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閱讀書籍 - 公案100 聖嚴法師著

公案100 聖嚴法師著

馬祖看水

[日期:2010-07-24] 來源:網絡轉載  作者:聖嚴法師著 如佛友覺得此書不錯,請按
   馬祖看水
  
  麻谷寶徹隨侍馬祖道一,問說:「如何是大涅槃?」馬祖答:「急。」麻谷問:「急個什麼?」馬祖說:「看水。」
  
  此時的馬祖和麻谷,師徒二人應該是在溪邊或河邊散步,麻谷正思考著生死與涅槃的大問題。一般修行人的目的,就是為了解決生死問題,生死如果未了,一定 要非常努力,好好修行,否則不得解脫,不能休息。所以當麻谷問馬祖大涅槃是什麼?馬祖回了一個「急」字,意思是要趕緊進入大涅槃去。
  
  涅槃是不生不滅的寂滅解脫,它與生死相對。生死的意義可大可小,小至妄念的一起一落等於一個生死;範圍再大一點,每一輩子的出生到死亡,叫做生死;更 高的層次是大死之後方能大活,那是死去煩惱無明,活出救人濟世的菩薩心行。從禪的意境而言,所謂大活,是大自在、大解脫、大智慧、大慈悲、大宏願,不再有 煩惱、不再受困擾;能夠如此的大活,必定也能大死,徹頭徹尾,死了妄想分別、罪惡煩惱,而且死了之後不會再活,從此以後不再遭受生死的折磨。這就是大涅槃 的意思。
  
  馬祖所答的「急」字,是說出一般修行人的心境,自知生死未了,所以要急;但是真要得大涅槃,反而不能心急,只要平心用功,安心生活,水到自然渠成。
  
  凡夫和聖人之間並沒有距離,用不著急於趕路,但能步步踏實地跨出每一步,步步都是走的大涅槃路;生死和涅槃之間,不要說有一線之隔,即連半線之隔也沒有。已證大涅槃的人,看生死和涅槃是同一件事,他已超越了生死的界線和涅槃的界線。
  
  因此當麻谷問起「急個什麼」時,馬祖竟然顧左右而言他,索性叫他「看水」,意思是說,討論這些有關生死涅槃,急與不急的問題,都是浪費了生命,目前正 在溪邊,看水是最真切的事,如果你還要追問:「如何是大涅槃?」急個什麼?你就看水吧!因為悟後的人看任何東西、體驗任何現象,都是悟境本身啊!
【書籍目錄】
第1頁:前言 第2頁:野狐精
第3頁:龍潭吹燭 第4頁:一切具足
第5頁:踢倒淨瓶 第6頁:非干我事
第7頁:不飢不飽 第8頁:飢來吃飯睏來眠
第9頁:終日尋春不見春 第10頁:鬼家活計
第11頁:空中一片雲 第12頁:兩個泥牛鬥入海
第13頁:好醜起於心 第14頁:捨父逃走
第15頁:生死事大 第16頁:如是如是
第17頁:身緣在路 第18頁:煩惱即菩提
第19頁:直用直行 第20頁:野鴨子
第21頁:併卻咽喉脣吻 第22頁:一粥一飯
第23頁:無開口處 第24頁:山下做水牯牛
第25頁:一口吸盡西江水 第26頁:抱贓叫屈
第27頁:子真牧牛 第28頁:一棺兩屍
第29頁:有無皆是 第30頁:爐中有火
第31頁:蚊子上鐵牛 第32頁:喚院主
第33頁:祖師畫像 第34頁:老僧好殺
第35頁:吃粥洗缽 第36頁:一日看一字
第37頁:一物不將來 第38頁:我不會佛法
第39頁:這裡無奴婢 第40頁:只圖遮眼
第41頁:玄沙救火 第42頁:壓良為賊
第43頁:好事不如無 第44頁:悟法迷人
第45頁:不許夜行,投明須到 第46頁:牛胎生象子
第47頁:逢著便殺 第48頁:死一回始得
第49頁:今日乃知,鼻孔向下 第50頁:雜貨鋪
第51頁:將心守靜,猶未離病 第52頁:片石在心
第53頁:不知最親切 第54頁:無下手處
第55頁:不為人天來 第56頁:大好山
第57頁:不落階級 第58頁:說似一物即不中
第59頁:懸崖撒手 第60頁:使得十二時
第61頁:晝夜一百八 第62頁:禮佛無所求
第63頁:空手把鋤頭 第64頁:師姑原是女人作
第65頁:一時埋卻 第66頁:雪峰淘米
第67頁:秦時轢鑽 第68頁:生身父母在深草裡
第69頁:歸宗拔菜 第70頁:眾生心裡出
第71頁:不肯承當 第72頁:如蟲禦木
第73頁:腳跟猶未點地 第74頁:長空不礙白雲飛
第75頁:自有娘生褲 第76頁:法堂倒了
第77頁:石頭出汗 第78頁:前也常坦,後也常坦
第79頁:一得一失 第80頁:閒名在世
第81頁:有主沙彌 第82頁:有不病者
第83頁:除之益患 第84頁:德山的棒
第85頁:馬祖看水 第86頁:離此殼漏子
第87頁:日用而不知 第88頁:盲者係前盲,啞者係前啞
第89頁:今日初三 第90頁:不被境惑
第91頁:通身是眼 第92頁:住持事繁
第93頁:諸方火葬,我這裡活埋 第94頁:死貓兒頭
第95頁:猶有這個在 第96頁:鐘聲擊心
第97頁:功德天.黑暗女 第98頁:一枝草
第99頁:主在什麼處 第100頁:恰恰用心時,恰恰無心用
第101頁:業識茫茫,無本可據
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本書評論   查看全部評論 (6)
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第 6 楼
匿名 发表于 2022-10-20 1:54:28
聖嚴法師喝茶去
第 5 楼
韋鳴 发表于 2014-3-7 16:17:37
想知公案--禮佛無所求,是否有續篇?黃檗有否繼續點化宣宗,而宣宗最後是否開悟?
第 4 楼
韋鳴 发表于 2014-3-7 16:17:37
想知公案--禮佛無所求,是否有續篇?黃檗有否繼續點化宣宗,而宣宗最後是否開悟?
第 3 楼
匿名 发表于 2014-3-5 19:38:35
公案:好事不如無
自身覺悟是良途,
我佛冰心在玉壼,
得道世人今始有,
證禪好事不如無。
第 2 楼
匿名 发表于 2014-3-5 18:38:03
悟覺菩提在汝心,菩提何用四方尋,修身佛法菩提樹,好證菩提植滿林。