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無我的智慧:吉噶·康楚仁波切著作簡體中文版首度面市 吉噶·康楚仁波切

第六章 勇氣的訓練

[日期:2011-04-18] 來源:網友上傳  作者:吉噶·康楚仁波切 如佛友覺得此書不錯,請按

  全然接受我們的生命是需要勇氣的,對自己的生命、業力、自己的心、情緒以及任何現起的事說“是”,就是勇氣的開始。勇氣就是根本的開放,就算是面對最困難的真相,我們也能坦然接納生命中的痛苦、喜悅、諷刺以及神秘。

  接受勇氣訓練的修行者,才能成為真正的戰士。與我們對打的不是外在的敵人,而是自己慣性傾向及負面情緒的強大力量,這裏頭最強大的莫過於恐懼了。如果希望自己無有恐懼,我們就需要去體驗恐懼;一旦選擇了面對恐懼,我們對事情的觀感便會改變,會變得有勇氣面對我們的神經質和覺醒的特質。

  有時候恐懼及擔憂是可以理解的,不關心自己的幸福是很愚蠢的,不關心他人則是自私的。“關心”是人性自然良善的一部分,但當它阻礙了我們接受自己的生命,恐懼就會令人癱瘓,我們會發現自己對世界說不,對自己的業說不,對每一件事都說不,這是很痛苦的生活方式。如果我們一輩子都在盼望自己能有一個不同的生活,那就像是在幫別人過日子一樣;或者我們可以說,這是活在自己的生命中卻忽略自己。與此同時,我們全部的人生經驗都會在不知不覺中流失。

  存在的刹那,便是毀滅的刹那

  最近有人問我是否害怕死亡,說實話,我更害怕的是不能全然地活著,我害怕自己的一生是活在自我珍愛及自我保護之中。這種由恐懼所推動的生命就像我們怕弄壞自己的沙發,所以用塑膠套罩住,這讓我們無法享受及欣賞自己的生命。

  全然接受我們的生命是需要勇氣的,對自己的生命、業力、自己的心、情緒以及任何現起的事說“是”,就是勇氣的開始。勇氣就是根本的開放,就算是面對最困難的真相,我們也能坦然接納生命中的痛苦、喜悅、諷刺以及神秘。

  在面對人生的生老病死時,我們特別需要勇氣。懷胎九月的母親不能說:“我太害怕了,我不要生這個孩子。”就算害怕她還是得去醫院。全世界的母親都勇敢地面對了這件事,今天已經很難找到比這更真實的勇氣了。

  我們不能說“我不要變老”。我們每天都在變老,要老得美麗就要接受老化然後善用它。每一個存在的刹那,就是毀滅的刹那,如果我們接受老化就是無常的自然過程,當我們老的時候,我們眼中依然會閃爍著光芒。

  我們不能說“我不要生病”。擁有身體就自然會有病痛,我們的身體就像一部複雜的機器,有著許多會動的零件,也像所有合成物般受制於無常及痛苦。想想我們修車的次數,而那是一部比身體簡單得多的機器;你會訝異自己的身體可以運作得如此之好。真正接受這個合成的身體,我們將對病痛有著全然不同的體驗。

  最後,我們不能說“我不想死亡”。一切的誕生終將毀滅,面臨死亡,我們需要巨大的勇氣及接納能力。無論所愛的人如何照顧我們,我們都必須離他們而去,執著只會讓分離時更痛苦;我們必須獨立去完成這個旅程,沒有人能體驗我們的痛苦或防止這些痛苦發生。死亡是我們生命的一部分,倘若我們以勇氣及喜悅來接受死亡,我們可以美麗地轉化此生到下一世。

  面對恐懼就是面對生命

  對存在的四流(生老病死)反其道而行時,就像在海邊蓋起一座沙堡,海浪一定會沖毀掉它的。如果不接受潮起潮落,我們就會堅持去建造城堡,同時害怕它被毀滅,然後我們便永遠不能接受自己的生命,更不要談去全心體驗老化、生病或死亡。但是如果我們接受,並省思生老病死的自然規律,就沒有什么好抗拒或拒絕的了;當我們與不可避免的事相沖突時,也

  沒有什么好失望或懼怕的了。

  有著一顆開放的心,恐懼可以是最好的盟友,因為面對恐懼就是面對我們的生命,面對生命就表示真正活在自己的生命裏。我們勇敢面對善與惡、對與錯以及舒適與痛苦的世界,並且終將得勝。這個想法對我特別有意義,因為我出生的名字“吉如實地注視事情的真相是非常需要勇氣與膽識的,但如果美南傑”(Jigme Namgyel )意思就是“無畏勝利”,我想這對每個人都是好的建議。

【書籍目錄】
第1頁:作者簡介 第2頁:推薦序 心的蘇醒
第3頁:推薦序 取出心中的石塊 第4頁:自序 讓修行融入生活
第5頁:第一章 鏡中修行 第6頁:第二章 我們的心好比一部電影
第7頁:第三章 自心的寶藏 第8頁:第四章 對一切心存感激
第9頁:第五章 老師有如明鏡 第10頁:第六章 勇氣的訓練
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