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閱讀書籍 - 宣化上人開示錄(四) 宣化上人主講

宣化上人開示錄(四) 宣化上人主講

挽回劫運要戒殺

[日期:2010-07-28] 來源:網友上傳  作者:宣化上人主講 如佛友覺得此書不錯,請按
  ◎一九八二年六月十三日開示於萬佛聖城
  
  「一切有為法,
  
  如夢幻泡影,
  
  如露亦如電,
  
  應作如是觀。」
  
  一切有為法,就是一切有所作為,有表現,有形相的法,也就是世間法。世間一切一切都叫有為法,它的相對就是無為法。無為法不是如夢幻泡影,亦非如露如電。有為法是不究竟、不徹底,是無常的;無為法是無起滅,沒有開始,也沒有結束,它是無形、無相,無可表法。無為法有很多種,這裏說的是無為而無不為,大造大化,這種無為法是很不容易修行,也不易明白的。
  
  一般人都著住到有為法上,迷戀於世間法,所以從早到晚求名逐利,在飄盪的業海中隨波逐浪,一不小心就被業風吹得無影無蹤,而不知墮落到哪一道去?世界上人類這麼多,但其他畜生類也不少,地獄、餓鬼更多。所以在人道裏不容易站得住腳,因為業海浮沈飄盪,就把我們人吹得頭昏腦脹,東西南北都分不清。
  
  我們現在地球這個時代是末法時代,所謂「末法」,就是法快沒有了,已經到末梢上了。因為人人都忘了根本的法,都在皮毛上追逐,結果愈追愈找不到真理。找不到真理,就想抓一個東西,抓一個假的東西--有為法,而對於無為法根本都不知道,連名詞都忘了,所以就成為末法。
  
  不但佛教是末法,其他的宗教也都往末法路上走。天主教從一九六三年起,有很多傳教士都不守規矩,修女、神父、牧師也都變了。佛教也是如此,都跟著時髦時代轉,這一轉就轉到末法時代。所以我常說:「世界到了末法,所有宗教人士要負全部責任。」
  
  現在社會的教育也走樣了,不像以前從事教育的人為教育而教育,想將青年人培養成世界的棟樑。古時候學者們兢兢業業,為研究學問而白首,不會想:「如何能在社會上出風頭,做有名的學者或教育家?」他們完全沒有這種思想。他們是研究怎樣造就棟樑之材,移風易俗,將世界改造,這是古來學者的作風和精神。而現在的學者與教授呢?他們教青年人如何得到好名、利益。
  
  古來學者是為「明理」,也就是以「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。」八條目,令青年人培養正當的思想,良好的品德。而現在的學者與教授,卻鼓勵青年人吃迷幻藥,鼓勵學生吃避孕藥,不孝父母,做世界上出乎其類,拔乎其萃的「搗亂份子」。所以社會一天不如一天,所有知名學府的教授應負完全責任。尤其現在電視所播放的都是令人顛倒,往下流的節目。
  
  由這點看來,人心不古,道德淪亡,這是有原因的。青年人站不住腳,沒有定力,這並非一個因素造成的,而是由多種因素造成的,這是很可悲的事。所以凡是宗教、教育人士,要趕快改變這種行為與思想,這樣世界浩劫也許有挽回的機會;如果依然這樣,而不加改善,世界末日就快要來臨了。
  
  那麼有沒有挽救的方法呢?有。因為一切唯心造。人心好,世界就好;人心壞,世界就壞,末日就將來到。如果想要沒有末法、末日的來臨,人人都應該打起精神,在狂風暴雨中從事救人的工作。這並不是說你捨去自己的生命去救人,而是要你將狂風暴雨停止。
  
  各位看看,現在世界上到處都有天災人禍、水災、風災、火災、戰爭。因為這些大災難而死亡的人不算,就拿小災難來說,飛機失事、火車失事、汽車互撞等等,就不知死了多少人。這種種災難的發生,都是人心戾氣所造成,無有道德所促成的。但是每個人都還不覺悟,不負責任,反而把過錯推到他人身上,沒有一人迴光返照說:「世界不好,是因為我不好。」都沒有人這樣想,所以世界一天比一天壞,一天不如一天。
  
  所幸有個辦法能改變,它既不費力,又不花錢。這個辦法就是世界上所有人不食眾生肉,都吃齋、戒殺、放生,這樣世界災難就會消滅於無形。所以吃齋是很重要的,這些災難都是因為殺生而結下怨氣,這種怨氣充滿宇宙,才形成種種災難。人人若能戒殺、放生,不吃一切肉類,則人的暴力思想就會消除。為什麼人那麼暴躁、脾氣那麼大?就因為吃肉。因為吃肉會增加欲念,使人生瞋恨心,沒有慈悲心。所以想要世界沒有災難,就要趕快戒殺、放生,不吃眾生肉,以便挽回浩劫之將臨。
【書籍目錄】
第1頁:過能改,歸於無 第2頁:明因果,了因果
第3頁:回到什麼也沒有的地方 第4頁:以平常心學佛
第5頁:學佛不要貪名利 第6頁:選賢舉能做住持
第7頁:《楞嚴經》絕對是真經 第8頁:眾生的別業和同分妄見
第9頁:持咒先要正心誠意 第10頁:皈命大佛頂光
第11頁:佛誕開示 第12頁:業盡情空就是佛
第13頁:修道不要太聰明 第14頁:身上的菌蟲作怪
第15頁:修道的祕訣:節食、寡欲 第16頁:吃肉即是人吃人
第17頁:修道要念念清淨 第18頁:大道廢,有仁義
第19頁:修道要有恆心 第20頁:大鵬金翅鳥
第21頁:壽夭窮通,皆不出輪迴 第22頁:挽回劫運要戒殺
第23頁:萬魔不退菩提心 第24頁:紀念慧僧法師
第25頁:蛇來聽法 第26頁:自在非他在
第27頁:妖怪出世 第28頁:法界唯心造
第29頁:造命之學 第30頁:吃肉等於吃毒
第31頁:內聖外王的功夫 第32頁:亂到極點的時代
第33頁:慶祝美國國慶做真正佛教徒 第34頁:善巧方便感化魔軍
第35頁:修行做事不要有所求 第36頁:明理與名利
第37頁:最大的惡因:殺生食肉 第38頁:眾生可愍,不知自拔
第39頁:貪愛生煩惱 第40頁:吃肉是災劫的罪魁
第41頁:如何使佛教發揚光大? 第42頁:
第43頁:修行三祕訣:真、誠、恆 第44頁:糊塗的人生有何意義?
第45頁:自由發展不是真正的自由 第46頁:科技進步的危機
第47頁:佛教的骨髓《楞嚴經》 第48頁:萬佛城是怎麼樣的道場?
第49頁:四種清淨明誨,真實不虛 第50頁:《楞嚴經》五十陰魔
第51頁:楞嚴大定 第52頁:不要貪神通靈異
第53頁:要度眾生,先不吃肉 第54頁:少惱少欲少病痛
第55頁:因地不真果受苦 第56頁:佛教徒若不持戒即末法
第57頁:做人要孝順父母 第58頁:父母要負起教育的責任
第59頁:不可學嬉皮的作風 第60頁:自由發展的可怕
第61頁:學校是神聖的處所 第62頁:發願要有誠心
第63頁:學佛法要能勇於改過 第64頁:對育良、培德學生開示
第65頁:學佛的人,命由我立 第66頁:佛和魔不同之處
第67頁:八德是做人的基礎 第68頁:以利益世人為己任
第69頁:譯經的願力 第70頁:破除迷信的色彩
第71頁:世界壞的根源 第72頁:三毒是害人的罪魁禍首
第73頁:受法香薰陶能開悟 第74頁:何謂三藏十二部?
第75頁:修道人不可自我宣傳 第76頁:為了生死而出家
第77頁:如何戒吃肉的習慣? 第78頁:佛教裏要團結一致
第79頁:修道人要經得起考驗 第80頁:出家修道要攝持身心
第81頁:戒定不足無智慧 第82頁:對聯這門學問
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