主站: 七葉佛教中心  支持書舍的建設: 請點這裡  書本報錯: 留言板
你好,各位佛友 登錄 註冊 搜索
背景:
閱讀書籍 - 看開:給不聽話的心上一堂佛學課 趙伯異

看開:給不聽話的心上一堂佛學課 趙伯異

第15節:人生要八戒,更要悟空

[日期:2011-04-29] 來源:網友上傳  作者:趙伯異 如佛友覺得此書不錯,請按

  人生要八戒,更要悟空

  我們“悟空”,並非是要去領悟佛學真諦而成佛,而是應該把一切都看得平淡一些,不必汲汲於功名利祿,以免成為欲望的階下囚。

  人活世上,總會有這樣那樣的欲望。人生在世,從某種程度上說就是欲望得到滿足與失落的不斷交錯,於是人便不知不覺地在欲望的海洋中沉浮著,便有了悲喜怒哀樂酸甜苦辣鹹。

  有這樣一副對聯,對人生頗有指導和規戒的意義:“鳥在籠中,恨關羽不能張飛;人處世上,要八戒更須悟空。”此聯構思頗為巧妙,分別嵌入了《三國演義》與《西遊記》中人物的姓名,並巧用了雙關。尤其是下聯,更引人深思。

  在《西遊記》中,當豬八戒被唐僧收為徒弟時,他自己說:“受了菩薩戒行,斷了五葷三厭。”於是唐僧為其取了別名——八戒。八戒所說的“五葷三厭”,屬於宗教戒條規定不准食用的八種食物。五葷,是指佛教忌食的五種辛辣蔬菜,即大蒜、小蒜、興渠、慈蔥、茗蔥;三厭,道教把雁、狗、烏龜作為不能吃的三種動物,列為教條。不過,這“五葷三厭”是佛道二教的混合物,佛教的“八戒”實際另有所指。八戒全稱“八齋戒”,是佛教為在家的男女教徒制定的八項戒條,包括不殺生,不偷盜,不淫欲,不妄語,不飲酒,不眠坐高廣華麗之床,不打扮及視聽歌舞,不食非時食(即正午過後不食)。

  這“八戒”對於普通人來說,要一一做到確實很難。其實,對於普通人來說,其指導和規戒意義在於它提示了我們,人生有一些事情是不能去做的,例如殺生偷盜、淫欲妄語、飲酒過度、醉心於燈紅酒綠之中這些,無論何時都應該是人生的禁忌。

  關於“悟空”,佛教認為,眾生之所以陷溺於生死輪回的苦海而不能自

  拔,就是在於先天元始而有的“無明”遮障了佛智,使人執著於塵世諸色,貪戀榮華富貴,至死不悟。要排除“無明”,就必須潰破紅塵,證悟“空”諦,意識到我、法皆空。所以,從某種意義上來說,佛學也是“空”學,“空”字乃佛門教義的根基。如果不參悟空諦,縱然讀遍佛經,也不能成佛。正是有鑒於此,菩提祖師為孫猴子起了個“悟空”的法名。孫悟空到最後倒也真的就“悟空”而成為“鬥戰勝佛”。

  對普通人來說,人生要盡可能“八戒”,但更要學會“悟空”。我們“悟空”,並非是要去領悟佛學真諦而成佛,而是應該把一切都看得平淡一些,不必汲汲於功名利祿,以免成為欲望的階下囚。也許有人會問,若真有如此人生又如何能成功呢?但我們不妨仔細想想,平安快樂的人生又何嘗不是成功的人生?

  人生短暫,轟轟烈烈、曲折傳奇也許是一種成功,但安然淡定、平安幸福更是一種成功。

  天亮睜開眼,還活著,真好;天黑閉上眼,能睡好,值了。

  人生要有思量,更要平常心

  有個人問慧海禪師:“禪師,你可有什么與眾不同的地方?”慧海答道:“有。”“是什么呢?”慧海答:“我感覺餓的時候就吃飯,感覺疲倦的時候就睡覺。”

  “這算什么與眾不同的地方,每個人都是這樣的,有什么區別呢?”慧海答:“當然是不一樣的!”“為什么不一樣呢?”慧海答:“他們吃飯時總是想著別的事情,不專心吃飯;他們睡覺時也總是做夢,睡不安穩。而我吃飯就是吃飯,什么也不想;我睡覺的時候從來不做夢,所以睡得安穩。這就是我與眾不同的地方。”

  慧海禪師繼續說道:“世人很難做到一心一用,他們在厲害得失中穿梭,囿於浮華的寵辱,產生了‘種種思量’和‘千般妄想’。他們在生命的表層停留不前,這是他們生命中最大的障礙,他們因此而迷失了自己,喪失了‘平常心’。要知道,只有將心靈融入世界,用心去感受生命,才能找到生命的真諦。”

  由此可見,心無雜念的心才是真正的平常心。這需要修行,需要磨練,一旦我們達到了這種境界,就能在任何場合下,放松自然,保持最佳的心理狀態,充分發揮自己的水平,施展自己的才華,從而實現圓滿的“自我”。而我們只有心無雜念,將功名利祿看穿,將勝負成敗看透,將毀譽得失看破,才是真有“平常心”。

【書籍目錄】
第1頁:第1節:幸福的味道 第2頁:第2節:生活原本沒有痛苦
第3頁:第3節:人之所以疲累,在於想擁有的東西太多 第4頁:第4節:人之所以不快樂,在於活得還不夠簡單
第5頁:第5節:最不聽話的是我們的心 第6頁:第6節:世上最可怕的是貪欲無止境
第7頁:第7節:世上最要不得的是隨意生氣 第8頁:第8節:幸與不幸,全在於你怎么看
第9頁:第9節:高興或煩惱,全在於你如何選擇 第10頁:第10節:懂得惜福,才會有福
第11頁:第11節:與其渴求遠大的虛幻雲影,不如珍惜身邊的點滴甘露 第12頁:第12節:幸福就是一碗水
第13頁:第13節:幸福就是放下 第14頁:第14節:擁有一顆能感受幸福的心
第15頁:第15節:人生要八戒,更要悟空 第16頁:第16節:人生要知枯榮,更要無分別
第17頁:第17節:認識你自己 第18頁:第18節:認識你自己(2)
第19頁:第19節:活著不是為了生氣的 第20頁:第20節:別自大,知道自己有幾斤幾兩
第21頁:第21節:凡事要懂山外有山 第22頁:第22節:凡事要有自知之明
第23頁:第23節:別自惰,真聰明不在嘴巴上 第24頁:第24節:親身體驗,才能體會
第25頁:第25節:別自限,外面的世界大得很 第26頁:第26節:把“山窮水盡”變成“柳暗花明”
第27頁:第27節:把“作繭自縛”變成“破繭而出” 第28頁:第28節:寶藏就在你身上
第29頁:第29節:找回失落的“自我” 第30頁:第30節:人無貧富貴賤之分
第31頁:第31節:蘋果的吃法 第32頁:第32節:想讓別人愛你,你得先去愛別人(1)
第33頁:第33節:想讓別人愛你,你得先去愛別人(2) 第34頁:第34節:幫助別人,就是在幫助自己
第35頁:第35節:幫助敵人,就是保護自 第36頁:第36節:像容忍自己一樣容忍別人
第37頁:第37節:對待報複的人,寬容或許是最好的回應 第38頁:第38節:真正愛你的人
第39頁:第39節:大多數人其實並不在意你 第40頁:第40節:真正愛你的人,大難來臨時會在你身邊
第41頁:第41節:真正的朋友,應是善友 第42頁:第42節:真正的朋友,讓你放松
第43頁:第43節:讓對方喜歡你的方法 第44頁:第44節:讓對方很受感動的辦法
第45頁:第45節:怕 第46頁:第46節:一粥一飯皆有前因(1)
第47頁:第47節:一粥一飯皆有前因(2) 第48頁:第48節:一舉一動皆有後果
第49頁:第49節:培植善心,堅持行善有善報 第50頁:第50節:埋下惡種,吃到苦果
第51頁:第51節:苦果都是自己種下的 第52頁:第52節:一念善,奔極樂;一念惡,墜苦海
第53頁:第53節:先吃苦,後嘗甜 第54頁:第54節:承受極大痛苦,所以結出美麗異常的珍珠
第55頁:第55節:先付出,後回報 第56頁:第56節:付出是一種幸福
第57頁:第57節:改過積善因(1) 第58頁:第58節:改過積善因(2)
第59頁:第59節:命運可顛覆 第60頁:第60節:一個貪財的人
第61頁:第61節:人能放下身輕松 第62頁:第62節:何必太過執著
第63頁:第63節:不可四盡 第64頁:第64節:人懂珍惜就擁有
第65頁:第65節:人世間最重要的,是你正在擁有的 第66頁:第66節:人到無求品自高
第67頁:第67節:只有乞丐,才會不斷地索取 第68頁:第68節:貪欲是束縛人最好的繩子
第69頁:第69節:人多施舍多福報 第70頁:第70節:活著對別人有用才快活
第71頁:第71節:不複顧惜 第72頁:第72節:天堂與地獄
第73頁:第73節:真正的色空 第74頁:第74節:佛與魔
第75頁:第75節:積德行善就是佛 第76頁:第76節:害人與防人(1)
第77頁:第77節:害人與防人(2) 第78頁:第78節:害人與防人(3)
第79頁:第79節:砒霜與蜜糖 第80頁:第80節:可怕的溫柔
第81頁:第81節:愛之欲其生,惡之欲其死 第82頁:第82節:突然而至的好運往往是厄運
第83頁:第83節:最安全的辦法是不去吃釣餌 第84頁:第84節:在心靈上種植“善的莊稼”
第85頁:第85節:忍辱的白隱 第86頁:第86節:虛榮是一杯殺死快樂的毒酒
第87頁:第87節:我們太容易為了面子而動怒 第88頁:第88節:我們不知道皇冠其實只是一些雜草
第89頁:第89節:生氣是一把傷人傷己的刀子(1) 第90頁:第90節:生氣是一把傷人傷己的刀子(2)
第91頁:第91節:再大的冒犯,也不妨學著寬容 第92頁:第92節:隨緣是一劑健康長壽的靈藥
第93頁:第93節:隨時,不要著急 第94頁:第94節:隨緣,順其自然
第95頁:第95節:心寬是一眼流出快樂的源泉 第96頁:第96節:不妨把心門敞開些(1)
第97頁:第97節:不妨把心門敞開些(2) 第98頁:第98節:含藏收斂,才是自然之道
第99頁:第99節:神會拜見六祖 第100頁:第100節:青山遮不住,畢竟東流去
第101頁:第101節:今天再努力,也掃不完明天的落葉 第102頁:第102節:坦然面對無常事,人生失意常八九
第103頁:第103節:坦然面對世間的無常 第104頁:第104節:學著擁有曠達的人生
第105頁:第105節:苦難很肥沃,滋潤人成長 第106頁:第106節:知道生命意義的人,再多的苦也能承受
第107頁:第107節:活出人間好時節,不去虛度好年華 第108頁:第108節:活出生命真意義
第109頁:第109節:活好當下好時光 第110頁:第110節:活出人間好時節
第111頁:第111節:無非名和利 第112頁:第112節:生命很短暫
第113頁:第113節:百花叢中過,片葉不沾身
推薦 打印 | 錄入:jason | 閱讀:
相關書籍      
本書評論   查看全部評論 (16)
表情: 表情 姓名: 字數
點評:
       
評論聲明
  • 評論要尊重該書籍的作者
  • 請遵守佛陀的教誨 - 五戒十善,不要謾罵
  • 本站管理人員有權保留或刪除其管轄留言中的任意內容
  • 本站有權在網站內轉載或引用您的評論
  • 參與本評論即表明您已經閱讀並接受上述條款
第 16 楼
匿名 发表于 2016-11-20 23:26:58
很想印這本書發送大家,請問該如何處理?
第 15 楼
晴兒 发表于 2015-3-28 13:27:51
只有願意為人付出.才能找到真正的幸福
只有試著去善待別人.別人才會善待你
例如你種了桂花.雖然很辛苦.但只要它開了花.別人聞到花香.你也能沾其芬芳!
第 14 楼
匿名 发表于 2014-10-7 15:40:21
遠遠逃離一切人等,甘願孤寂清貧而活。我知道自己非常須要師父,卻故意倔強僵硬起心,假裝堅強證明我不須要依賴師父也能活得安然深靜,且不受任何形式操縱。遠遠疏離好多年…直到年初師父往生了,半個月後我才發現我真正失去了一個這世界上最愛我的人,以遼闊清朗如天之心,望向我的靈魂深處,以靜水深流般的無言理解洗滌療癒我心傷口,慈母般的全然溫柔慈悲包容,父親般堅實可靠的智慧及人格典範。
師父必然比我所知的更懂我吧
第 13 楼
匿名 发表于 2014-10-7 15:10:58
承12樓
無論認識多久,即使有血源的家人、深入靈魂超越凡情的師父、多年互信同修…無論是誰在我心深處都有無法跨越鴻溝,無法真正親密。一來不知該怎維持,二來怕距離近了問題就多,不知如何招架。保持疏離對我而言是安全也省事之道。總覺只要我能甘於一個人,放棄向外爭取什麼,煩惱就能降到最少,什麼也擾不動我核心寧靜。
很難戀愛。因我似乎在找個既是父又是母能撫慰我的人,但無人能夠。總偷在內心對師父生氣,難以自理解
第 12 楼
匿名 发表于 2014-10-7 14:39:17
童年家庭生活造就日後的性格和戀愛方式!!http://tw.gigacircle.com/2456135-1

看完我才知道為何努力自我淨化了幾十年,也遇到過幾位難得珍貴的明師,能滲入淨化自己意識層面查覺不到的無意識層面;可是說也奇怪,在某些時刻,心理機制、心境、及待人的深層慣性,似乎有隱形打不破的死胡同。隱約知道自己有問題,卻不知問題出在哪。對於任何人都有說不清的疏離感。
看了本文才知道我怎麼了