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閱讀書籍 - 李叔同說佛 李叔同

李叔同說佛 李叔同

藥師如來法門略錄

[日期:2011-05-04] 來源:網友上傳  作者:李叔同 如佛友覺得此書不錯,請按

  戊寅七月在泉州清塵堂講  藥師法門依據《藥師經》而建立。此土所譯《藥師經》有四種:  (一) 《佛說灌頂拔除過罪生死得脫經》一卷,即《大灌頂神咒經》卷十二,東晉帛屍梨蜜多羅譯。又相傳有劉宋慧簡譯《藥師琉璃光經》一卷,今已佚失,或雲即是東晉所譯之《灌頂經》。  (二)佛說《藥師如來本願經》一卷,隋達摩笈多譯。  (三)《藥師琉璃光如來本願功德經》一卷,唐玄奘譯。此即現今流通本所據之譯本。現今流通本與原譯本稍有不同者有增文兩段,一為依東晉譯本補入之八大菩薩名,二為依唐義淨譯本補入神咒及前後文二十餘行。  (四)《藥師琉璃光七佛本願功德經》二卷,唐義淨譯。前數譯惟述藥師佛,此譯複增六佛,故雲《七佛本願功德經》,以外增加之文甚多。西藏僧眾所讀誦者為此本。  修持之法具如經文所載,今且舉四種如下:  (一)持名,經中屢雲聞名持名,因其法最為簡易其所獲之益亦最為廣大也。今人持名者皆曰消災延壽藥師佛似未盡善,佛名惟舉藥師二字未能具足。佛德惟舉消災延壽四字亦多所缺略,故須依據經文而曰藥師琉璃光如來斯為最妥善矣。  (二)供養,如香華幡燈等。  (三)誦經,及演說開示書寫等。  (四)持咒。  所獲利益廣如經文所載,今且舉十種如下:  (一)速得成佛,經中屢言之。  (二)行邪道者令入正道,行小乘者令入大乘。  (三)能得種種戒,又犯戒者還得清淨不墮惡趣。  (四)得長壽富饒官位男女等。  (五)得無盡,所受用物無所乏少。  (六)一切痛苦皆除,水火刀兵盜賊刑戮諸災難等悉免。  (七)轉女成男。  (八)產時無苦,生子聰明少病。  (九)命終後隨其所願往生:  1.人中,得大富貴。  2.天上,不複更生諸惡趣。  3.西方極樂世界,有八大菩薩接引。  4.東方淨琉璃世界。  (十)在惡趣中暫聞佛名即生人道修諸善行速證菩提。  靈感事跡甚多如舊錄所載,今且舉近事一則如下:  泉州承天寺覺圓法師,於未出家時體弱多病,既出家後二年之內病苦纏綿諸事不順。後得聞藥師如來法門,遂專心誦經持名懺悔,精勤不懈,迄至於今,身體康健,諸事順利。法師近擬編輯藥師聖典彙集,凡經文疏釋及儀軌等,悉搜集之,刊版流布,以報佛恩焉。  跋  曩餘在清塵堂講藥師如來法門,後由諸善友印施講錄,其時經他人輾轉鈔寫,頗有訛誤。茲由覺圓法師捐資再版印行,請餘校正原稿,廣為流布。法師出家以來,於藥師法門最為信仰,近擬於泉州興建大藥師寺,其願力廣大,尤足令人贊歎雲。 沙門一音

【書籍目錄】
第1頁:我在西湖出家的經過 第2頁:改過實驗談
第3頁:律學要略 第4頁:青年佛徒應注意的四項
第5頁:南閩十年之夢影 第6頁:最後之□□
第7頁:佛法十疑略釋 第8頁:佛法宗派大概
第9頁:佛法學習初步 第10頁:佛教之簡易修持法
第11頁:普勸淨宗道侶兼持誦地藏經 第12頁:在泉州檀林福林寺念佛期講
第13頁:佛法大意 第14頁:授三歸依大意
第15頁:淨土法門大意 第16頁:淨宗問辨
第17頁:勸人聽鍾念佛文 第18頁:藥師如來法門略錄
第19頁:藥師法門修持課儀略錄 第20頁:己卯四月在永春普濟寺講王世英記
第21頁:常隨佛學 第22頁:泉州開元慈兒院講錄
第23頁:改習慣 第24頁:放生與殺生之果報
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第 3 楼
匿名 发表于 2012-5-6 18:27:45
李叔同如果不出家,
我深信對眾生的利益將遠大於出家!
唉,佛法是慧根者的遊戲,
在佛教界,又框進了一位智者!
第 2 楼
leizisdu會員 发表于 2012-3-1 9:17:12
谢谢楼主分享:)
第 1 楼
匿名 发表于 2012-2-20 17:12:11
聖者前賢實應讚,少分多分勤習學;
但得一分慰平生,利益眾生非空約.