也可問問自己,未來的前途,我們是要提昇呢?還是要向下沉淪呢?
個人的知識不斷的成長進步,這就是提昇;個人的品德不斷的健全厚實,這就是提昇;個人的習性不斷的淨化善良,這就是提昇;個人的言行不斷的慈顏愛語,這就是提昇;個人的工作不斷的勤勉快速,這就是提昇;個人的生活不斷的清素簡樸,這就是提昇……;否則,那就是沉淪了!
社會上、家庭裏,多少人孜孜不懈,就是為了提昇自己;但也有人自暴自棄、惡性難改,只有沉淪了。
許多人為了提昇自己,與惡勢力奮鬥、與惡習慣掙扎、與惡環境周旋,總想要提昇自己的形象、提昇自己的名望、提昇自己的地位、提昇自己的人緣。但也有人看不破功名利祿、勘不透人我是非、提不起向上向善的意志、奮不起勇往向前的精神,遇到困難、關卡,只有向下沉淪了。
有人說:「學如逆水行舟,不進則退」;此即說明,作學問要不斷的追求新知、不斷的啟發智慧、不斷的開拓思想,為的是提昇學問。
有人說:「做人難,人難做,難做人」;所以做人要不斷的表現自己的慈悲,不斷的奉獻自己的力量,不斷的給予他人的歡喜,以免自我不能提昇而向下沉淪。
一個人對國家要提昇自己的愛國情操,奉公守法;所謂諸葛先生的「鞠躬盡瘁,死而後已」。一個人對家庭要提昇上慈下孝的美德,給予老有所養,幼有所教,以盡人倫之責。所以,我們在國家社會之中,要不斷的提昇,千萬不能沉淪。
佛教裏,有情眾生有「十法界」之說。在人之上有佛、菩薩、緣覺、聲聞、天等;在人之下有修羅、地獄、餓鬼、畜生。人居樞紐,有戒定慧就能向上提昇;有貪瞋癡就會向下沉淪。聰明的讀者,你是要提昇自己呢?還是要沉淪自己呢?
《人間福報》2000年11月30日