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閱讀書籍 - 李叔同說佛 李叔同

李叔同說佛 李叔同

藥師法門修持課儀略錄

[日期:2011-05-04] 來源:網友上傳  作者:李叔同 如佛友覺得此書不錯,請按
  己卯二月在泉州光明寺講  藥師如來法門大略,如大藥師寺已印行之《藥師如來法門略錄》所載。  今所述者,為吾人平常修持簡單之課儀。若正式供養法,乃至以五色縷結藥叉神將名字法等,將來擬別輯一卷專載其事,今不述及。  欲修持藥師如來法門者,應供藥師如來像。上海佛學書局有石印彩色之像,可以供奉,宜裝入玻璃鏡中。供像之處,不可在臥室。若不得已,在臥室中供奉者,睡眠之時,宜以淨布覆蓋像上。  藥師經,供於幾上。不讀誦時,宜以淨布覆蓋。  供佛像之室內,須十分潔淨,每日宜掃地,並常常拂試幾案。  供佛之香,須擇上等有香氣者。  供佛之花,須擇開放圓滿者,若稍殘萎,即除去。花瓶之水,宜每日更換。若無鮮花時,可用紙制者代之。  此外如供淨水供食物等,隨各人意。但所供食物,須人可食者乃供之,若未熟之水果及未烹調之蔬菜等皆不可供。  以上所舉之供物,應於禮佛之前預先供好。凡在佛前供物或禮佛時,必須先洗手漱口。  此外如能懸幡燃燈尤善,無者亦可。  以下略述修持課儀,分為七門。其中禮敬贊歎供養回向發願,必須行之。誦經持名持咒,可隨己意,或惟修二法,或僅修一法,皆可。  一、禮敬  十方三寶一拜,或分禮佛法僧三拜。本師釋迦牟尼佛一拜。藥師琉璃光如來三拜。此外若欲多拜,或兼禮敬其他佛菩薩者,隨己意增加。  禮敬之時,須至誠恭敬,緩緩拜起。萬不可匆忙。寧可少拜,不可草率。  二、贊歎  禮敬既畢,於佛前長跪合掌,唱贊偈雲:  歸命滿月界淨妙琉璃尊  法藥救人天因中十二願  慈悲弘誓廣願度諸含生  我今申贊揚志心頭面禮  上贊偈出藥師如來消災除難念誦儀軌。  唱贊之時,聲宜遲緩,宜莊重。  三、供養  贊歎既畢,於佛前長跪合掌,唱供養偈雲:  願此香花雲遍滿十方界  一一諸佛土無量香莊嚴  具足菩薩道成就如來香  供養畢,或隨己意增誦懺悔文,或可略之。  四、誦經  字音不可訛誤,宜詳考之。  誦經時,或跪或立或坐或經行皆可。  五、持名  先唱贊偈雲:  藥師如來琉璃光焰網莊嚴無等倫  無邊行願利有情各遂所求皆不退  續雲,南無東方淨琉璃世界藥師琉璃光如來。以後即持念藥師琉璃光如來名號一百八遍。若欲多念者,隨意。  六、持咒  或據經中譯音持念,或別依師學梵文原音持念,皆可。  或念全咒一百八遍。或先念全咒七遍,繼念心咒一百八遍,後複念全咒七遍。心咒者,即是咒中字以下之文。  未經密宗阿黎傳授,不可結手印。擅結者,有大罪。  持咒時,不宜大聲,惟令自己耳中得聞。  持咒時,以坐為正式,或經行亦可。  七、回向發願  回向與發願大同,故今並舉。其稍異者,回向須先修功德,再以此功德回向,惟願如何雲雲。若先未作功德者,僅可雲發願也。  回向發願,為修持者最切要之事。若不回向,則前所修之功德,無所歸趣。今修持藥師如來法門者,回向之願,各隨己意。凡藥師經中所載者,皆可發之,應詳閱經文,自適其宜可耳。  以上所述之修持課儀,每日行一次或二次三次。必須至心誠懇,未可潦草塞責。印光老法師雲:有一分恭敬,得一分利益,有十分恭敬,得十分利益。吾人修持藥師如來法門者,應深味斯言,以自求多福也。
【書籍目錄】
第1頁:我在西湖出家的經過 第2頁:改過實驗談
第3頁:律學要略 第4頁:青年佛徒應注意的四項
第5頁:南閩十年之夢影 第6頁:最後之□□
第7頁:佛法十疑略釋 第8頁:佛法宗派大概
第9頁:佛法學習初步 第10頁:佛教之簡易修持法
第11頁:普勸淨宗道侶兼持誦地藏經 第12頁:在泉州檀林福林寺念佛期講
第13頁:佛法大意 第14頁:授三歸依大意
第15頁:淨土法門大意 第16頁:淨宗問辨
第17頁:勸人聽鍾念佛文 第18頁:藥師如來法門略錄
第19頁:藥師法門修持課儀略錄 第20頁:己卯四月在永春普濟寺講王世英記
第21頁:常隨佛學 第22頁:泉州開元慈兒院講錄
第23頁:改習慣 第24頁:放生與殺生之果報
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第 3 楼
匿名 发表于 2012-5-6 18:27:45
李叔同如果不出家,
我深信對眾生的利益將遠大於出家!
唉,佛法是慧根者的遊戲,
在佛教界,又框進了一位智者!
第 2 楼
leizisdu會員 发表于 2012-3-1 9:17:12
谢谢楼主分享:)
第 1 楼
匿名 发表于 2012-2-20 17:12:11
聖者前賢實應讚,少分多分勤習學;
但得一分慰平生,利益眾生非空約.