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閱讀書籍 - 見聞錄.現果隨錄 合刊 藕益大師、戒顯法師

見聞錄.現果隨錄 合刊 藕益大師、戒顯法師

《見聞錄》貳、念佛往生

[日期:2012-04-19] 來源:網友上傳  作者:藕益大師、戒顯法師 如佛友覺得此書不錯,請按

【貳】念佛往生

    一、念佛無諍  預期坐脫


        佛日寺釋實相,中年出家,惟勤修苦行,照管常住為事。隨作務,隨念佛;所得即施,不留餘貲;不與人諍,亦無怒容。

        壬申秋(一六三二年),忽一日,語人曰:「吾明日當西逝!」乃借雲棲一老人坐龕。次日,洗浴剃髮,髮未竟,已坐脫矣! 



二、
念佛放生  安然西逝
 

        吳江太湖灘,有一老人,生平惟喜念佛、放生,別無所知。每行路時,拾灘頭螄蜆,放入水中,雖極冗不顧;平日遇有生命,輒解衣割食買放,曾無退懈。

        忽一日,謂家人曰:「吾當西逝,可集親友送我!」因集眾念佛,安然坐逝,異香經宿不散。(吳江鑒空師說)



三、念佛作福  擇吉往生
 

        洞庭西山蔡坦如居士,妻甚賢良,持齋、念佛、放生、然燈,密作眾福,不求人知。

        既病劇,謂坦如曰:「死固不須擇日,但世人俗見,謂修行人乃惡日死,亦所不便,幸為擇日,明日吉乎?」答云:「不吉!」「後日吉乎?」答云:「亦不吉!」乃曰:「吾不能更待矣!」「今日吉乎?」答云:「今日頗吉!」因即命取水澡浴,集親友念佛,正坐合掌而逝。 



四、耄年斷葷  自在往生
 

        吳城陸湛源居士,至洞庭東山吳鳳林家,其家為營素供。吳母時年九十四歲,偶至廚下,因問為何營此素供?婢云:「請陸相公。」又問:「陸相公年幾何?」婢云:「年五十四。」母驚嘆曰:「渠年五十四,便已茹素,吾年九十四,乃不斷葷耶?從今日,即當永斷!」子媳輩力阻之,俱不聽,仍設香燭,請陸居士作證。

        越三年,於臘月間,忽謂子曰:「為我請陸先生來。」子訝問其故。答曰:「吾將遠行。」子問:「何往?」答曰:「兒何太癡,吾已九十七歲,安得無去?」遂遍集子孫輩言別,擇次日去。次日大雪,則云:「且俟天好方去。」次日又問:「天好否?」婢謬答云:「今日雪更甚!」則云:「更俟天晴。」未幾,見日光炤室,乃曰:「汝等詒我,速取我淨衣及取香水來。」

        遂起梳洗、更衣、禮佛,並遙禮湛源居士,馮几端坐,命眷屬同時輕聲念佛以送之。許久,媳進茶湯,則已逝矣! 



五、
念佛回生  經完乃逝
 

        泉州徐氏女,名細嬰,年七歲得疳,積病垂死。其父雨海為鳴磬,高聲念佛送之,息已絕,忽再甦,因為延尼僧,誦《金剛般若經》百二十卷。女安隱若無病者,舉家皆謂病癒,女獨向父曰:「兒暫假數日,聽經完去耳!」經完乃逝。                  

【書籍目錄】
第1頁:《見聞錄》《現果隨錄》合刊序 第2頁:《見聞錄》壹、懺悔修善
第3頁:《見聞錄》貳、念佛往生 第4頁:《見聞錄》參、耽誤大事
第5頁:《見聞錄》肆、唯心變現 第6頁:《見聞錄》伍、侵凌三寶
第7頁:《見聞錄》陸、冤鬼索命 第8頁:《見聞錄》柒、墮畜牲道
第9頁:《見聞錄》捌、現世惡報 第10頁:《現果隨錄》序
第11頁:《現果隨錄》卷之一 第12頁:《現果隨錄》卷之二
第13頁:《現果隨錄》卷之三 第14頁:《現果隨錄》卷之四
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第 1 楼
匿名 发表于 2012-4-21 8:44:48
善哉!善哉!世间善书流传我也愿进薄力,转载与好友分享了。
如果设置有分享qq空间的功能那就太好了...呵呵!