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閱讀書籍 - 真理的價值 -- 迷悟之間1 星雲法師著

真理的價值 -- 迷悟之間1 星雲法師著

鑲金的餐桌

[日期:2010-07-31] 來源:網友上傳  作者:星雲法師著 如佛友覺得此書不錯,請按
   鑲金的餐桌
  
  在佛教的一間道場裏,餐廳內擺了幾張十人份的圓餐桌,是用現代的三角板建材所製成,經過油漆,並以金色的鋁條鑲邊。有某一信徒見後,批評說:寺廟應該簡單樸素,怎麼可以用豪華的桌子請客?聽者都以這位信徒的批評有理,實際上這位信徒的見解愚痴,鄙陋之極!
  
  佛教雖然不太重視資用生活,但是世間還是要藉物質來表達莊嚴。一個寺廟裏,大雄寶殿如果不是巍峨堂皇,怎麼會有人來參拜?佛像如果沒有裝金,怎麼會有 人尊敬?西方極樂世界,因為黃金鋪地,七寶樓閣,富麗堂皇,所以才能接引眾生,欣然往生其國。假如現在用簡陋的設備來請客吃飯,請問你肯光臨嗎?
  
  淡泊物質,是自我要求,但不能用此標準來要求別人,否則寺廟道場苦心設備,準備佳餚,請了我們吃飯,茶足飯飽之後,我們還要來批評他的種種不是,牛糞心和佛心又怎麼能比較呢?
  
  世間人的見解往往只知一半,不知另外一半的內容,所以所見偏狹膚淺,知見差矣!
  
  另有一例:寺廟請客,信徒飽餐之後,剩下的茶水飯菜,服務的侍者將之清理倒掉,信者見了就批評說:這個寺廟不知惜福,雖是剩菜殘湯,也可以留待下餐佐 用。此說雖然明知不合事理,聽者卻仍認為非常中肯。但如果反問一句:你是第二批貴客,知客師對你說,剛有前面的一批客人吃剩的一些飯菜,現在請你節約惜 福,將就食用,不知你的心裏以為如何?萬一有人再吃出病來,輿論藉機宣染,擴大罪名,批評寺廟不重衛生,致使病媒傳染,請問你的批評合理嗎?公道嗎?
  
  所以,我們在要求別人之前,先要要求自己,己如不能,不可施於他人。是故吾人應以責人之心責己,以恕己之心恕人,否則口業之過,縱然先前曾經做了些許功德,功過亦難相抵,可不慎乎?《人間福報》2000年4月24日
【書籍目錄】
第1頁:人,有沒有來生 第2頁:認識時間
第3頁:得失之間 第4頁:創造「知」的美好
第5頁:奇妙的好事 第6頁:幽默的風趣
第7頁:美好的隨喜 第8頁:「給」的價值
第9頁:心靈的曙光 第10頁:愛的真諦
第11頁:力爭上游 第12頁:無常的可貴
第13頁:勤勞的結果 第14頁:守法的重要
第15頁:成敗之間 第16頁:免於恐懼的自由
第17頁:人生十二問 第18頁:寬恕之美
第19頁:尊重生命 第20頁:公理在那裡?
第21頁:要忍一時之氣 第22頁:非法非非法
第23頁:戒急用忍 第24頁:身心安住
第25頁:自我建設 第26頁:鑲金的餐桌
第27頁:假的可怕 第28頁:無憂無喜
第29頁:從擁有到用有 第30頁:從自我出發
第31頁:活出希望 第32頁:一念之間
第33頁:要走正路 第34頁:有佛法就有辦法
第35頁:非法佔有 第36頁:慈悲的真義
第37頁:自我改革 第38頁:人際的和諧
第39頁:如何改變命運? 第40頁:真理的價值
第41頁:道理就是路 第42頁:團結的重要
第43頁:吃虧的奧妙 第44頁:隨緣的性格
第45頁:神通的真相 第46頁:認錯的美德
第47頁:貧窮與富有 第48頁:樂觀進取
第49頁:成功的定義 第50頁:結緣的重要
第51頁:責任與承擔 第52頁:國王的新衣
第53頁:立志與發願 第54頁:信用與名譽
第55頁:勤儉的美德 第56頁:可怕的執著
第57頁:耐煩有恆 第58頁:是非的可怕
第59頁:自我改造 第60頁:慚愧知恥
第61頁:真正的平等 第62頁:虛榮與務實
第63頁:快樂之道 第64頁:容人的雅量
第65頁:生命的寶貴 第66頁:高貴的謙卑
第67頁:觀照一切 第68頁:說話的要領
第69頁:心的管理 第70頁:觀念播種
第71頁:空巢期的調適 第72頁:天堂在那裡
第73頁:信心是寶藏 第74頁:感應的原理
第75頁:三世因果觀 第76頁:合作與分工
第77頁:不逆人意 第78頁:情緒管理
第79頁:薰習的力量 第80頁:積極的護生
第81頁:過河要拜橋 第82頁:凡事要有則
第83頁:未來比過去美好 第84頁:培養興趣
第85頁:美好的創意 第86頁:要有企圖心
第87頁:社會是學校 第88頁:自知之明
第89頁:人獸之間 第90頁:人不可自輕
第91頁:智慧的人生 第92頁:念力增上
第93頁:藝術的人生 第94頁:不當的朋友
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第 1 楼
匿名 发表于 2013-3-28 14:31:49
GFYIOUY8