1 沒有起心動念、沒有分別執著,外面的境界,清清楚楚、明明白白,這是法身菩薩,這是三世諸佛。《華嚴經》上說「一切眾生本來是佛」,我們原來跟他們一樣,只要把起心動念、分別執著放下,就入佛境界。
2 佛不吝嗇,佛沒有絲毫隱瞞別人,統統都說出來了,問題是:你有沒有聽懂?你有沒有體會到?聽懂了、體會到,你能不能在日常生活當中去練?不能夠這三種一起放下,佛有方便,你先放下執著,執著放下之後再放下分別,最後再學不起心動念。
3 成佛的條件是放下,這三個同時一次放下的,那叫上上根人。在印度為我們示現的釋迦牟尼佛,是一次統統放下;在中國是惠能大師,為我們表演,也是一次全放下。所以惠能大師開悟的境界,跟釋迦牟尼佛菩提樹下夜睹明星大徹大悟境界是相同的。
4 就像《普門品》裡面所講的,「應以什麼身得度,就現什麼樣的身」,在印度是應以佛身而得度,他就現佛身;在中國是應以祖師身得度,他就現祖師身。所以真正用功沒有別的,放下而已。