孫：剛才您提到管管，說他70歲娶了個年輕姑娘，對嗎?
林：是啊，30歲左右吧。
孫：我記得您在《一個禪者眼中的男女》一書中，對這類老少配有微詞。為什么好像對管管這種情況還挺贊賞?
林：別人怎么樣我不知道，管管他的確活力充沛。
孫：但為什么如此肯定個案又對這類普遍現象不太肯定呢?
林：男女之事，我只是在提醒大家要返觀，搞不好管管也在內啊。就你這個提問，我只能告訴你，禪的基點就是要有主詞，你不能問我結婚好還是離婚好，同樣你也不能問我老少配好不好，而要說我這一對怎樣、他那一對怎樣。
當我談論男人臨老容易入花叢這一類現象，說這時男人想抓的是生命最後的一線青春，因此對象都是那些少不更事的少女，別人說她幼稚無知，你倒覺得她天真瀾漫。許多有名望的人面對這一關照樣是寧可家破人亡，也要一頭栽下去，這種現象很普遍，但陳述時，其實主語是空在那裏的，究竟你屬不屬於這一類，那還得問你自己。比如我林穀芳，年少自負，眼光過頂，當時視天下女子皆庸俗脂粉，及至過了四十五、五十，竟覺得滿街盡是美女，對這種改變，我自己有沒有警覺?現在喜歡一個女孩子，是不是屬於抓住生命最後一線青春的這一類，你自己就要返觀。
孫：雖然您希望男人把主語加進去，但大多數男人都很難服氣，總希望自己是個例外。
林：正因為他們不服氣，我才會寫男女那一章。我只說：情形是這樣，請自己看看吧。要不看我也沒辦法，前面我們不是也提過：嵩嶽元 曾經說佛有三不能，其中一樣是佛能知群有性，窮億劫事，而不能化導無緣，何況是我!
孫：“臨老入花叢”也暗含著不服老的心態。您怎么看待不服老呢?現在廣告中經常說：四十歲的人，二十歲的心髒，這是最理想的了。一般人都希望被誇年輕，像您這樣安於自己年齡的不多。
林：從修行角度，人的生理趨勢，道家講得很清楚。男女在20、25歲之後，就永遠走下坡了，只是下得慢和下得快的區別。承認這個下坡的存在，是對生命的如實觀照，你才會平和，不會和人家無謂爭勝，有更多時間想想現在的你該做哪些事情，錯就會少一些。
舉個例子，雨菴買了一輛摩托車，考了照。有天他打籃球，腳踝扭傷了，變成我騎摩托車載他。路上正逢雷雨，雨打在身上，有些痛，可我覺得好爽，好像回到二三十年前騎摩托車到處跑的感覺。就這么渾身濕透了，晚上去道場教禪修行，我跟學生講，很爽，像回到了二三十年前，但還有下一句：畢竟還不是二三十年前。打坐時特意在前面做了一點氣功聲息的練習，要不然當時可能就去見周公，所以回家沖完澡，也就上床睡覺了。
僅這些細節，就跟年輕時不一樣。那一刻你的確會感歎年輕真好，但到了這個感歎，就該是個句點。如果你以為自己真回到了年輕，還可以在那種疾雨中奔馳，後果大概也就是病倒了。
所以你說我為什么能安於一種年齡的感覺，因為能承認歲月的改變，知道坡下到什么地方。這樣如實觀照，人就會活在安然裏。那是看到生命真實一面之後的安然，是對法爾本然的體會。作為契於法，你與法一樣存在，就安頓了。