仁圓
「仁光有智慧」！師父雖然氣喘吁吁，但對仁光法師的及時措置還是連聲的讚許。這是去年臨濟寺傳戒前的一個星期，師父在中和淨宗蓮社為一位男眾弟子薙度儀式上的一幕。
當時師父病已不輕，每天只能勉強進些食物，靠中西藥物，打點滴支撐著病體；扶他坐在椅上或床上時，幾乎都是跌坐上去的，走路更是舉步維艱......可是當日的剃度儀式還是如法進行。我們扶著（其實是挾著撐起）顫巍巍的師父上法座，看著披上紅祖衣而病得這麼沉重的上人無力地靠著枕墊，我真擔心他老人家是否能夠支持到整個儀式終了；正當師父欲下座為新弟子落髮時，仁光法師急忙將拜墊移至師父座邊，並令新出家的弟子趨前，免卻老人上下座的勞累，師父稱許「仁光有智慧」是由衷的。對一個健康的人來說，從一張高座下來，是一件毫不費力的事，可是如果以當時師父的情況來說，每一次的移動身體，可以說是一段生命的消耗。只是老人度人出塵的悲願深宏，病苦再重，難忍能忍，多度一人出家，就多點燃一盞續佛慧燈！
這一幕薙度儀式喚起我的記憶，思潮翻湧。是七十五年十一月廿日，一個寒風夾著細雨的清晨，上人由兩位侍者扶持，走過一段石板路，來到海會寺的大殿，為我主持落髮儀式；新的生命歷程從那天開始，既陌生又肯定。
薙度之前，我與上人毫無因緣。一位師姪慈汶尼師的引介，使我的出家心願落實在「正道山」上。事前有人告訴我，「道源老法師已有幾代弟子了，怎麼有可能收你為徒？」隨緣吧，慈汶師是這麼熱心，我抱著隨緣的心理上山來碰碰。也許是夙世曾結下的緣，我向老法師頂禮問安後，略談了一刻鐘左右，師父握著我的雙手，慈和地說：「好！你去找住持選個日子，再上山來剃度。」這次回臺北，我才知道，自己是搭上了最後一班列車哩！
那一年，因為家母病況嚴重，我雖落了髮，卻未能在海會寺親近老人。不過前後四次拜謁，雖不能飽飫法味，但重點的提示，點點滴滴，都流露上人的慈心教誨：
——講經說法，淺有淺說，深有深說，但不能錯說。
——出家前的生活，是世間法；出家後，這一切都要忘卻。
——每個星期六晚領眾念佛，或成立念佛會。......
最後一次上山向上人告假回國，請示應如何了生死大事時，師父在開示之後，說了一句叫人掉淚的話：「我老了，你又在馬來西亞，我沒法教你，很對不起你。」沒有任何字眼可以用來描述師父的厚道，要讚嘆師父的為人，大概金剛經的「諸法如義」最貼切。
去年受戒前，提早去臺灣，本想多親近上人，多聞法要，想不到去淨宗蓮社時，才知老人病況沉重。是我福薄，一塊頑鐵還未錘煉，恩師卻已涅槃證道。
淨宗蓮社三個星期親近中，感人至深的是上人的身教遺範。印象中，上人是一位至情至性的長者。關懷別人，巨細糜遺。
第一次同桌共餐，知我亦好麵中加醋，以後每晚吃麵，都不忘叫人：「拿醋給仁圓！」
不論在蓮社，或是醫院，當我出外歸來，趨前銷假時，上人必定吩咐：「去見你仁光師兄」。
任何人有任何問題或要求，他老人家都把這些問題或煩惱當作是他的。念念關注，聲聲勸慰。
每餐舉箸前，必出食，廣結六道眾生緣！難怪在傳供大典上，悟明老和尚讚嘆道：「道老得天、人、地緣，樣樣具足！」
我以一個海外弟子的身份，在淨宗蓮社的日子中，旁觀兩位侍者及其他清眾對上人的深情厚愛，比之對生身父親，猶有過之而無不及。無他，此為上人厚愛他人，有以致之！
上星期，細閱菩提樹雜誌社為師父出版的特刊後，不禁想起這次在臺北，和曉雲導師的高足仁朗法師見面時所熱烈談論的一個課題「法住法位」，綜觀上人的一生行誼，即使是往生前的入定，在在處處，不都是「法住法位」最好的詮釋嗎！
釋仁圓民國七十七年七月二日於馬來西亞慈航淨苑