無常的真理 -- 迷悟之間3 星雲法師著
聽話的藝術
[日期:2010-07-31] |
來源:網友上傳
作者:星雲法師著 |
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聽話的藝術
人,在年輕時,聽老師講話,總覺得「話不入耳」,聽老年人講話,總覺得「嘮叨不休」,這就是不會聽話。甚至信仰宗教,聽聞教義「以不懂為好」;或是聽前輩講話,莫不是要人慈悲向善、服務社會,總覺得這些話「與己無關」。對於聞善言而不肯著意,這也是不會聽話。
及至進入社會,對於長官的高言讜論,總是你說你的,我做我的,好似「聽而不聞」,甚至對於智慧的前賢所開示的慧語智言,也是覺得沒有什麼重要。如此人生,沒有一句善言法語貫注到心田裏,怎麼能開出智慧的花朵呢?所謂「此世間以音聲做佛事」,對此等人也,又能奈何呢?
除了這許多不會聽、不肯聽、不懂聽的人之外,也有一些人偏聽、誤聽、諛聽、錯聽,因而造成許多是非、謠言,也是不勝枚舉。例如蔣經國在世時曾說,抗戰期中,敵軍的飛機來轟炸,有人問幾架飛機?結果從「是一架」飛機,變成「十一架」飛機,然後又從「就是十一架」飛機,變成「九十一架」飛機。所以難怪有人說:「帶東西給人會減少,帶話給人會增多」。
所謂聽話聞法,必須「如器受於水」,不可以把水盆覆蓋起來,意即一個人如果心存貢高我慢,則智語慧言就難以進入他的心中;如果你的心中有了先入為主的偏見、邪見,就像盆中有了雜質,即使再純淨的法水也會被污染;如果你的心中如水盆有漏,則即使天降甘露,也會流失。
不會聽話又如「種子植於地」,土地太堅硬,種子不能萌芽;田裏雜草叢生,荊棘遍地,即使發芽也難以成長茁壯;如果暴露在土表上,種子容易被鳥雀所吃,更是沒有機會開花結果。
所以聽話的藝術必需具有四點:第一、善聽:就是要會聽話,甚至所聽到的話,都能往好處想。
第二、兼聽:所謂「偏聽則暗,兼聽則明」;聽話要能兩面皆聽,才不會失去客觀、公允。
第三、諦聽:就是要用心聽、注意聽,聽後還要用心思惟、記憶。
第四、全聽:聽話不能只聽一部份,更不能只聽正面,不聽反面;只聽好話,不聽壞話,要能全聽才能周全,才不會誤事。
佛陀時代,有一個弟子將「生滅法」聽成「水鷯鴉」,不但荒謬可笑,甚至險些誤了自己追求真理之道。聽話的藝術,豈能不慎!
《人間福報》2000年11月9日
【書籍目錄】 |
第1頁:人生的階梯
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第2頁:官員的尊嚴
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第3頁:人,住在那裏?
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第4頁:幽谷蘭香
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第5頁:刀口之蜜
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第6頁:千錘百鍊
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第7頁:凡事預則立
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第8頁:痛苦難忍
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第9頁:防漏
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第10頁:心藥方
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第11頁:人生如球
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第12頁:廣告的社會
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第13頁:生命的價值
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第14頁:逆流而上
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第15頁:上中前的人生
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第16頁:慌張誤事
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第17頁:美麗的世界
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第18頁:學習認錯
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第19頁:落地生根
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第20頁:人生三十歲
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第21頁:我的最愛
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第22頁:速食文化
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第23頁:行立坐卧
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第24頁:一滴水的價值
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第25頁:多少不計較
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第26頁:相互體諒
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第27頁:言行的考察
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第28頁:恩怨人生
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第29頁:難民與移民
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第30頁:憂患意識
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第31頁:平時要燒香
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第32頁:人生四季
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第33頁:健康與長壽
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第34頁:烏鴉的聲音
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第35頁:寬厚待人
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第36頁:三好的價值
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第37頁:聽話的藝術
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第38頁:任勞任怨
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第39頁:調整觀念
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第40頁:功成不居
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第41頁:不求速成
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第42頁:珍惜人身
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第43頁:學習接受
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第44頁:缺陷美
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第45頁:掛一單的觀念
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第46頁:所謂「輿論」
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第47頁:孝順要及時
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第48頁:超越極限
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第49頁:最好的禮物
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第50頁:操之在我
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第51頁:心病難醫
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第52頁:驕氣與傲骨
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第53頁:積極的人生觀
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第54頁:有話要說
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第55頁:家教的重要
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第56頁:改正缺點
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第57頁:談判高手
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第58頁:提昇與沉淪
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第59頁:欺善怕惡
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第60頁:以退為進
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第61頁:名與利
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第62頁:坐說立行
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第63頁:自制的力量
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第64頁:學習靈巧
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第65頁:人生之喻
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第66頁:放光的意義
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第67頁:尊重專業
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第68頁:以捨為得
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第69頁:打好基礎
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第70頁:聞思修
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第71頁:推果尋因
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第72頁:表情的重要
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第73頁:轉彎與直行
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第74頁:觀自在的意義
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第75頁:正與邪
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第76頁:生死泰然
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第77頁:欲樂與法樂
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第78頁:發心的禮讚
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第79頁:晚食與安步
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第80頁:禍兮福兮
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第81頁:擁有與享有
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第82頁:輕聲慢步
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第83頁:要發現問題
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第84頁:微塵與世界
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第85頁:排隊的習慣
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第86頁:無常的真理
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第87頁:一棵搖錢樹
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第88頁:溫度計的冷熱
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第89頁:搓揉的麵糰
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第90頁:希望工程
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第91頁:聖人的財富
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第92頁:人要有遠見
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第93頁:孝順的研議
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第94頁:上中下的等級
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