菩提本無樹 宣化上人主講
去來自由
[日期:2010-07-17] |
來源:法界佛教印經會
作者:宣化上人主講 |
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各位善知識,你修般若行,應該不住內,不住外;內無身心,外無世界。但也不是頑空,不是說:「哦!我身心也沒有,這世界也沒有了。」這變成頑空了,也不是。就是不著住──內不著身心,外不著世界。你能內外不著,就能「去來自由」:來,到什麼地方來?去,到什麼地方去?來,可以說是回來,回來到什麼地方呢?到你身心那兒了!去,到什麼地方去了呢?到法界去了!可是雖然有來有去,你還不要著住來去,這叫自由;你若著住到來去呢?就不自由了。來不自由,去也不自由,就有所罣礙。你內外無著,就來去自由。
來去自由,可以說是你的心來去自由,也可以說你的性來去自由;也就是說生死自由了。生,我願意活著我就活,這是自由;我願意死我才死,這是自由。如果我不願意活著,我就不活著。說:「那是自殺。」不是的!你坐在那兒,如入禪定,自己怎麼樣死法,自己知道。也不必說是:「服一點毒,我知道這一定就會死的。」這不需要服毒,你坐在那兒就走了。你說這不自由嗎?要是不自由,你就走不了。因為自由,所以我願意走,我就走;我願意活著,我就活著;我願意死,我隨時都可以死。
三祖為什麼手抓著樹,就可以圓寂了?就可以得大涅槃呢?就因為他生死自由,來去自由。我願意活著,是永遠都不會死的;我願意死,即刻就可以死去,這樣子叫來去自由。來去談笑中,和你講著話,就可以往生了。
像道生法師,才好玩呢!一般人都反對他,說他講經講得不對,為什麼你說闡提也有佛性?在《涅槃經》前邊說,闡提無佛性。道生法師當時就講:「我說闡提有佛性。」人家都反對他,說:「這個法師,簡直發瘋了,神經病!怎麼講經講得這麼樣?經上都沒有這麼講!」就罵他。誰都不和他講話,趕快就走,就是默擯他。他就發願說:「我講的經要是合佛法、合佛心,將來我在法座上說著法,我就往生了。如果我講得不合佛心,我這願力不會滿的。」
以後他給爛石頭講經,爛石頭就亂點頭,接受他講經的道理。以後他又講經,正在講得非常奧妙的時候,哦!這個法師往生了!就在法座上往生了。你說好不好玩?所以這叫來去自由。本來這個來去自由,講起來太多了,我因為沒有那麼多時間,講個大大概概給你們聽就得了!
【書籍目錄】 |
第1頁:戒律好像網
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第2頁:真正地迴光返照
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第3頁:性盡人己參天地
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第4頁:降龍伏虎
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第5頁:菩提自性
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第6頁:不輕初學
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第7頁:為法忘軀
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第8頁:成就摩尼寶珠
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第9頁:應無所住而生其心
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第10頁:一切萬法不離自性
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第11頁:見自本心
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第12頁:實實在在行菩薩道
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第13頁:有情來下種
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第14頁:自性自度(一)
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第15頁:自性自度(二)
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第16頁:般若的智慧
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第17頁:此岸;彼岸
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第18頁:打破五蘊煩惱塵勞
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第19頁:念經須不打妄想
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第20頁:去來自由
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第21頁:除執著心
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第22頁:對治麻煩的法
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第23頁:覺者佛也,迷者眾生
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第24頁:邪迷顛倒
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第25頁:善知識
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第26頁:什麼叫頓教?
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第27頁:常自見己過
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第28頁:在什麼地方修道?
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第29頁:憎愛不關心
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第30頁:大會齋
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第31頁:梁武帝實無功德
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第32頁:見性即是功
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第33頁:內心謙下即是功
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第34頁:修性是功
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第35頁:十惡八邪
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第36頁:什麼是極樂世界?
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第37頁:自性觀音,自性彌陀
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第38頁:煩惱就是波浪
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第39頁:愚癡是畜生
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第40頁:煩惱無,波浪滅
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第41頁:六欲諸天是什麼?
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第42頁:直心是道場
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第43頁:無念,無相,無住
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第44頁:耽空守寂落頑空
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第45頁:和光接物
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第46頁:嫉妒障道
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第47頁:度自己心裏的眾生
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第48頁:怎樣斷煩惱?
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第49頁:法門無量誓願學
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第50頁:成佛要先下心
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第51頁:離迷離覺,行真正的法
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第52頁:什麼是清淨福田僧?
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第53頁:皈依自心三寶
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第54頁:意定萬事吉
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第55頁:千百億化身
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第56頁:一念不生全體現
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第57頁:真正皈依處
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第58頁:學道要於自性上觀察
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第59頁:等一等
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第60頁:對面千里
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第61頁:無盡藏比丘尼
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第62頁:但信佛無言
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第63頁:自蔽光明
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第64頁:念而無念
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第65頁:佛的四種智慧
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第66頁:佛為半偈而捨命
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第67頁:道風嚴謹
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第68頁:他心通的境界
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第69頁:在自性上用功夫
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第70頁:自性的戒定慧
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第71頁:五蘊幻身
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第72頁:去來自由
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第73頁:虛融澹泊
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第74頁:一行三昧
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第75頁:菩提果自成
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第76頁:龐居士
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第77頁:西天三位祖師
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第78頁:師子尊者
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第79頁:除淫即是淨性身
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第80頁:六祖壇經後記
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