主站: 七葉佛教中心  支持書舍的建設: 請點這裡  書本報錯: 留言板
你好,各位佛友 登錄 註冊 搜索
背景:
閱讀書籍 - 《念佛感應錄》第一集 慧淨法師編述

《念佛感應錄》第一集 慧淨法師編述

【拾壹】臨終助念 升沉之鍵

[日期:2012-08-14] 來源:網友上傳  作者:慧淨法師編述 如佛友覺得此書不錯,請按

【拾壹】臨終助念    升沉之鍵

 一、童子十二  佛持花迎


        明朝,袁宗道,子登,年十二。病痞將終,語宏道曰:「死矣!叔父何以救我?」宏道曰:「汝但念佛,即得往生佛國,此五濁世,不足戀也。」遂合掌稱阿彌陀 佛,諸眷屬同聲助之。頃之,微笑云:「見一蓮花,色微紅。」俄而曰:「花漸大,色鮮明無比。」俄而曰:「佛至矣,相好光明,充滿一室。」頃之氣促,宗道 曰:「汝但稱佛字可也。」登稱佛聲,合掌而逝。(珂雪齋外集、淨土聖賢錄)

按:嬰兒吸乳  雖不識味  身自生長
病人服藥  不識藥性  任運得瘉
知或不知  念佛往生  亦復如是



二、販雞惡人  異香滿室
 

        長安,張鍾馗,殺雞為業。命終見緋衣人驅群雞至,唱言啄啄,即四向上啄,兩目血流,痛不堪忍。
有沙門弘道,見之,為設像,勸令念佛;忽覺香氣滿室,群雞散去,即端坐化云。(《佛祖統紀》卷二八、淨土聖賢錄)



三、殺牛屠士  紫雲遶家
 

        汾州人,不得姓,殺牛為業。臨重病時,見數頭牛,逼觸其身。告妻子曰「請僧救我」,請僧至。

        病人曰:「師誦佛經,如弟子重罪,還救得否?」

        師曰:「《觀經》中說,臨終十念,尚得往生,佛豈妄言!」

        遂應聲念佛,忽爾異香滿室,便終,眾人皆見異香瑞色,祥雲遶其宅上矣。(淨土瑞應傳)

 

        長安,張善和,殺牛為業,臨終見牛數十來云「汝殺我」。

        善和告妻,急請僧,即為說《觀經》:「若有眾生,作不善業,應墮惡道;善友告令至心具足十念,稱南無阿彌陀佛,除八十億劫生死之罪,即得往生極樂世界。」

        善和大叫云「便入地獄也」!即以左手擎火,右手捻香,轉身向西,厲聲念佛,未足十念,即云「佛來也,已與我寶座。」言訖而終。(《佛祖統紀》卷二八、淨土聖賢錄)

按:張鍾馗,販雞惡人,異香滿室;
張善和,殺牛屠士,祥雲遶家。
轉地獄火,乘寶蓮台,瑞應昭灼;
皆憑最後善知識之開示助念也。



四、重犯念佛  彌陀來迎
 

        我是台中監獄「戒護科」主管,是皈依三寶佛門的在家弟子。

        二年前本監函文敦請台中佛教蓮社蔣老師蒞監弘揚淨土佛法,於是念佛風氣油然而生,阿彌陀佛法喜彌漫監內各角落。

        去年十二月間,有位受刑人林異思,后里人,年齡七十歲;年青時誤入歧途,一生歲月大 部在監獄度過。犯有殺、盜、淫等數罪,可說是前科累累的重犯。當時又因犯妨害風化罪名被處數年有期徒刑,入監服刑中,因為年老體衰,罹患嚴重腎臟疾病。胡 典獄長菩薩心腸,即派主管戒護至台中醫院住院治療,其費用完全由本監負責,且囑戒護主管悉心照顧。

        林姓難友雖未皈依佛門,卻因蓮社蒞監弘法之故,耳濡目染之下,平日大家碰面也彼此合掌問訊念一句「阿彌陀佛」結緣。有道是「佛法如蜜,中邊皆甜。」斯之謂也。

        一天中午本人奉派到台中醫院看護林難友,護士小姐告以病情轉急,有生命危險,必須通 知其家人前來照料。惟林難友孑然一身,無妻無子。只有自己盡心照顧,幫他更衣餵食,服侍湯藥,更一邊代為念佛迴向。約一點鐘左右,林難友迴光返照,由昏迷 中清醒過來。我乃依照蓮社「飭終須知」一書方法,開導他念佛求往生。且述說唐朝屠夫張善和念佛往生及阿彌陀佛四十八願王的事實,以增其信心。

        起先林難友業障深重,又因家人都沒來探望,一時悲從心起,眼淚汪汪,哭個不停。一會 兒,突聽他嚷叫著:「有鬼!有鬼!我不去!不去!不要抓我!」目睹此情,知道他業報現前,地獄門開,於是以嚴肅口氣大聲告說:「你平日作惡多端,惡報臨 頭,致有地獄鬼卒前來拘捕。若不速懺悔念阿彌陀佛,哀求阿彌陀佛慈悲接引往生西方,更待何時?主管我為你助念,再不覺悟,鬼將纏身,無法脫困。」一方面教 他念佛,更將隨身攜帶的蓮社結緣小張西方三聖佛像置于林難友面前,以加強他憶佛印象。

        佛法不可思議,林難友宿世善根靈犀而現,在此生死緊要關頭,他竟能聽從勸導,喃喃出聲念起阿彌陀佛聖號。本人更義不容辭,引導助念,一時間阿彌陀佛迴盪四週,一片祥和。

        約一柱香光景,我問他如何呢?他斷續回答說:「鬼不見了……阿彌陀佛來了!阿彌陀佛來了!」最後只見他面含微笑,了無痛苦而去世。去世後面目栩栩如生,一副安詳狀,且身軀柔軟自如,種種瑞相令人讚歎。

        一般受刑人住院醫療,都要戴腳鐐,林難友也不例外,於是跟另一位蔡姓主管為他卸下戒 具。心中默禱:「林難友,你若往生西方,則腳鐐二下即開以為見證。」念佛感應不可思議,平日必須費九牛二虎之力,且要將人犯扶正坐好,用鐵鎚鋼刃不停猛擊 才能卸下的囚具,竟然不費吹毛之力,在病床上一個過世者的腳上輕敲二下就拿了下來。怪不得一旁的蔡主管打趣說:「這都是阿彌陀佛的功德。」另一負責善後工 作太平間年大先生也嘖嘖稱奇道:「從未看過死人這般好相,何況犯人!真是彌陀保佑。」

        以上乃是一個一生作惡多端,臨終懺悔念佛,蒙佛接引往生的真實故事。故當深信淨土法門,萬修萬人去,勿再心存懷疑,或自卑具縛凡夫遑論往生之語。並懇切奉勸其他同修,切莫輕視「三根普被」、「帶業往生」的殊勝淨土法門。(一九八五年六月《明倫月刊》一五六期    歸淨    作)

按:無邊苦海  回頭是岸  千年暗室  一燈能明
既知彌陀  憐愍惡人  救度苦機  得救有望
當生感恩  痛自悔責  學佛大悲  自行化他
若無正信  心懷僥倖  安心造惡  將更沉淪
惡人應當  以此為藥  不可誤解  反成病根

又:在娑婆時  雖謂帶業  若生西方  無業可帶



五、鬼神退去  念佛而寂
 

        清朝,孫松亭,錢塘人,平素供奉道教斗君。

        道光十七年(一八三七)秋天,病危急,見旌旗輿馬來迎,謂人曰:「吾從之行矣」。其季弟孫又村阻止之,曰:「此鬼神處,非大善處,不可從也。」

        良久曰:「若輩悉滅形矣,吾將安歸?」

        又村以淨土法門勸導之,松亭一聞,欣然振奮,欲念佛名,而舌已堅硬,格格不能成六字。又村助念之,始朗然出聲,至千餘聲乃寂。(往生近驗錄、淨土聖賢錄)



六、鬼卒退去  聖眾來迎
 

        劉居士,男,天津人,家居萬德莊。平生雖知佛法,但未常念佛,且造殺業至多。

        本年三月中旬病危,其夫人信佛,請來淨友助念。自上午十時念至晚上十時許。

        中有天眼者,見有黑白無常,手拿金牌出現床前,但在佛號聲中漸漸退去。助念領頭人關居士代為病人佛前懺悔,祈佛接引。

        助念至二點時,關居士即見佛光照臨,阿彌陀佛、西方聖眾現身,助念者皆跪下頂禮,高聲念佛,劉居士即在助念中隨佛乘蓮而去。

        當靈車送往火葬場時,大家都聽到靈車上有念佛聲,初以為是念佛機在念,後來才知道並沒有念佛機,真是不可思議。(天津市河東居士林供稿)



七、臨終冤現  念佛往生
 

        龍海市角美鎮王江村農民郭亞章,今年六十歲,農曆閏八月二十六日在念佛聲中安詳往生西方淨土。

        他自幼務農,近三年成為養魚專業戶,經常發胃病,今年身體更衰,去醫院檢查,發現是晚期胃癌,就在家吃藥調養。

        八月間病情惡化,肚大如鼓,疼痛得雙眼圓睜,脾氣凶野如虎,每二小時必打一針止痛針,還自說見到海底怪物,其妻也常看到門前有已故的怨鬼探頭張望。

        幸遇念佛善知識,勸他念阿彌陀佛。若壽命未盡,可早日健康;如壽命已到,可求佛接引往生西方淨土。他聽了很高興,接過念珠開始念起阿彌陀佛名號來,家屬也幫助他同念。

        自念佛後,病人自覺痛苦減輕,止痛針每天只打兩針。不再見到海中魚怪,神情安寧。念到第五天,能輕鬆地下床找食物。

        見到懸掛的三聖像閃閃發光,自知往生時間已到,在床上趺坐合掌(他一生從無此舉動),張開的嘴慢慢合上,面上出現微笑,安詳逝去,如鼓大的肚子也扁平了。

        八小時後,全身冷透,頂門猶溫。沐浴更衣,全身骨節柔軟,面貌如生,臨終種種瑞相,証明往生無疑。
一個月後,家屬皆夢見他在三聖佛後來安慰他們。(1995.11.25 林宇川記)



八、臨終開導  十念往生
 

        清朝,施靜巖,華亭人。性端謹,作事周密,為人謀,必盡心,親族多賴之。

        忽病劇苦甚,表兄鄭慧庵憫之曰:「弟病亟矣,何不念佛?經云:臨終十念,亦得往生。」

        施曰:「我恨平日未知念佛,今不能念矣,奈何!」遂大哭。

        鄭曰:「無妨,弟聽我念,心中想念可也。」

        即朗唱佛名,施亦高聲隨誦,纔數十聲忽曰:「阿彌陀佛,與諸菩薩,都在目前。」言畢而終(染香集、淨土聖賢錄)



九、十念必生  感佛來迎
 

        江蘇省高淳縣鳳山鄉東村,有居士名朱寶華,介紹該處有一中學教師名韓有才,年四十一歲,其母弟均為佛教信徒,而其本人卻不信、不謗。後被胃癌折磨致生命將結束時,幡然醒悟。

        有人勸其念佛,彼即受勸,並說:「要麼不信,信即不疑。」於是自知不起,靜心念佛。彼已臥床不起,忽要起來,人問何故,彼云:「佛來,躺著不尊敬。」並問:「你們不見嗎?」言畢約五分鐘即逝去。

        以至心故,感佛來迎,此即證明臨終十念得生極樂,非虛語也。

        一九九一年農曆十二月十二日二十二時之事。(真慈法師供稿)



十、臨終助念  蒙佛接引
 

        胞弟谷端和,為人忠誠老實,樂意助人,但未聞佛法,從未燒香禮佛。一九九二年一月十五日,電報促我:「弟病重速回」。

        一月十八日下午五點,見到弟弟,我先講西方極樂世界概況,後叫他專心念阿彌陀佛聖號,並在旁助念。
十九日上午十一點,弟弟突然說「來了!」

        我問:「誰來了?」

        弟說:「阿彌陀佛。」

        午後兩點鐘,他又對弟妹說:「我要走了,明天夜裏兩點,阿彌陀佛來接我。」弟妹留戀他,不願他走。他說:「不走不行,我在世間受罪實在受夠了。」說完照舊念佛。

        次夜十二點鐘後,我們一家人注意鐘錶的指示一點四十分,我弟要換衣服,我想這是關鍵 時刻,來不及換。我立即回答他:「這些事你不要管了,我會安排好的,你只管專心念佛,跟著阿彌陀佛走吧!」並告訴他從有聲念轉為無聲念(我仍在旁助念)。 到兩點正(一分鐘也不差),我弟左眼下微微一動,停止了呼吸,走得安詳極了。(河北保定北市區市府後街一三號 谷端琴)



十一、臨危求生  感佛降臨
 

        家父潘茂炳,七十二歲生病,醫生診斷為胃癌加腹水,病情非常嚴重,送縣醫院治療。醫生說:「只有希望再活五天,且臨終時會非常痛苦,請全家注意。」遵醫囑出院回家,家父日夜痛苦萬分。幸姐姐有一蓮友善於引導,我們聽他的安排。

        那天虔誠奉佛設供,床前日夜輪班念佛,老人也跟隨念佛。從此天天減少痛苦,腹水全消,神志清爽(自己提出不食葷腥)。經過二十多天,佛聲句句分明,直至斷氣。

        老人臨終前一天說:「佛菩薩已到家裏,對他微笑。」並讓我們給他洗臉洗手,洗後念佛命終。

        過一天一夜,面如生,身如綿。兩天兩夜入棺,仍是身如綿、面如生。瑞相如此,全家人、親戚鄰居都說:「念佛的感應確實不可思議。」

        我全家大小,繼續念佛;連自己也沒有料到:從一個外教徒轉眼間變成三寶弟子。(浙江黃岩市金清鎮腰塘村農民  長男潘加送    次男文平)



十二、淨土見證  育仙往生
 

        《佛說阿彌陀經》中提到:「汝等皆當信受我語……若有信者,應當發願,生彼國土;但不可以少善根福德因緣,得生彼國……。」從前一心只認為只要心地好、做 善事,便是「好心有好報」;對於家庭,但求快樂平安,就感心滿意足。但兩年前愛兒育仙的猝逝,使我幡然醒悟,明白學佛的重要性;更因他往生後的種種示現, 令我全家堅信確有西方極樂世界,增加精進修持的願力。

        兩年前十一月廿八日的早上,家裡的庭院,突然充滿著濃郁的檀香味,正當全家充滿法喜 之際,卻沒料到這是我兒育仙告別人世的前兆。當晚我們就接到警方通知,告訴我們就讀松山高中的他,在回家下公車時,因公車司機未等他下妥,就關上車門開動 車子,結果把他拖到後車輪,當場往生。

        強忍著悲痛,我們在趕來蓮友及親朋的幫助下,將他的遺體移至自宅庭院,並一心稱念彌陀聖號,黃垂仁督導並請了一床陀羅尼經被為他蓋上。大眾念佛的音聲,平靜了我及同修的哀痛。說來慚愧,當時為我兒助念的師兄師姐,我並不全認識。

        第二天早上,女兒告訴我當我們外出處理事情之前,她夢見阿彌陀佛放大光明,伸手迎接略見哆嗦的哥哥。

        第二天晚上,她竟又夢見哥哥身披黃色袈裟,跟在西方三聖後面,微笑地跟她招手。

        第三天育仙的高中老師及同學來拈香,並帶來了他的生活週記,上面寫著:「我尊重別 人,別人也尊重我,面對師長及同學有如供奉佛陀一般……尚未受沙彌戒,卻時時警惕自己要守戒,不能口出妄語、綺語………志願當醫生,醫生救濟世人,就好像 佛陀一樣……。」原來育仙早已「與佛接心」,發下誓願。

        頭七誦完《阿彌陀經》後,同修竟看見靈桌後面原本平坦的黃色布縵,浮現蓮花蓮座朵朵,持久不散。一直到二七時他的初中同學整班來為他拈香後,我才知道其示現的意義。

        面對一群年輕的孩子,我告訴他們好人不是沒有好報(因為育仙在他們心目中,是一個大 好人。那麼好的人竟會有這種下場,那麼我們善不善有何關係),只是受報方式不一。我請他們傳閱育仙的週記、自傳,並要他們看黃色布縵上蓮花的景象,勉勵他 們好好求學,孝順父母,成為國家的棟樑,並常念佛號,明白因果不負人的道理。

        由女兒第三次夢見哥哥帶她至極樂世界,及同修見到他以更圓滿莊嚴的相貌向她道別等見證,我們確實深信靠著彌陀願力,必可「托質蓮胎,永離業海,直證阿鞞跋致,圓滿無上菩提。」(一九九六年二月《覺世月刊》一三五七期〈淨土見證〉蘇志明)



十三、三聖放光  接蔡佩兒
 

        蔡佩兒,一九八七年七月出生於紐西蘭這個被稱為世外桃源的國家,今年十一歲,身罹重疾─腦癌。

        十二月七日上午大概十時左右,接到黃居士電話,得知佩兒發生痙孿,已進入緊急狀態,送住Mercy Hospital觀察,由於我住在附近,故此希望我亦能前往探望,與佩兒結緣。(我在此向黃居士深深致謝!)

        病榻上的佩兒,雖然已不能說話,雙目微閉,但意識仍舊清晰,我略向她自我介紹後感到 她嘴唇一動,眼睛亦有反應。但眼前所見之佩兒,相貌竟與我以前所見顯著有異。現在的她,兩眉彎而有菱,面帶莊嚴,一副嶄新的面相,西方三聖之像與佩兒遙遙 相望。我在心中不停地念佛,求佛慈悲加被這小女孩!

        十二月八日晚上七時十五分,接到蔡太太來電,說道佩兒呼吸喘促。我立刻趕赴醫院,床 上的佩兒,呼吸急促沉重,我與她的家人、雙親、姨媽、亞姨及其他長輩,大家一起誠心念佛。稍後袁居士亦與梁居士趕到,想是佩兒有福,一夥人等由袁居士及蔡 氏夫婦等人帶領,一齊助念,虔誠念誦「南無阿彌陀佛」。根據袁居士估計,佩兒最快也要超過凌晨始會往生。亦即各人往後還須有十小時以上的助念,故此有必要 分班輪值。於是我於晚上十一時四十五分左右離開,準備於翌晨再來與袁居士接班。

        當我於清晨五時左右返回醫院助念時,從袁居士及佩兒父母口中得知:佩兒於凌晨一時廿 分左右,口中吐出不潔之物,袁居士認為此時為最重要,依據阿彌陀佛在因地所發四十八願其中一願:「十方眾生,聞我名號,至心信樂………乃至十念,若不生 者,不取正覺!」亡者能否往生西方極端依賴如法的指引,使其一心不亂,稱念「阿彌陀佛」名號,求生西方淨土。於是袁居士對佩兒開示:「佩兒小妹妹,如今你 的父母親友在此幫你助念,你一定要發願往生西方!」此話一出,佩兒立即停止呼吸!此時的佩兒,嘴角帶笑,眼呈垂簾狀,往生西方!蔡太太即時隻手豎起姆指, 她已深明佛理,知道女兒往生極樂,有此殊勝,怎不喜極忘形!

        再說我於清晨返回病房,知道佩兒已往生,於是繼續誠心念佛。在大約六時至七時左右,眼前的佩兒,面色漸變粉紅,此刻我當真相信念佛的不可思議!

        當時由於病房面積不大,於是將窗帘拉開,並且將近天花頂兩頁玻璃窗打開,讓空氣流 通。此時,我站於蔡太太身後,面向窗間,外面仍舊漆黑一片。及後眼見天色漸光,太陽微升,我們一夥人等仍在不停念佛。大約八時三十分左右,袁居士伸手將窗 帘拉上,遮擋窗外之光。在這一剎,我親眼目睹光線一束,由牆上三聖之像照向佩兒,我隨即在心中想:「為何陽光折射得那樣強烈?」窗帘拉開以後,再望外面, 由於此病房位於前座之側,太陽之光已被另一座阻擋,此窗祇見陽光陰影,並非直射!那麼此光何來?心中正揣測之際,忽然想起佛友曾向我告誡:「每逢助念,心 一定要誠!」我立即停止雜念,繼續專注。此時蔡太太突然回頭,向我一笑,我不大明白,眼見她喜極豎起姆指,我頓時向佩兒一望,感到她粉紅的小臉亦有笑意, 我立時向站於我右側之梁居士示意,我並以手示臉,指向佩兒,她亦點頭示意她已見到,我隨即專心念佛,不作他想了。

        十二月九日晚上九點十分AM990「人間淨土」節目中,蔡太太向電台訴說她在女兒往 生的所見所聞。她當時親眼看到從西方三聖之像有一金光線照向佩兒。左面站著身型高大穿金袍的阿彌陀佛,右面是身穿白衣的觀世音菩薩一同伸手接著她,引領著 她踏上小蓮盤,這小女孩害羞地踏上蓮盤,哈哈大笑。當時我站在蔡太太身後,這片金光我也曾親眼目賭;由於外出,沒有收聽電台,否則我本人立即會作出回應證 實。只是本人不具福德,不足以感應西方三聖示現而矣!(節錄自懷西《念佛感應見聞記 --蔡佩兒小妹妹》)



十四、佛智師父  往生記實
 

        時    間:公元一九九九年八月二日

        往生者:貴陽小河龍泉寺智師父

        當晚七時左右,我接到蓮友石洪書打來的電話,告訴我:在龍泉寺出家不久的佛智師父于當日下午一時許,不慎從寺內的石階上摔下,醫生判定人已經不行了,要求我立即趕到寺內,在他臨命終時,向他開示本願,幫助他立即得到阿彌陀佛的救度,往生西方極樂世界。

        趕到寺院,八時已過,見到上佛下智師父昏迷不醒地躺在他自己的小屋中,喘息已經非 常艱難,上通下立師父告訴我們,幾個小時以前,他就完全聽不見人們喚他的聲音了。我到時,輸在他手臂上的滴管,已輸不進液體,身體的上半部,隨著大的喘息 痛苦起伏,後腦勺上,內出血形成的腫塊很大很大……。

        幾位蓮友圍在他的身旁,輪流勸他信順阿彌陀佛名號的救度,往生西方極樂世界,但因我們幾個人均接觸本願不久,面對的是一個深度昏迷的病人,又是第一次做這樣的工作,勸說乏力,病人毫無反應,便在夜十一時過打電話向宗師父討教。師父告訴我們:要敲引磬念佛,敲一下引磬,念一句南無阿彌陀佛,敲者念一句,大眾跟一句,念十分鐘後,即可以做開示。做開示時不要認為對方是昏迷不醒之人,要向對活人做開示一樣。

        便由寺內的師父帶領,敲一下引磬,念一句南無阿彌陀佛,念到十分鐘,由我向病人做開示。

        房間太小,我便一人留在房內對病人做開示,其餘的師兄在房外。我猶如面對講堂,便 由「聖淨分判」講起,講到阿彌陀佛通過五劫思惟,兆載永劫的修行,建成西方極樂世界;十方三世一切諸佛,將一句南無阿彌陀佛功德名號,弘遍盡虛空遍法界, 使眾生看到、聽到、聞到。這一句名號,就是大音宣布,就是十劫呼喚,就是教我們:我是阿彌陀佛,南無我,就能無條件地得到救度。懂得這個,就在一念信受的 當下,不隔日、不隔時,立即活著往生……。

        剛剛講到這兒,深度昏迷的病人突然綻出笑容,大聲叫出一句介乎於「好」和「啊」之 間的呼聲,聲音大得使圍坐在房外的眾蓮友紛紛站起來看。聲音中,透出歡喜信受的內涵,使在場所有的人一致透心地判斷出:病人聽懂了,信受了。這以後,病人 表情漸漸平和,於次日二時,安詳往生。八小時後,頭頂發燙,全身冰涼,頭部血腫全部消失,面露笑容,皮膚和人活著時一樣,顏色比活著時還要好。

        從念佛到開示信受,全部時間不過二十分鐘,這位出家不久的師父,幸遇彌陀本願名號救度,短短的時間,完成了多生多劫的修行,憑佛力往生西方極樂之報土,不退成佛,使在場全部沒有接觸本願的學佛人,個個受到生動的教育。本院住持力師父,連日讚歎本願念佛好,讚歎宗法師在貴陽對本願的弘傳,並一再表示,一定要將宗法師再請到貴陽,使更多的人聞信本願。

        本願念佛傳入貴陽不過僅一個 來月時間,幾十本書籍,幾盒磁帶,便展現出南無阿彌陀佛名號的不可思議威力,短短時間內,不少蓮友獲得了他力信心,貴陽一下子佛光普照。我們深深體會到: 第十八願確實是願王,憑一句南無阿彌陀佛名號的純他力救度,確實是彌陀的本願;四十八願願願,已紮紮實實為我們眾生提供了從往生到成佛的全部條件。
        我們衷心祝願,願一切眾生領納彌陀平等無條件的本願,早日往生,不退成佛!

        貴陽小河龍泉寺供稿  執筆 通玖
一九九九年八月六日

按: 人雖昏迷或斷氣多時多日,除非重業立即投生,否則神識靈敏,反勝平時,四週動靜,一清二楚。佛智師昏迷時,正面臨升沉交關之際,心中黑暗,前途茫茫,處在 極度惶恐不安中。當旁邊有人念佛,即見光明出現;自己聞到佛號聲,身心亦散發出光明,(不論何人、不論信疑、不論淨穢,只要念佛,身心就有光明;若當下命 終,蒙彌陀光明攝取之救度的機率極大。)心情便逐漸安穩下來。又聽聞到從未聽過的「聖淨分判」之開示,得知通途八萬四千法門是聖道門自力難行道,而彌陀本 願無條件的悲救是淨土門他力易行道,當下領受,當下獲救,必定往生。因而從心中湧出一股領受救度而想念佛的情懷,隨即衝出一句「啊」!此後其心處在念佛狀 態的安穩之中,直到斷氣往生。而在往生前早已見過佛,這是很自然而平常的心路歷程。故為人宣說本願救度之義,讓其三毒、雜念之心安住在不論行住坐臥的「一 向專稱彌陀佛名」之中,是淨宗的目的,也是易行的極致。


 
十五、王軍居士  往生記實
 

        王軍居士,二十七歲,天津市人。自從一九九八年以來身患絕症,並多次接受手術治療,被病痛折磨得痛苦不堪。在此期間,他的母親和一些蓮友多次為他開示三世因果和六道輪迴的真相,並勸導他念佛,他欣然接受,歸依三寶成為一名居士。

        一九九九年十一月,病魔再一次反撲過來,手術後仍不見好轉,病苦折磨得他痛不欲生,他深感在世時的日子已不多。

        二○○○年二月,我和蓮友去看望王軍居士,只見他面無血色,枯瘦如柴,病痛發作時的樣子十分凄慘,令人心疼。他母親告訴我們說,王軍的身邊日夜不能離開守護的人,人一離開他就惶恐害怕。

        這時我走到王軍的身邊,他微微睜開了眼睛對我說:「阿姨!我害怕!晚上睡夢中無數的毒蛇來找我討命!白天睜開眼睛也是無數的毒蛇來算帳!我以前最喜歡在郊外打蛇玩,現在牠們終於來報復了!」

        我告訴他說:「眾生本來平等,都是由自己的善惡業力不同,導致在六道輪迴裏所受身形 也不同,相殺相吞,積累冤業,虛妄輪轉不休。殺生之罪必受重病、短命的現報,死後還會墮入地獄。但只要你相信阿彌陀佛絕對有力量能救你到極樂世界,稱名念 佛,甚至在痛苦狀態下無力稱名,只要在心中相信,即可化解冤業,便能全憑阿彌陀佛的本願之力,很容易的往生到阿彌陀佛的極樂淨土成佛。」

        王軍居士問我說:「阿姨!若真這樣當然好,以前也有居士來勸我念佛,但他們說念佛並 不意味今生能必定往生!往生可不是輕而易舉的事情,這是當代的大德這麼說的。原因是我雖然歸依,但並沒有信願行三資糧,即沒有過一日的持戒或布施之類的修 行。另外還要我作到一分一秒都不能忘記佛號,這是沒病之人的信口開河!疼痛時,我有時連喊痛的力氣都沒有,怎麼會有力氣去喊佛的名號呢?而您卻把往生說成 是那麼的容易!若真如您所言,那我自然會往生的,但到底聽誰的呢?」

        我問他:「如果大德所說的與佛經有差別,您願意聽誰的?」

        王軍回答說:「聽佛的!」

        我又告訴他:「靠你自己的信願行三資糧,現在連床都起不來,此時還談修行,談理論豈 不是空話、廢話!《阿彌陀經》明白無誤地告訴我們一日、七日念佛必定往生;《觀經》安慰純惡眾生臨終十念,地獄火焰化成極樂紅蓮;《無量壽經》中釋迦佛則 更把彌陀的悲心徹底託出,說凡夫乃至一念即得往生!若是假的,十方諸佛的舌頭豈不爛掉?現在處境的你還不相信,結果只會有墮入地獄這一條路!別無選擇!」

        王軍居士有些激動地說:「那我必定會活著往生了!」

        今年三月九日的早晨,隨著病情的極端惡化,王軍居士實在無法承受病痛,他用盡僅有的氣力反覆呼喊著:「南無阿彌陀佛!快接我到極樂世界去吧!」由於心力衰弱,他喊了幾聲便昏迷過去了,母親和三姨喊著他的名字,並一起大聲念佛。

        過了二個小時,王軍居士又蘇醒過來,他的母親和三姨問他剛才是怎麼樣?王軍居士微笑著回答說:「一切恐懼都沒有,我到了最美的地方!」

        他的母親和三姨舉著西方三聖像又問他:「軍軍!你看這是誰啊?」王軍睜開雙眼,一言未發,只是在更加燦爛的笑容中合上了雙眼。

        王軍居士,年輕夭折,臨終地獄惡相現前,尚可往生,這更證實了《觀經》中世尊金口所 言阿彌陀佛的「光明遍照十方世界,念佛眾生攝取不捨」的真實含義,那就是「十方眾生,稱我名號,若不生者,不取正覺」是救度眾生的唯一根本大願,也就是善 導大師所闡釋的「一切善惡凡夫得生者,莫不皆乘阿彌陀佛大願業力為增上緣!」 (通如居士    筆)


 
十六、先墮地獄  後生天堂
 

        二月二十日中午,接到故鄉滿叔病危的噩耗,第二天即帶著為滿叔送終的法物,回故鄉為滿叔作臨終度亡助念救度。

        滿叔得的是「腦血栓」。已經三天了,右手右腳已無法自主活動。當我看到他時,他兩眼已不能轉動,睜得又大又圓,而且還流著淚;口張得很大,上氣不接下氣,滿嘴白沫,口中發出的腥臭味令人難聞。早二天,他已經不能說話了。

        當我在大廳布置好佛壇,裝好收錄機播放佛號後,就到他房間,為他老人家蓋上往生被。並在床頭旁掛放念佛機,站在床前為他助念。很遺憾,家鄉中沒有念佛的人,只有我一個人為他助念。念了一陣之後,就為他老人家授了三皈依。之後,又稱念著「南無阿彌陀佛……」。

        二十二日清晨,滿叔的呼吸已經微弱,但仍伸出左手摸空,墮地獄相現;我悲憫他生前無視我的開導,送了念佛機給他,平時也不願多聽幾句,臨終之際也不聽我的忠告,念得幾聲佛。愚痴至極!

        為超度他老人家,我不失信心,至誠懇切地念著「南無阿彌陀佛……」。他老人家的四個 兒子,也都在床邊守護著。因見他眼瞪口張,我想起一本書中法師的開示,即念「大白傘蓋咒」。儘管我那麼至誠,但仍未見效。我心即想:「為什麼疑惑佛智,不 相信一句六字萬德洪名的功德及威神力?」於是我又不斷地念著「南無阿彌陀佛……。」

        七點三十五分,他老人家停止了呼吸。還算好,四個弟弟還能聽我安排,沒有急著去翻動 他,也沒有人哭泣,一直到下午四點,我們才為他老人家抹身、穿壽衣,這時他老人家仍然兩眼沒合,口張得大大的。為了切實救度亡靈,我莊重地身穿海青,體披 縵衣,手執引磬,邊敲邊念著佛號,念了一陣之後,我又念了三遍「破地獄文」:

        「其佛本願力    聞名欲往生
            皆悉到彼國    自致不退轉」

        爾後,不停地念著「南無阿彌陀佛……」。真是不可思議,當為他老人家穿好壽衣之後,我驚奇地發現:他兩眼不知什麼時候已經閉下,口也已經合攏,滿臉現出笑容。啊,滿叔,總算你還有一點福報,獲得了佛惠以眾生的真實利益,我輕鬆地舒了一口氣。

        出乎預料的事又發生了:二十三日下午,雖然已將靈體入殮,而他老人家的小女卻在靈堂 哭得昏了過去,我太太及一個弟媳立即將她安置到旁邊的一個房間,在昏迷中她連續間斷地哭了三次,都沒有醒來。因為打齋的吹吹打打,吵得無法使人安靜,我太 太及一個弟媳,就將她抬到距靈堂稍遠的他大嫂的房間。因為靈堂守靈的人多,我已將原設在大廳的佛壇移出廳外的門坪,只專心在佛壇念佛,開始未知妹妹哭昏之 事。當我發現後,我才趕去看護她。那時,她躺在床上,許多人站在床前窗外看她,我自然聲洪氣壯地念著「南無阿彌陀佛……」,並且還敲打引磬。

        「飛林哥,念小聲一點啊!」我沒聽他人勸告。「念那麼大聲,我聽了還頭痛,不要吵著 她啊!」「頭痛你就出去!」我不客氣地驅趕著勸我的那個妹妹。我好久沒發那麼大的火了,我不知道我怎麼會那麼嚴厲。「飛林哥,你出來一下。」一個弟媳又在 門口叫我。「我不會聽你的,你出去!」仍是那麼嚴厲。不斷地有人進進出出,我驅趕著他們:「你們進來有害無益,都全部出去。」我把門栓住!這時她學基督教 的大嫂也在房外想進來。盡管她仍在昏迷中,她還是大聲地說:「各有各的教,不要你管,什麼事飛林哥會安排!不用你來看。」又有一個叔娘想進來,剛到門口, 昏迷中的妹妹仍大聲斥責她:「不要你來看,你出去!」窗外的人見此情形耽心地議論著:「不知會不會出事啊!以後會不會變癲啊!」「不用你多嘴,什麼事飛林 哥會安排。」她仍大聲地斥責人們。過了一陣子,一個打齋的在房外「作法」:端著一碗水在房外噴;妹妹雖然仍然未醒,還是嚴厲地怒斥他:「噴什麼,有飛林哥 在這裡,不用你噴,你走開!」

        不久,她在昏迷中如睡眠時說夢話一樣,說著她與亡父對話:「憶芳,你不要哭,我現在已上到天堂,是你飛林哥送我上天堂的,很好玩啊!開始,我下到了地獄,你飛林哥念佛送我,好難上啊!現在我上到天堂了,你不要再哭了。」這是亡父說的話。

        「阿叔,你穿著飛林哥的袈裟,很好看啊!我不哭了,……阿光(她丈夫名),你幫我抹乾眼淚來……」她丈夫給她抹了一陣以後,她又說:「這麼沒用,眼淚都抹不乾。」她自己用衣袖抹了一下,又說出了亡父對她說的話:「憶芳,天堂很好玩啊,你和你媽媽來吧!」

        「阿叔,阿媽現在好苦啊,她要帶孫子孫女。還有一個弟弟沒結婚,媽走了,弟弟就賤了,沒有人看得起弟弟了,你不要帶媽走啊!……」

        「憶芳,你來吧,天堂很好玩啊!……」

        整個房間靜靜的,大家都聽著她講,只有我一人輕輕地敲著引磬,小聲地念佛。她說了一 段時間之後,一直靜靜的躺著。這時,外面一個人叫了一聲:「阿光,你出來。」她丈夫出去不久回來對我說:「飛林哥,我看要送她去醫院才好。」聽了他的話, 沉痛地對他說:「其他人奈何我不了,但是你要送,只好由你了;不過,我要告訴你,把她送到醫院,那是很危險的。」他強著要送,我只好不再說了。這時,一個 姐夫訓斥我:「有什麼話你去對滿叔講,叫滿叔不要牽著憶芳!」啊!菩薩提醒我,於是,我緩緩地邁著方步,手敲引磬,莊重地念著「南無阿彌陀佛……」。外面 圍觀的人群自然地讓開一條路,當我走到大門時,打齋的也停止了法器的吹打,只有我一個人嚴肅地念著「南無阿彌陀佛……」。

        到了靈堂,我繞棺念佛一圈,就想到一本書中法師的開示:「當出現障礙時,念一遍『心 經』,障礙就可消除。」於是,我念了三聲「南無觀世音菩薩」後,就背誦心經;但是背不到一半,背不出來了!「不要疑惑佛智,一句佛號則是具足無上功德」, 我又提醒自己,又大聲的念著「南無阿彌陀佛……」。念了一陣,我對滿叔開示說:「你在天堂要好好修持,一心念佛,不要掛念世間,當你得道成佛之後,才回來 救度親人,救度眾生,現在你要把一切放下,不要牽掛家中的人,你好好地修持念佛吧!」「南無阿彌陀佛……」,我又開始繞棺念佛。

        「飛林哥!憶芳醒來了……」

        「南無阿彌陀佛……」我還是不停地念著,不過,我這時已是兩眼流淚,只有一顆感恩的心了。

        佛曆二五四三年四月初八(廣西    魏南林 筆)


 
十七、轉地獄相  成光明面
 

        我家大姊名邱金花,家住南投縣埔里鎮愛蘭里。一生未學佛念佛,亦未皈依,可謂平凡老人。

        一九九九年台灣發生九二一大地震時,為了牽走孫女避難而不慎跌倒,後腦受傷而成一腦死之植物人。爾後家人亦備歷艱辛的盡力照顧她。經過了半年多,在今年(二○○○年)五月六日(農曆四月一日)凌晨二點五十五分去世,時年六十四歲。

        因平生未學佛念佛,故死相非常難看,臉色死白,眼睛、嘴巴張開合不攏,狀甚恐怖,一見令人生畏,直覺這是墮地獄的相狀。

        於五點多連絡到埔里鎮廖師姐和幾位蓮友前來助念,承蒙他們請來專弘彌陀本願念佛法門的恩法師,法師先掀開陀羅尼被觀看亡者相貌,一見可怖之相,便立即蓋上,領導大眾先念了幾分鐘佛號之後,便為亡者開示彌陀本願救度的道理,接著又領導大眾念佛。如此經過一個多鐘頭,法師有事先行告假,交待在旁眷屬、蓮友繼續念佛,至少念到斷氣後之八小時。

        大眾依教奉行,助念到斷氣後之八小時,要為大姊抹身換衣,當再度掀開咒被時,赫然發 現大姊完全變了,容貌安詳柔和,莊嚴滿足,如在睡中;原先大開之眼睛、嘴巴也已合攏,一見不但不覺畏懼,而且令人欣賞、讚歎,與未助念前之恐怖相貌相比, 真是天差地別,判若兩人,直覺大姊已蒙彌陀光明觸身,慈悲攝受,心開意解,萬緣放下,往生西方,離苦得樂,故顯現如稀有瑞相,令在場大眾無不嘖嘖稱奇,咸 感臨終開示助念,不但功不唐捐,而且效果顯著又殊勝,真可用「不可思議」來形容。

        為大姊抹身換衣,全身柔軟。置於冰庫中,經七天後欲入殮時,身體依然非常柔軟,面貌之莊嚴慈祥,勝過平生,在場見者,莫不對彌陀本願力之不可思議及念佛功德之不可思議而歡喜、讚歎。

        經此稀有瑞相之後,大姊之眷屬多人發心皈依三寶,立學佛之志,而見聞此事的很多佛友也換過來學習彌陀本願的救度法門。

        此次臨終助念,真是升沉之鍵,我們感恩彌陀本願的救度,也感恩恩法師慈悲善巧的開示,亦感恩埔里廖師姐及諸蓮友發心前來助念,共同成就此一轉地獄相成光明面之往生的佛緣,真是可喜可賀啊!

        南無阿彌陀佛

(游美鑾口述,蓮印法師筆錄)

按:廖居士由於親眼目睹此次瑞相之奇特,知彌陀救度之神奇,慧光一亮,豁然深悟,為了自行化他,並獲得家屬讚歎護持,乃現出家身,法名「淨慈」,字「信悲」。


 
十八、臨終黑暗  念佛轉明
 

        時間:一九九三年二月二十二、二十三日(農曆癸酉年二月二、三日)

        我的祖母今年八十四歲,住宜蘭。我是長孫,每次回宜蘭都會看望祖母,並且給她一筆費用,因為祖母年老須使用成人紙尿布費用較高;同時勸祖母念佛,每次我問她有沒有念佛時,就雙手合十說:「有!有!有念佛,南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!」祖母的念佛主要是祈求身體健康。

        二月一日星期日,我的妹妹自宜蘭來電話,表示祖母病危,第二天我趕回宜蘭,並將祖母 自醫院接回家裏。晚上祖母陷入昏迷,口中喃喃而語,好像與人爭執些什麼,講的話有些可聽清楚,有些則無法辨別。我一如往前勸請祖母念佛,祖母聽了很不耐煩 地說:「啊!念什麼佛?!」我聽了心中非常難過,擔心祖母無法往生。

        二月三日早上七八點,祖母再自言自語,此次說道:「黑嘛嘛!走攏無路!」(黑漆漆! 找不到路走!)「不要擋啦!」表情甚為著急、怖畏,額頭都冒出冷汗,臉也急躁不安而變形,呼吸急促。我看了,趕快扶祖母坐起來(聽說這樣斷氣才不會困難, 也讓祖母「辭土」)並且跪在祖母身邊,大聲對著她的耳朵說:「阿媽!阿彌陀佛『足光』的(光明很亮)!阿彌陀佛來,您就有看見路了!」「阿媽!念一句阿彌 陀佛!請念一句就好!」祖母聽了就念了一句「阿彌陀佛!」祖母念了一句佛之後,臉部的焦急、怖畏,馬上消失,顯得很愉悅。我這時再說「阿媽!再念一句阿彌 陀佛!」祖母又念了一句。念了三句後,臉上非常祥和,呼吸變得很勻稱,我慢慢地讓祖母躺下,她很舒服地睡著了,隨後就再也沒有胡言亂語了。隔了一個多小 時,祖母呼吸有不暢現象,我再扶祖母坐起來,不久就逝世了。

        大家經過一陣忙碌整理之後,我姑姑忽然叫著說:「大家快來看!祖母臉上笑得很開心的樣子。」我走近一看,果然祖母的嘴唇紅潤潤的,臉上祥和,笑的樣子有如少女。

        祖母顯然已經蒙佛救度往生去矣!

        噫!佛的大慈大悲就是如此的親切愍愛,祖母平時念佛的心情,與當時在四周黑漆漆、一片茫無頭緒,神識何去何從,怖畏驚慌之際,一句佛號念出,馬上光明頓現,其心情是絕對不同的。所幸祖母適時接受提醒,念佛而往生。(謝居士)


 
十九、祖母往生  現接引相
 

        慧淨外祖母陳石素,生長於台南市郊區,未受教育,不知佛法,盡其一生,可說貧賤困苦。然而生性勤儉樸實,刻苦耐勞;而又親切慈祥,柔和忍讓。未聞其談人是非,未見其計較長短,或爭強鬥勝,即使受冤亦不多辯。偶有美衣美食,必讓與子女或他人,而自甘粗食敝服。頗具傳統美德。

        民國七十五年(一九八六)八十四歲時,正好與租居於高雄的小舅父同住,因老邁體衰,加上脊椎患骨刺,因此半年以上一直躺在床上,無力下床活動。此時也正好幽居高雄縣一座山內。

        農曆五月間,有 事下山順便到小舅父家,遇到躺在床上的外祖母,當時心想外祖母壽命將盡,食祿漸無,若不此時把握,勸其求生淨土,必定墮落。因而為說極樂莊嚴,彌陀慈悲, 但有願生,必得往生;若不往生,必墮地獄。並奉上一條念珠,俾能憶佛念佛,一意西馳。然而外祖母是否真心願生,並常憶佛念佛,則不得而知。

        為使外祖母有必定往生的境緣,便 尋找了兩張彌陀立像,到高雄裝框。預備一幅懸掛外祖母面前,使能隨時瞻仰慈容;一幅置於頭部上方,顯示彌陀常住其頂,日夜加護,不令冤家得便。並拿一塊念 佛磁帶(那時尚無念佛機),請舅父購買放音機播放此念佛磁帶。總之,要使外祖母眼常見佛像,耳常聞佛聲,而憶佛念佛,相續不斷。然而當時舅父家貧,且尚未 學佛,不重視此事,故放音機遲遲未買。

        農曆六月一日,想佛像當已裝好,便到高雄迎請前往舅父家,舅父不在,大門深鎖。因而將此佛像託其鄰居,請其轉達,並言祖母即將往生,若不依教而行,恐誤往生大事。正好今日早上外祖母請舅媽為其擦洗全身,更換新衣,並言明日不用再洗。

        當晚舅父返家,將此佛像如所言安置於外祖母前後。果然祖母初見佛像,即起敬心,屢次合掌膜拜。

        隔日初二中午過後,外祖母雖然依舊躺在床上無力起身,然時而凝視佛像,時而合掌顯示膜拜狀。到三點半神情異樣,四點十分突然呈現昏迷狀態。時僅舅媽在家,立刻連絡舅父回來,並輾轉請人入山通知我。六點多接到通知,即於佛前,仰請彌陀不捨本願大悲,垂慈接引祖母往生。隨即攜帶引磬、木魚等法器,趕往高雄,抵達時已七點多,台南的大舅父母及三舅媽也已趕到,只見外祖母已被換妥壽衣,雖未斷氣,然已不省人事,唯存喘息。不久救護車已到,準備載祖母回台南老家往生;因此向祖母作簡短開示後,隨即上車,祖母躺中央,其餘分坐兩旁,由敲引磬,一路念佛,於晚上九點多回到台南老家,祖母昏迷依舊。

        經過一晚上一早上的開示助念,到了隔日初三中午過後,祖母依然除了喘息還是喘息,既 未斷氣往生,也不能隨眾念佛。見此情形,實在耽心,想祖母之所以不能脫然隨佛往生,應有掛念之事。這時在旁助念的小舅媽也覺得事有蹊蹺,便雙手合掌跪向祖 母說:「阿婆!阿婆!如果阿彌陀佛已來接您,就請您跟隨阿彌陀佛往生;而我前天跟您所說的話是無意的,您往生之後,我絕對會……,我說到做到,請您放心 吧!」

        就這麼幾句安慰、保證的話一說完,原本一直躺著不能動的外祖母,立即連續合掌三次, 第四次左手提起放在胸前,正如手托蓮花之狀,接著掌心在下的右手也翻掌成接引相,與此同時,呼吸立即停止,這時午後一點二十分,臉相也逐漸圓滿紅潤。一室 親戚,親眼目睹,個個相視,咸感驚奇讚歎,不覺念佛之聲,更加虔誠響亮。

        事後三舅媽跟講:「昨晚(初二)阿彌陀佛的侍者有來。」一聽好奇的問:「哦!阿彌陀佛也有侍者啊!長得怎麼樣?在哪裡看到?」答:「因為天氣悶熱,大家在室內念佛,我便獨自一人在室外念佛,正好看到一尊尊排滿虛空,就像佛光山大佛城四周一排排的佛像。」原來是「光中化佛無數億」,三舅媽沒學佛,不知所以。(慧淨  筆)

按:阿彌陀佛  無時不在  無處不在  無所不知
阿彌陀佛  常在我旁  調攝著我  等待著我
若我回心  憶佛念佛  彌陀與我  感應道交
現世護念  臨終接引  眼前事實  豈能不信


 
二十、助念現瑞  身坐蓮花
 

        高雄縣阿蓮鄉高春華女士,今年四十三歲,沒皈依沒學佛,於佛法無所知。今年一月六日下午四時因血癌去世,其姨媽與認識,虔請前往為其開示、助念,以期生西。依其請於當晚九時許到達喪家,為亡者開示六道輪迴之造罪造業受苦受難永無窮止,極樂淨土之常住安樂清淨莊嚴,既得無量壽,並得身心如意自在,但有願生者,皆得往生等法要。繼而帶領其幾位家人同聲稱念六字洪名。

        事後其母說:在念佛當中看到好幾朵蓮花,皆放光明,其花之美妙,光明之種種顏色,無法形容,非世上所有。

        隔日下午淨前往探視入殮事宜,並帶領其家人誦《阿彌陀經》念南無阿彌陀佛,當將到喪家時,其母又看到蓮花出現,並轉動放光。

        入殮時見亡者相貌莊嚴、安詳、滿足,如睡眠狀,無死者之態;其家人都十分安慰,起敬佛之心。

        當入殮完,正打引磬準備誦經念佛,立時蓮花光明又現,其母感動感激,無以銘狀。

        今天是頭七,前往領導家屬誦經念佛,其母亦於念佛中見其亡女跏趺坐於蓮花上,身相莊嚴,滿面笑容;左右很多菩薩,相貌殊妙,難以言喻。

        其母因愛女大命將終,而悲痛異常,不吃不睡;今見此瑞相,心情開朗,轉悲為喜,而言「女兒是來度我的」。

        又去年十一月二十五日到台北為林輝文居士之母親助念,到達時距亡者斷氣已快二十四小時,為其開示,並帶領其家人念佛。(當斷氣時其家人便為其母開示助念,亦有幾位蓮友前往助念。)約過兩小時,將亡者送往殯儀館入殮。

        之後其家人每日早晚皆為其母誦《彌陀經》念彌陀佛。

        約一星期,林居士之弟看到母親坐蓮花,與佛同在,相貌莊嚴,並放光明。其妹亦見其母坐蓮花,身相莊嚴,光明顯赫,背後有好多佛。(二○○○年一月十二日    慧淨  筆)

按:不論知不知、信不信、學佛未學佛,只要念佛,其身便有光明,便能解冤結、消業障、增福慧。此乃自然之事,就像點火必燒,吃飯必飽。
又,凡願生極樂者,皆得往生。我們即使未想往生,彌陀也非要我們往生不可;故眾生願生之心與彌陀攝生之心,兩者是自然感應道交的。
願生者必生。
念佛者必生。
如此知,如此行,不求信心決定,決定之信,自在其中。
曇鸞祖師云:「經言:若人但聞彼國土清淨安樂,剋念願生,亦得往生,即入正定聚。」
又云:「信佛因緣,皆得往生。」
又云:「願往生者,皆得往生。」
善導大師云:「眾生稱念,必得往生。」
又云:「一向專稱彌陀佛名。」

【書籍目錄】
第1頁:編者序 第2頁:【壹】念佛勝易
第3頁:【貳】念佛必光 第4頁:【參】念佛鬼退
第5頁:【肆】念佛癒病 第6頁:【伍】念佛免難
第7頁:【陸】自己念佛 他人免難 第8頁:【柒】念佛與冥
第9頁:【捌】佛像感應 第10頁:【玖】夢中感應
第11頁:【拾】平生業成 自在往生 第12頁:【拾壹】臨終助念 升沉之鍵
第13頁:【拾貳】念佛度亡 第14頁:【附錄一】
第15頁:【附錄二】
推薦 打印 | 錄入:admin | 閱讀:
相關書籍      
本書評論   查看全部評論 (1)
表情: 表情 姓名: 字數
點評:
       
評論聲明
  • 評論要尊重該書籍的作者
  • 請遵守佛陀的教誨 - 五戒十善,不要謾罵
  • 本站管理人員有權保留或刪除其管轄留言中的任意內容
  • 本站有權在網站內轉載或引用您的評論
  • 參與本評論即表明您已經閱讀並接受上述條款
第 1 楼
匿名 发表于 2013-1-3 17:47:34
我有一次 做夢 夢到我已快要死去 躺在家人懷裡 一邊念著阿彌陀佛 後來 有一個穿紅袍的人 我還看到他竟然不用爬樓梯 是用浮的 馬上到我面前 很高大 非常帥 不是世間的相貌可以比擬 後來在網路上發現那個人是阿彌陀佛在心間的那個圖片 夢裡就是那個人