教育救國〈宣化上人般若語庫2〉 宣化上人主講
孝順父母、愛惜身命、忠於國家
| [日期：2010-07-30] |
來源：網絡轉載
作者：宣化上人主講 |
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◎宣化上人一九九二年五月十九日
於金山寺與102位Lowell High School學生開示
各位有為的青年，我希望你們每一個人都做一個偉大的人、出類拔萃的人、不同凡響的人，要自己勤學苦幹向這世界來進步、求進步，所以要這世界進步、世界好，先要從我們每一個人做起。青年人是全世界的主人翁，青年人是全世界的領導者，青年人是全世界的一個榜樣。既然這樣子，我們要把基礎打好，要把foundation造得穩，我們這個房間才不至於倒塌損壞。
你把基本的人格建立起來，也就像建造房子把基礎打好了，打好基礎將來就是山崩也不怕、地震也不怕，能人定勝天，能把世界不好的時候轉成好的時候，為什麼世界不好呢？你看看，現在世界的人只知道唯利是圖，只知道怎樣富有、發財，對利認為是第一了，這樣子，你認為利是第一了，所行所作唯利是圖，把道義也忘了，把做人的根本也不記得了，只知道我想法讀好了書，怎麼樣賺錢多，怎麼樣弄一個好名譽，在這名利上用功夫，這是很值得我們注意和痛心的事情。
現在一些青年被電視迷得顛顛倒倒，被這個電腦也迷得不走正路，所以有的青年人在小學的時候就吸毒、販毒，以這個為能事，未讀好書就造這傷天害理的事情，不顧仁義道德、不顧害人害己的這種厲害，所以就顛顛倒倒乃至於養成殺人、放火、打劫、偷、搶種種惡劣的習慣，種種惡劣的行為，這都是因為不知道做人的根本是什麼？做人的根本──我們要愛護國家，怎樣愛護自己的國家，你能愛國、愛家、愛身命、愛自己的身命。這比財產重要的多，你人人也不知道愛國，也不知道愛自己的家庭，也不知道愛惜自己的身命，你說這樣做人究竟有什麼意義？就管發一些財，若沒有錢就不會做這麼多的壞事，有錢的時候，什麼吃喝玩樂，什麼儘量享受，這樣子你說這做人就為享受嗎？做人就為口腹之欲嗎？
為什麼要青年人孝順父母，因為父母是人的母體，是人的一個基礎，我們是從父母那裡化生出來的，我們應該存一種報恩的心，父母這種操勞、辛苦，對養育這小孩子是很不容易的。那麼兒童一長大，翅膀硬了都能飛了，都不顧父母，這個老年人雖然有子女，可是也像孤獨的老人，沒有什麼安慰他，沒有什麼人對他有好感。所以在這個國家十八歲都要出去自由發展這都是忘本的，你這個根本建立起來，你根本地基打好了，他就明白怎樣做人，怎樣對世界有益處了，怎樣對國家盡一份忠心，這個小學要先學報本的精神。報本就是報答父母這種養育之恩，所以你看看羔羊跪乳、烏鴉反哺。羔羊吃奶的時候，要跪著吃奶，烏鴉把小烏鴉帶大了，老烏鴉也沒有什麼能力，把這個精力身費盡了，所以牠自己都不能找吃的東西，這小烏鴉就反而來反哺牠，你看禽獸且知道報答父母的恩情，因此孝順父母就是人的根本，人的根本立足，這個道就生出來，道就是我們應該遵守的一種道路、應該遵守的法則、應該遵守的一種規矩，所以這個你能立得住，才能夠得上是一個人。
所以說「孝悌也者，此為人之本歟。」這個孝悌兩個字就是孝順父母、尊敬長上，這就是做人的根本。這個小學生應該注重孝道，可是在西方孝道根本沒有人教的，這個教人怎樣做一個愛惜身命的人，愛惜國的人，愛惜家的人，學生都聽不見這樣的教訓，聽不到這樣的理論，所以雖然讀書，都是糊裡糊塗的，都不知道做人到底是為什麼呢？不知道做人的根本是什麼？小學盡孝道，中學應該盡忠報國，我們年紀長大了一點，應該孝順父母，也要孝順三寶，我們這個青年人，小時候應熟讀、練習這種的道理。可是，現在的教育面臨破產的邊緣，就沒有人教這重要的教育，沒有人把這個根本的教育看重了。
所以我在Washington,D.C.對教育部的一位先生說：「現在全世界教育都是面臨破產的邊緣，你說多麼可怕、多麼危險、多麼值得要注意的。」所以中學必須要學習怎樣忠於國家，忠於國家並不是說我帶著兵去侵略其他的國家，你侵略其他人的國家生命，財產就會受到損失，你同人戰爭，怎樣叫忠心呢？忠心就是愛惜自己的國家，而不侵略其他人的國，把自己的國土保護好它，保護自己國土並不是有軍隊、武器、有殺人的現代化的武器，這個東西都是捨本逐末的。
根本是什麼呢？根本──我們要把人格做好。根本要注重教育，教育要學習怎樣做對世間人類都有益處的一個人，要有功於世、有德於民、有利益天下，每個人要存這個心，不要為自己忙忙碌碌，辛辛苦苦的一舉一動都是為自己，這未免太自私了，我們在中學學習愛國，怎樣護持自己的國家。那麼大學裡應該就深一層學習做人的根本，不可以在年齡未長成前，就隨便男女談戀愛，男女不守規矩；認為如果男學生沒有女朋友，就是怪物；女學生沒有男朋友，也認為是怪物。那麼這樣傳下去，這個世界太可怕，你一定要愛惜身命、愛惜家、愛惜國，有這個就不會在未成熟的時候，就只顧去談戀愛，而不注重讀書，而不敦品立德，這是叫顛倒，所以是最愚癡的人。
為什麼說教育面臨破產的邊緣呢？你想一想，這個青年男女都沒有長成熟，就發狂、發瘋，就這樣談男女愛情，這就是像種穀，或者種樹苗，未有長成熟，這個穀還未收成，也沒有成熟，在這個時候，你就把它割下來，這一點用都沒有，男女未長成熟，你就互相摧殘對手，可以說是世界最壞的一種風氣。
那麼大學的學生應該學習仁、義、道、德、孝、悌、忠、信這八德，道德倫理，才能挽救現在破產的教育，這個並不是什麼高談闊論，就這淺顯的地方，你能把它做好，不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不打妄語，人人都能這樣，世界也沒有戰爭，因為戰爭是傷害人的身命、財產的一個根源，這不是一個好辦法。所以，我們把人類教化懂得道德、倫理，都懂得這個孝悌忠信廉恥，這就是靈丹，這是挽救青年人的一個至寶，再沒有比這個更重要，所以我們放著一個很可用的方法不用，去好高騖遠，又研究太空、又研究這個、又研究那個，這就是你做人都未做好，你幹什麼都是假的，都是在揚湯止沸，並不是釜底抽薪的辦法。萬佛聖城的宗旨是這樣子，那麼人人不爭、人人不貪、人人無所求、人人不自私、人人不自利、人人也不打妄語，你說這個世界不和平也要和平了，世界也不同誰爭了，這個「爭是勝負心，與道相違背，便生四相心，由何得三昧。」可是人辦的教育也都是在捨本逐末，在那個地方追名求利的，都是在為讀完書將來賺錢多，我怎樣有權力、有地位，有這個思想的人都簡直不是讀書人，你們各位，都是有智慧的青年，都應該自己選擇正確的道理，不應該為名利顛倒。
我所說的話，我知道你們各位青年人有的是喜歡聽，有的是反對的，有的是不喜歡聽的，不喜歡聽的是大多數，可是我不能因為不喜歡聽，就說人喜歡聽的話，我到處說話都是討人厭的，令人不願意聽，可是你們不願意聽的話，正是我願意說的話，你越不願意聽的話，我越願意說，我這個人就有這脾氣，我從來是很愚癡的行為，今天就說這麼多的話，是道則進，非道則退，擇善而從，不善則改。
