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閱讀書籍 - 和尚法語 玅境老和尚

和尚法語 玅境老和尚

(33)不是到臨命終的時候一心不亂,不是到臨命終的時候心不顛倒 ...

[日期:2011-02-20] 來源:網友上傳  作者:玅境老和尚 如佛友覺得此書不錯,請按
(卅三)不是到臨命終的時候一心不亂,不是到臨命終的時候心不顛倒;而是在平常的時候,我的心就不亂、不顛倒。平常用《瑜伽師地論》的法門、用《大智度論》的法門修四念處的時候,就是這樣要求自己!
【書籍目錄】
第1頁:(01)《瑜伽師地論》是全面地、深入地開示了什麼是禪, ... 第2頁:(02)學習教義遇見了難關怎麼辦? ...
第3頁:(03)佛法裏面所有的修行就是內心的止觀 ... 第4頁:(04)我們所學習的佛法談到第一義諦、也談到世俗諦 ...
第5頁:(05)佛、菩薩、阿羅漢聖人所講說的就是正法 ... 第6頁:(06)佛法說生信,這個信是建立在智慧上面的 ...
第7頁:(07)《攝大乘論》是「唯識無義」的法門,「於無義唯有識中似義顯現」 ... 第8頁:(08)怎麼樣學習佛法呢? ...
第9頁:(09)修行的事,說了一千、說了一萬 ... 第10頁:(10)按佛法說,無漏的戒定慧是名為道德 ...
第11頁:(11)因緣生法自性空、唯識無義都是般若 ... 第12頁:(12)人生活在世間,就是小時候憑父母的照顧,然後到學校讀書 ...
第13頁:(13)戒能增上定,定能增上慧,只有聞思的智慧,而沒有定的幫助 ... 第14頁:(14)愛惜光陰、愛惜止觀,愛惜修止觀的方法 ...
第15頁:(15)天臺智者大師說:「眾生意鈍,玄覽則難;眼依色入,假文則易」 ... 第16頁:(16)靜坐時內心也是有文字的,但與直看文字略有不同 ...
第17頁:(17)止觀這兩個法門,「止」比較容易學習,可是不容易修 ... 第18頁:(18)只修止,不願意修觀 ...
第19頁:(19)都是凡夫在修行,誰也不要恥笑誰 ... 第20頁:(20)「解脫」的反面就是繫縛,把這繫縛解開了,就解脫了 ...
第21頁:(21)當我們靜坐的時候,有可能心裡會想 ... 第22頁:(22)什麼是「執實」?就是看見醜陋,認為真實是醜陋的 ...
第23頁:(23)「夢」這個字應該怎麼解釋呢 ... 第24頁:(24)你的眼耳鼻舌身意、色受想行識裡面有無漏的戒定慧 ...
第25頁:(25)我們佛教徒要用佛法的標準來看自己,不能用社會的標準 ... 第26頁:(26)幾時能夠不受一切法 ...
第27頁:(27)什麼是信心? ... 第28頁:(28)有信心與沒有信心,有什麼不同? ...
第29頁:(29)在平常生活中,如果你發很大的貪心、瞋心 ... 第30頁:(30)若能不忘失出離心、菩提心 ...
第31頁:(31)常常如理作意就不會忘失出離心、菩提心 ... 第32頁:(32)什麼叫做佛法衰微?什麼叫做佛法興盛? ...
第33頁:(33)不是到臨命終的時候一心不亂,不是到臨命終的時候心不顛倒 ... 第34頁:(34)如果你真能夠修四念處──也就是修止觀,使令自己的煩惱逐漸地輕微 ...
第35頁:(35)對於淨土法門有一點信心,能念阿彌陀佛 ... 第36頁:(36)我們是釋迦牟尼佛的弟子 ...
第37頁:(37)在最短的時間達到最高的效果的方法 ... 第38頁:(38)家是煩惱繫縛的處所。出了家,離開了家到寺院裡面來 ...
第39頁:(39)《摩訶般若波羅蜜經》:「觀一切法自相空,無生、無定相 ... 第40頁:(40)中觀說:「一切法自性空」,一切法是因緣有 ...
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