笑，不但是最美的表情，也是最好的溝通橋樑。多年前，我到一間泰國寺院，那裡的小朋友和我語言不通，但他們燦然的笑容將彼此之間的距離拉得好近，彷彿我們是舊識相逢。直到離去，我還覺得依依不捨。西哲說：“如果你笑，世界就會跟著你笑。”如果我們想要擁抱世界，就要學著去做一個會笑的活人。
信徒經常找我去排難解紛，我常聽做丈夫的對我說：“太太不愛我了！怎麼辦呢？”我告訴他：“你必定在家裡常常板起面孔，沒有幽默的表情，所以太太不喜歡你。”
也曾聽做太太的和我說：“先生移情別戀了，我好傷心喲！”我勸她：“你必定在家裡像個木頭人，沒有反應，當然丈夫不能接受。”
世上有很多人不漂亮，但是很耐看，很有人緣，那是因為他的“肌肉是活的”，四周環境也因他而顯得亮麗耀眼；也有很多人很漂亮，但是不耐看，沒有人緣，那是因為他冷若冰霜，讓人敬而遠之，當然也就失去了美感。所以奉勸天下的師長父母們，教導後輩子弟不要光著重於知識的堆砌，最要緊的，是讓他們先把肌肉訓練得活起來。
人，有了表情，就像甘霖遍灑大地，一切都會“活”過來！
過去在大陸，師長出門做客，我隨侍在旁，都會一邊恭聽，一邊面露微笑，幫忙點頭示意。因為我要讓他們知道：雖然我是一個不起眼的後學，但是，我是一個活人，我有靈敏的覺知，我有快速的反應。或許因為如此，師長們都喜歡帶我出去。及至來台，慈航法師、妙果老和尚、智光法師、東初法師等前輩大德也很喜歡找我講話聊天，我想最主要的原因，是因為我和他們一樣，有哀喜的神情，有豐富的應對，彼此一來一往，所以話題源源不絕，氣氛活潑生動。
我很感謝從小父母就教導我“童子應對”，記得第一課是：長輩問話時，晚輩要立即回答。這種訓練養成我主動和人講話、招呼的習慣。有時候連徒孫來了，我都先問他：“吃過飯了嗎？”旁邊的人聽了，往往不以為然地說：“他是後輩，你不要管他！”我總是說：“我嘴巴是活的，不能不說話。”
俗語說：“有話不開口，神仙難下手。”孔子也說自己像一口鐘，小叩小響，大叩大響。其實每一個人都有鐘的潛力，但是我們要做一口活力充沛的洪鐘，千萬不要做一口死氣沉沉的啞鐘。過去，我有一名弟子，性情溫和，最大的缺點就是不喜歡講話。有一次，他來看我，靜靜地坐在角落裡，半天不說一句話，大家幾乎都忘了他的存在。在他起身即將告退時，我故意用激將法告訴他：“你來了不跟我講話，我以後也不要同你講話了。”他一急，囁嚅地答道：“我不知道要講什麼。”我教他先附和響應長老大德的意見，然後再慢慢學習表達自己的意見。他努力地照著我的話去做，幾年之後，變得侃侃而談，整個人也顯得神氣活現。
我在上課寫板書時，有時字寫在東邊，有時字寫在西邊；有時字寫得大一點，有時字寫得小一點；有時字寫在上面一點，有時字寫在下面一點；有時字寫橫的，有時字寫直的……因為我總想到自己是個活人，所以要充分地活用黑板上各部分的空間。我在講經說法時，經常通過手勢、動作、表情、語氣，來表達圓融的妙諦，因為我感覺到自己是一個活人，所以要積極地活用身體上各部分的肌肉，將佛法展現出來。