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閱讀書籍 - 現代因果實錄三 果卿及果宏著

現代因果實錄三 果卿及果宏著

穿衣不可暴露

[日期:2012-08-19] 來源:網友上傳  作者:果卿及果宏 如佛友覺得此書不錯,請按

  穿衣不可暴露

  果卿居士在《漫談慈悲梁皇寶懺》中,曾用為萬寶路香煙做廣告的那幾個「牛仔」的遭遇,講述了隨喜讚歎惡事的果報,下面我再說說引動別人色慾之心的不健康廣 告的嚴重果報。當前,電視、雜誌、網站等媒體,常以穿著暴露的所謂美女廣告來吸引大眾,卻不知道這是害人害己的錯誤行為。

  我每天乘地鐵上下班,這天在候車的地方,看見一張外國女人衣著暴露的內衣廣告。在廣告牌前,一位不滿20歲的男孩目不轉睛地盯著這幅巨型畫面,處於青春期 的心靈開始躁動。這不禁讓人擔心:這些孩子將來都是國家的棟樑,正值人生最寶貴的學習時期,應該培養他們正確的人生觀、價值觀、世界觀,若被這些不堪入目 的圖片污染,引入歧途,便會害己害人。真是太可惜了。再看看這幅廣告,畫中的女人雖然妖嬈嫵媚,能勾起人們種種慾念,但她將來會有什麼果報呢?這一想法在 我腦海中剛一閃現,在這幅巨大海報的下方,霎時出現了這樣的一幕:一張鐵床,下面是燒紅的火炭,這個女人正躺在上面,背上已經被燙得通紅。旁邊,有兩位手 執利器的高大黑衣人,用力在該婦人肚上劃了一刀,剖開後,腸子、糞便、膿血混合著一起滾落出來。看到這種場景,我不禁一驚,暗想:這不就是「男抱銅柱,女 臥鐵床」,犯邪淫罪所要受的地獄果報嗎!同時,我也感受到,她現在雖然年輕漂亮,但身體已患許多疾病,其中婦科病更是難以治癒。這時我耳邊突然傳來幾句 話:「此婦人因所造的邪淫罪必將墮入地獄,需知和她一起拍照、設計、印刷的人都將有可怕的果報,要等到這世間最後一個因看見她的照片動了淫心而墮落惡道的 人,從三惡道輪迴出來,修行到沒有淫慾的念頭後,這個女人才能從地獄中出來,相關人員才能脫離惡道。」

  「禍福無門,惟人自召。善惡之報,如影隨形。」多可怕的因果報應啊!這也警告了世人,無論是女性和男性,都不能拍身體暴露的廣告和影視劇,穿衣不可「性 感」,舉止要文雅端莊,不能輕浮。如若因一時的暴露,引起異性貪婪的目光,甚至淫慾之念,所造的惡業果報是很可怕的。一失足成千古恨,望大家切記!!!

  修行人應該牢記佛的教誨,遠離色淫,眼不視、耳不聞、口不說、鼻不嗅、意不動,正如佛在《受十善戒經》中所說:「雲何名不淫戒?不淫戒者。有五功德利。過 去現在未來諸佛之所讚歎。不淫者。住佛威儀身香如佛。何等為五。一者不動眼識不視淫色。設見色時如見糞蟲。如刀入心如火燒眼。心不起愛無常所切。眼火橫動 何愛之有。二者不聞淫聲。設聞淫聲不動耳識悅可耳根。愚癡音聲動毒蛇林為愛種子。此名賊風。從耳根出妄見所起。如夜叉吟何愛之有。此是幻響愚夫愛之。鼓動 諸根是露人聲。從癡愛河順五欲流。深知是賊不動耳識。三者鼻不嗅香。當知是香從八風起。癡風鼓動愛風吹來。花等諸香從妄想生。顛倒橫有從鼻識起。橫言是香 或稱美味。鼻識驚動草木眾花皆稱是香。如來攝身不嗅香臭。體解非真不讚香觸。四者不動舌識。不說世利不讚淫事。口終不說淫慾觸樂。不住狂惑黐膠屋宅。亦不 樂說可愛樂事。增長無明五賊癡愛。是故諸佛不動舌識。五者意寂不動。不起淫心不念淫事。不想淫樂不動淫根。淫識不轉如解脫心。住寂滅處處常樂城。安隱無為 隨學佛心。住真如際。一向入於十八大空九種涅槃。佛及菩薩得五功德。身形清淨常生蓮花。身淨無垢心亦淡泊。是故諸佛說不淫戒。最勝清淨無上功德具足五利。 讚歎稱美為解脫因不可窮盡。淫為極重無索繫縛。譬如老象溺五欲泥。普為一切諸罪根本。」

  提示:《楞嚴經》云:「淫心不除,塵不可出。」現在的年青人在穿著上應得體大方,切不可過分暴露,為了圖一時的性感、美麗,招惹異性貪婪的目光,勾起異性 邪淫之欲,要深知意淫也是淫,果報也是絲毫不爽的,其惡果是地獄中的「男抱銅柱,女臥鐵床」,特別是對於持戒的修行人來說,佛門裡面常講,「寧動千江水, 不動道人心」,令持戒人動了煩惱念,屬於破他梵行,罪過更是極重,奉勸大家一定要引以為戒。

  果卿

【書籍目錄】
第1頁:前言 第2頁:自序
第3頁:鬼神與天地人的關係 第4頁:觀音救難
第5頁:逢凶化吉 第6頁:化險為夷
第7頁:阿彌陀佛救了她全家 第8頁:佛法化解災難
第9頁:佛咒的力量 第10頁:絕處逢生
第11頁:誦經咒要專注 第12頁:學佛不能迷信
第13頁:神通不可貪求 第14頁:炒股障礙修行
第15頁:佛法改變了我 第16頁:善念與惡念
第17頁:學佛救癡人 第18頁:改造命運的方法
第19頁:當行無相佈施 第20頁:利人就是利己
第21頁:放生感應錄 第22頁:蛋不可食
第23頁:不吃一切眾生肉 第24頁:了業
第25頁:重罪輕報 第26頁:懺悔的力量
第27頁:惡病要至誠懺悔 第28頁:謗佛謗法一定要懺悔
第29頁:墮胎是重罪 第30頁:偉大的胎教
第31頁:學佛後的奇跡 第32頁:重生
第33頁:飛翔的翅膀 第34頁:前生今世
第35頁:危險的婚外情 第36頁:穿衣不可暴露
第37頁:可怕的同性戀 第38頁:惡疾宿緣
第39頁:孽緣 第40頁:警察與富翁
第41頁:討債子 第42頁:地主與僕人
第43頁:同業相感 第44頁:執著的母愛
第45頁:婆媳怨 第46頁:一報還一報
第47頁:慘死的鴿子 第48頁:超度亡者感應錄
第49頁:殊勝的淨土法門 第50頁:拜經救母
第51頁:求子經歷 第52頁:親子宿緣
第53頁:解脫之路 第54頁:大悲咒的妙用
第55頁:《大般涅槃經》語錄 第56頁:《大智度論》語錄
第57頁:後記 第58頁:鄭重聲明
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本書評論   查看全部評論 (12)
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第 12 楼
匿名 发表于 2023-4-29 6:37:51
宣化上人是觀世音菩薩再來, 菩薩能知過去, 能看未來. 衪既然指示同性戀是可怕的, 吾輩自當深信遵從
第 11 楼
匿名 发表于 2017-1-9 10:41:26
陰陰 陽陽是變態而非常態
第 10 楼
匿名 发表于 2017-1-8 3:00:54
想請問這位寫文章的居士 您知不知道在自然界中其他生物上其實也存在同性戀的情形?諸如猩猩 無尾熊 獅子等等 都被發現過同性戀傾向的…所以說同性戀違反自然的人 其實根本不理解自然
有陰對陽 就必會有陰陰 陽陽 等變數出現
第 9 楼
匿名 发表于 2016-12-1 21:48:29
個人看法是 在佛陀的年代 對於性別性向還沒有明確的認知 自然對於同性戀無法理解體諒 並且恐懼這些跟他們性向不同的人 書籍是可以反映那個年代的價值觀的
佛經內也納入了千年以前印度的宗教觀點 所以無法百分之百適合現代人
第 8 楼
匿名 发表于 2016-12-1 21:04:08
我認為同志是由於投胎轉換性別之後 靈魂不習慣這一世的身體導致 比如說前世是女人的人 投胎成男性 但他的內心還是愛男人 所以會被男人吸引 所以也不能責怪他們
而我也想不透為何同志在佛教眼中屬於邪淫? 這話好像說得太重了點
他們同性間相愛 是會危害到什麼人嗎? 會因為性行為就天誅地滅??未免太誇張了
荷蘭同性ㄇ合法十幾年了 他們可沒有因為這樣變成淫亂的國家啊~
個人看法是 在佛