釋廣元
四月十七日晨，當我接聽到基隆海會寺電話，報告道源長老已於昨日下午七時半，在四眾弟子念佛聲中，安詳捨報示寂在寺中的噩耗，不勝震驚哀痛。因為與他老同住三軍總醫院的長徒仁光法師，剛剛往生不久，半個月內，師徒竟雙雙捨壽世間，怎不令佛教界震驚，緇素同悲！十八日上午，我趕到海會寺，瞻禮了長老右脅而臥，安詳示寂的遺容，並參加了大殮封棺典禮，暨首次召開的圓寂讚頌籌備委員會議。
長老二十歲出家，為了上求下化，曾隨緣參學，輾轉大江南北，足跡遍歷十數省，吃盡了常人不能吃的苦，忍盡了常人不能忍的氣，然道心因之愈堅，佛學因之愈深，聲譽也隨之愈隆。來臺後，經常抱病講經、傳戒、打佛七、四十年如一日，燃燒自己，照亮眾生，真正做到了終生以「弘法是家務，利生為事業」的職志。他的豐功碩德，必將永垂不朽，國家與佛教典制，自有表彰，無庸我多事煩述，謹敬記我親近長老時的見聞與特殊因緣，以誌哀思與孺慕。
長老不僅深入佛法，智慧如海，說法時，辭鋒銳利，辯才無礙，見解精闢。就是在世法上的知識，亦見聞多廣。我每拜謁，恭聆開示，品嘗法乳甘露之餘，聊起天來，只聽他上下古今，經緯東西，會心處，如電光石火一般，發人深省；他輕描淡寫的話中，實蘊含深奧的禪機，往往令我樂而忘返。如少加留意，也無不是睿智題材。連我早期在中央日報副刊發表的「陳州太昊陵」、「開封鐵塔」等拙文，都是隨聽隨記出來的。他每與我見面，總是要我報告些佛教人事動態與新聞，他說我不屬與任何派系，講話比較客觀可信。
長老於民國十九年，發心在洪山寶通寺閉關，先持午，繼之打餓七，——七天不吃任何食物，僅能喝白開水。但他每日仍照常大便，難免心起疑惑，第五天再大便後，觀察所瀉稀水，儘呈黑色。他略加深思，便恍然大悟。原來他在閉關前數年，曾因治肚痛病而吸食些時大煙，雖未成癮，但日久胃腸內宿煙積膏不消，結成痞塊，醫師束手的病，竟因打餓七，大量的吃水，沖洗排瀉好了。真是一功兩德，太不可思議了！
六十四年七月，星雲大法師組團赴日、韓訪問，電話請我參加，我回報他，道安長老曾請過我，我已婉謝了。星師追問理由，我老實說，現正趕工建新大殿，沒有多餘的錢出國了。不料星師竟說：「我請你當副團長，只要你肯屈就，來往機票及食宿所有費用，我全負責」。在盛情殊遇下，我加入了中國佛教日、韓訪問第二團的行列。（後聞道安長老對此事甚不諒解，因為早於六十二年七月訪日本時，我曾是他團下的副團長。）當時道源長老，亦願隨團遊化，星師禮請他委屈為顧問。臨上飛機時，仁光法師再三拜託我要多侍護老和尚，我自是義不容辭。每日上下車及行動，我皆扶持著他老。唯到了公開訪問或宴會時，他卻一反常態，要我走在他前面，坐在他上面，我一禮讓，他即板起面孔說教：「這是公事，你是副團長，必須按職位排班，循序進止，免得惹外國人恥笑。私底下你如何辛苦照顧我，我都生受乾領了」。長老謙沖為懷，公私分明，受教之餘，永記難忘！
六十六年春，長老發心創辦能仁佛學院，當時聞名求學的僧、尼青年，多遠來自新加坡、馬來西亞、香港、美國等地。承他老聘請我為教授，當時，我已分別在華嚴專宗學院與妙清佛學院教書了。我每週一，由山佳坐火車到八堵，要一個多小時，下車後步行十幾分鐘到山下路口，再循級爬山十分鐘，方能抵達寺中。八堵冬日多風雨，衣服常被打濕。記得一次課後下山，步行車站途中，遇颱風雨，又叫不到車，冒雨苦行了二十分鐘，到達車站時，已變成了落湯雞，狼藉不堪！難免懊惱生退心。返寺後，聞長老已來過兩次電話慰問了。感愧之心，不禁油然而生。我為了報答長老垂護提攜恩德，發心義務輔教兩年，後藉故而懇請停課，未全始終，頗感內疚。唯長老慈悲心切，善能俯念下情。過年拜年時，反而下心含笑，軟言慰問，使我益增愧感！
長老對律學之深入，當代可說第一。惟對中國比丘、比丘尼二部正受，比丘三人一壇，比丘尼拜男眾之制度，究竟出自那部律上？曾囑我代為查律，我卻因循至今，不曾報命。真是罪不可恕！然對長老追根究底的治學精神，卻欽佩得五體投地。
七十五年正月，我循例到海會寺與長老拜年，他含笑的說：「聽說你現在有錢了」。我連忙岔言，「我僅是達到了不化緣、不做經懺、不靠布施而能自力生活的心願罷了。說有錢，尚談不上」，他接著說：「你雖財源無問題，但聽說你的兩個出家徒弟都往生了，至今尚沒有徒弟。我想這與你大殿寮房塔院的地理，似乎有關，致妨害人丁不旺。我有個在家皈依弟子，名唐正一，精通堪輿學，前曾指導曹永德居士的祖墳改向，而得好果。我特別介紹他與你好好看看」。說吧，即找仁光法師抄下唐居士地址與電話。適臺北市議長張建邦先生，信某地理師說，如將現安葬在我公墓內的岳父姜紹謨長者的墓向改變，可當到部長，他便叫內弟姜文銘托我請地理師，我趁緣介紹了唐正一居士來山為之勘察改向，順便也為我寺殿看看，他說好得很，我直接了當告訴他，人丁不旺，他才說出大殿右後山塔院較高，我接受他在大殿正前方做一弧形假山的建議，時至今日，依然故我。我自知少師徒緣，勉求不得也。惟對長老垂護之恩，終身難忘！
長老近數年來，健康每下愈況，及至示寂前，已多次住院。我最後一次看他的病，記得是三月二十一日上午，我進入病房問好後，呈上他要我為海會寺新建的六和樓寫的三個大字。及我珍藏張大千居士所書「藏經樓」真跡的照片，他當即首肯，當面囑付我代為放大、製匾的工作，並要我到五號病房與仁光法師商議匾額的尺寸。惜仁師病得更重，已不能說話。我當即有：「說不定他會先長老而往生」的預感，卻不幸一念成讖！長老病危中，卻仍懸念著海會寺的工程，乃至寫字做匾的小事，亦要他想到做到，如是操心勞神，若非具有大悲願力，焉能承受得了。
「佛教遽喪長老、淨宗痛失導師。」這是我撰書的輓聯，悼念一代高僧的示寂。