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閱讀書籍 - 淨空法師法語(八)

淨空法師法語(八)

禪定與念佛

[日期:2012-08-21] 來源:網友上傳  作者:淨空法師 如佛友覺得此書不錯,請按

1 禪定,是自己有主宰、有主見,不為外境所動。

2 禪的意思是靜慮,也叫止觀。

3 「止」是放下妄想分別執著;「觀」是看破「凡所有相、皆是虛妄」。

4 佛法不管是哪一宗,顯教密宗,各宗各派,都重視禪定。

5 無量法門都是修禪定,離開禪定就沒有佛法了,可見得禪定非常重要。

6 佛法的修學著重禪定,不著重研究。

7 經典越研究是越糟糕,越差錯;你心定,你心清淨,你就全都明瞭了。

8 所謂覺心不動,你只要心定下來,就與你的覺性相應了。

9 佛法不是知識,它是智慧。

10 知識是從分別心裡面顯現出來的,智慧是從清淨心裡面顯現出來的,它不一樣。

11 念佛人修清淨心,清淨心就是禪定。

12 佛法法門雖然很多,八萬四千法門,無量法門,這是說明方法門徑很多,修什麼?統統修定。

13 定是佛門修行的關鍵,也就是說,我們要恢復本性、恢復真心,用什麼方法?用定。

14 教下講「止觀」,「止觀」就是禪定。

15 念佛人講「功夫成片、一心不亂」,那就是禪定。

16 淨土宗是用「持名念佛」的方法修禪定。

17 沒有一個法門不是修定的,你認為只有禪宗才修定,那你就搞錯了!

18 禪定不是心裡什麼都沒有,不是的,禪定是清清楚楚、如如不動。

19 禪定不是閉著眼睛參,是睜著眼睛參的,六根見外面六塵境界清清楚楚。

20 要不要打坐,跟「禪定」沒什麼大關係。

21 真正高明的「定」沒有跡相,行住坐臥都是「禪定」,嬉笑怒罵也是「禪定」。

22 《壇經》裡面說:外不著相叫「禪」,內不動心叫「定」。

23 六根接觸六塵境界,你不著相,就叫做「禪」。

24 心裡不起貪嗔癡慢,心裡清淨不起煩惱,就叫做「定」。

25 《金剛經》上所說的「不取於相,如如不動」,就是「外不著相,內不動心」。

26 佛的心是「定」的,凡夫的心是「動」的。

27 菩薩六根接觸六塵境界,變成智慧、變成禪定。

28 凡夫可憐,凡夫一接觸外面境界,它就變成妄想分別執著,這是我們必須要警覺的。

29 修學的功夫,初步就是伏煩惱。煩惱伏住,在念佛法門就是功夫成片;如果煩惱伏不住,功夫沒成就。

30 修行人要喜歡寂寞,心常住定中,才能成就。

31 有道行的人,言語必少,因為他的心是定的。

32 遇到任何事情,都要練習心中了了分明,如如不動。

33 「如如不動」就是內心清淨,沒有妄想分別執著。

34 六根接觸六塵,不被外相所迷,什麼境界現前都不動。

35 你把「能見所見」捨掉,心清淨了,很容易得定,定境會現前。

36 世出世間,沒有一件事可以打動我們的心,即入了一真法界。

37 無願無求,這就是空,就是「三昧」。

38 「三昧」是印度話,翻成中國意思叫正受,正是正常,受是享受。

39 正受就是禪定,禪定才是真的正常享受,也就是《阿彌陀經》所講的一心不亂。

40 「念佛三昧」落實在生活中,落實在工作中,落實在處事待人中,才是真正的禪定。

41 所謂八萬四千法門,方法、手段那麼多,都是修定,換句話說,都是修清淨心。

42 念佛法門是八萬四千種方法之一,我們用這個方法修清淨心。

43 《阿彌陀經》裡面最重要的兩句話就是:一心不亂、心不顛倒,這八個字是全經的主體、中心。

44 用什麼方法修?就是用一句佛號,直截了當修一心不亂、修心不顛倒。

45 一心不亂是最高的禪定,性定,稱性的大定;心不顛倒是最高的智慧,所以念佛聲聲都是福慧雙修。

46 念佛功夫有三個等級:初步的功夫就是功夫成片,這個沒有得禪定,是相似的定;念到事一心不亂,那就是禪定,所謂念佛三昧;念到理一心不亂,那就是上上禪定。

47 修行有沒有真功夫,就是最後那一招,看你怎麼走法。

48 真正有功夫的人預知時至,沒有病苦,如入禪定,這是真功夫!

【書籍目錄】
第1頁:老祖宗有智慧、有經驗 第2頁:心不安,你一輩子都苦!
第3頁:造業,你就得受苦! 第4頁:統統轉變為法眷屬
第5頁:好過頭會變質,壞過頭也變質 第6頁:把壞人變成好人,這是教育
第7頁:佛哪有涅盤? 第8頁:唸經是有感應的
第9頁:這叫修淨業 第10頁:我們有願望,沒有希望
第11頁:無慾則剛 第12頁:凡夫最大的業障是嫉妒心
第13頁:這條小狗,它的前生是和尚 第14頁:每一個人去的地方不一樣
第15頁:生死是小事,微不足道 第16頁:這個解,是清淨心才能夠理解
第17頁:這個樂是麻醉,我們要捨棄 第18頁:轉迷為悟,這些災難就沒有了
第19頁:生活奢侈,那叫造罪業 第20頁:你身心清淨,你決定不會著魔
第21頁:人沒有辦法跟命爭 第22頁:破相
第23頁:自轉命運風水,這個多自在! 第24頁:我們要轉命運,統統要靠自己
第25頁:加持篇 第26頁:往生極樂世界是真正降伏魔心
第27頁:讚歎極樂淨土無比殊勝 第28頁:每天晚上睡覺做夢,等於考試
第29頁:你以惡意對他,你就錯了 第30頁:佛法教我們自己依靠自己
第31頁:不學佛,到哪裡去學? 第32頁:想有一個很美麗的相貌
第33頁:要想青春永駐,關鍵在哪裡? 第34頁:夾雜人情世故,你就不能成功
第35頁:佛法不講人情,講修因 第36頁:貪財貪色你的受用非常短暫,你將來受的苦
第37頁:要怎樣才能永脫輪迴? 第38頁:念阿彌陀佛是最高明的養生之道
第39頁:佔人便宜,將來要還債 第40頁:天災人禍你逃不過!
第41頁:人不知道回頭,財就沒有了 第42頁:折福折壽,這怎麼不苦?
第43頁: 這種人不能稱讚 第44頁:你是只生智慧,不生煩惱
第45頁:禪定與念佛 第46頁:沒有人教導,他怎麼會懂?
第47頁:也不求佛、也不求菩薩 第48頁:同修淨土與般若
第49頁:都是宿世的因緣 第50頁:人生在世,壽命短促
第51頁:知道難,做不難! 第52頁:把煩惱佈施掉、把生死佈施掉
第53頁:現在就離苦得樂 第54頁: 生活過得那麼快樂、那麼自在
第55頁:不造惡我們好懂,不造善是什麼? 第56頁:談賭博和福報
第57頁:貧窮到極處,也不能借債過日 第58頁:念佛如何提升品位呢?
第59頁:到極樂世界,這才叫愛護 第60頁:你沒有種因,老了苦不堪言!
第61頁:現在的老人很可憐! 第62頁:老人不學佛,很苦!
第63頁:彌陀第三十八願,顯示出極樂世界的殊勝 第64頁:業障重的人,不相信有好人
第65頁:知道念佛,那就有救! 第66頁:富貴的人,他苦不苦?
第67頁:你細心觀察,必然毛骨悚然 第68頁:為什麼要回向
第69頁:轉一下念頭你就自在了 第70頁:強者先牽
第71頁: 快樂在哪裡? 第72頁:安世高大師真地懂得鳥的語言
第73頁:苦空無常 第74頁:他還要苦中作樂!
第75頁:常常夢見佛菩薩 第76頁:夢到鬼,夢到妖魔鬼怪
第77頁:夢到過去的家親眷屬 第78頁:不發脾氣是功德,你受的那些委屈是消災
第79頁:說他的毛病,他就受不了! 第80頁:萬法唯心,心轉萬法
第81頁: 人不為己,諸佛讚歎 第82頁:會念佛的人,受持是關鍵
第83頁:學佛,不能聽信人言 第84頁:富貴功名是要靠積陰德
第85頁:因果報應的事情,千真萬確 第86頁:向三惡道的路上
第87頁:現代寺院已經變質了 第88頁:我們今天世間大富大貴之人,都是過去生中..
第89頁:我的心是安定的、是清淨的 第90頁:社會的安定,根在夫婦
第91頁:萬德洪名 第92頁:魔與外道
第93頁:愛情會變 第94頁:現在的婚姻是亂愛
第95頁:禪與念佛 第96頁:禪與念佛
第97頁:感情這東西是假的 第98頁:念佛要有信願
第99頁:現代人把婚姻看得很輕 第100頁:讀經
第101頁:一般人不相信,一點也不奇怪
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