眾生皆畏死,無不懼刀杖 ,在侵犯別人,吃眾生肉,以釣魚釣蝦、玩弄小昆蟲取樂時,是否能立場互換,試著想想對方的心情感受?試著想想在死亡和痛苦面前,誰能不憂懼恐慌?
清
雍正時,有位大將軍名叫年羹堯,驍勇善戰,在邊陲為清朝立下赫赫功績。一次,年羹堯率兵出征,抓到敵軍的三個下級軍官。年羹堯問第一個軍官: 你猜我要殺
你,還是不殺你? 這個軍官一臉慘白,不停地磕頭: 您慈悲為懷,一定不會殺我的。 年羹堯大聲斥責: 什麼慈悲為懷,我以刀槍為本!你說不會殺,我偏要
殺。 說完,下令軍士將他推出營帳外斬首。
年羮堯又問第二個軍官。這個軍官拍拍胸脯,直說: 我想大將軍會殺我的,反正再過二十年投胎重生又是一條好漢! 年羹堯放聲大笑: 好,好,好,我成全你,送你上西天。 說完,軍士又將他拖出營帳。
接著,年羹堯看著第三個軍官,問: 你呢?
第三個軍官回答: 這件事我沒有辦法隨便判斷。
如果我殺了你呢?
這是將軍的威望。
如果我不殺你呢?
那就是將軍的德政!以威勢或施恩德,請將軍自己決定。
年羹堯心想:殺了他等于自損德政,于是當場將他放了。
以
強權威勢無法讓人心服,只有施恩德,行慈悲,才能攝人、服人。印度孔雀王朝第三代阿育王,便是一例。阿育王本來生性殘忍好殺,即位之初,為了鞏固自己的威
望,常發動戰爭、暴虐無道,使得生靈塗炭,人稱 黑阿育 。後來皈依了佛教,誠心懺悔,以仁心治理國家,為印度歷史創下一個輝煌王朝。
佛經有言: 慈息貪欲,悲止瞋恚。 以慈悲心對人,能夠息貪止瞋、消弭爭鬥,讓人間吉祥安樂。