離苦之道就是要做到“拿得起，放得下”，要做到“拿得起，放得下”就需要明因識果，要謹言慎行，要防非止惡，要攝心正念。
——星雲大師
從佛?的角度講，一個人不能永遠做一個英雄或勝者，但一個人能夠永遠做一個人。這裡， “做一個英雄或勝者”，就是“拿得起”時的狀態；而“做一個人”，便是“放得下”時的狀態。星雲大師便把“拿得起，放得下”說成是離苦之道，一個人要快樂 的生活，就需要能屈能伸，拿得起，放得下，這樣才可以超然萬物。
有一個人一手拿著一只花瓶前來拜見智雲和尚。
智雲和尚對他說：“放下！”
于是，那個人把他左手拿的那只花瓶放下了。
智雲和尚又說：“放下！”
于是，那個人把他右手拿的那只花瓶也放下了。
智雲和?還是對他說：“放下！”
那個人說：“大師，能放下的我已經都放下了，我現在兩手空空，沒有什麼可以再放下了，您到底讓我放下什麼呢？”
智雲和尚說：“我讓你放下的，你一樣也沒有放下；我沒有讓你放下的，你全都放下了。花瓶是否放下並不重要，我要你放下的是心中的雜念。你的心已經被這些東西填滿了，只有放下這些，你才能從生活的桎梏中解放出來，才能懂得真正的生活。”
那個人這才恍然大悟。智雲和尚最後說：“放下這兩個字聽起來容易，做起來卻很難。有的人追求功名，他放不下功名；有了金錢，就放不下金錢；有?愛情，就放不下愛情；有了嫉妒，就放不下嫉妒。世人能有幾個人真正做到‘放下’呢？”
星雲大師說：“每天發生在我們生活週遭的很多悲劇，往往就是由無法放下自己手中已經擁有的‘東西’所釀成的：有些人不能放下金錢，有些人不能放下愛情，有些人不能放下名利，有些人則是不能放下不應該執著的執著。”
如果你能夠領悟“放下”的道理，你將會有一種如釋重負的感覺。因為只有懂得放下，才能掌握當下。更何況，人生在世，如果不能把一些不是很必要的東西放下，你的“人生行囊”將很快就沒有空間去擱置你真正需要的東西。
有?自以為聰明的人常常會暗自慶幸自己拿到的比別人多。事實上，他們才是最糊塗的。拿得越多，說明放不下的也越多。那麼，背負的也就越多，活的也就越累。
在現實生活中，許多人過得像落雨背稻草一樣，心靈的負荷越來越重。既有妻子、兒 子、位子、票子、房子、車子的誘惑，又有愛恨情仇等恩怨的困擾。于是，許多人天天喊著累、日日高呼著鬱悶。日趨激烈的競爭，利益的衝突與爭奪，人情的冷漠 與無奈，往往攪得人心慌意迷、作繭自縛。殊不知，“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，因此，要讓自己遠離煩惱，快樂地生活，就要學會“放下”。
?一，財要放得下。人對財富的追求總是無止境的，希望有錢沒錯，但不能貪財。因為一個貪字，是會讓人萬劫不復的。因為貪得無厭，人便沒有了精神上的自由，成了金錢的奴隸，甚至于墮落成貪贓枉法的罪犯。要知道錢財乃身外之物，能夠生活無憂就好。
第二，情要放得下。問世間情為何物，直教人生死相許。女人切不可陷入感情的漩渦不能自拔。因為世間最難說清的就是一個情字。剪不斷，理還亂，多情總被無情誤。所以女人若能在情方面看得開，放得下，心情一定輕鬆不少。
第三，憂愁放得下。人生不如意事十之八九，哪能樣樣天遂人願？?多事情只能是謀事在人成事在天，不是努力了就能辦得成的。所以我們不必太在意，更不要怨天尤人。應該順其自然，不要為了根本辦不到的事苦苦折磨自己。放下憂愁，就是快樂。