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閱讀書籍 - 金剛經講記 聖嚴法師著

金剛經講記 聖嚴法師著

《金剛經》的內容 -- 一、對象

[日期:2010-07-24] 來源:網絡轉載  作者:聖嚴法師著 如佛友覺得此書不錯,請按
《金剛經》的內容

《金剛經》既難講又容易講,在《大藏經》以及市面上的書籍中,都可以找到許多《金剛經》的註解。過去有人把到清朝為止,比較有名的註解結集成一本書,書名是《金剛經五十三家註》,實際數量其實不只五十三家,尤其到現在又更多了。

《金剛經》是禪宗最重視的一部經,禪宗六祖惠能大師,就是聽到其中兩句話而開悟的,即使其他宗派的法師們,也都非常重視《金剛經》,因為這部經的內容深入淺出,非常豐富。

以下分成四個段落來介紹:一、對象;二、全經要義;三、思辨型式;四、無相離相。

一、對象

當機說法與請法者

經文中與釋迦牟尼佛對話、請法的代表就是佛陀十大弟子之中,解空第一的須菩提尊者,須菩提尊者是所有大阿羅漢之中,對於空義瞭解得最透徹的一位。

有一個傳說:須菩提尊者出生的時候,家裡所有的東西都空了,米缸、水缸、錢財、金銀珠寶,所有的一切都不見了,這是預言他成為佛弟子之後,會對空的道理瞭解得最透徹。

大部分的人由於不能接受空的觀念,所以不能學習空掉煩惱、執著,不能空掉自我;因為不能空,所以就不能得度。

教化的對象

有大比丘、比丘尼、善男子、善女人等,一共有多少人呢?《金剛經》一開始說有大比丘千二百五十人,到了最後一段,經文又說:「長老須菩提,及諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、一切世間天人阿修羅,聞佛所說,皆大歡喜,信受奉行。」這些都是當時聽《金剛經》的聽眾,就像現在來聽我講經的大眾一樣,除了我們眼睛看得到的人之外,也有天人、阿修羅,只是我們看不到罷了。

教化的目的

釋迦牟尼佛為什麼要講這部經,他的目的為何?

是為了使聽者都能夠發無上菩提心,也就是《金剛經》裡所說的「發阿耨多羅三藐三菩提心」,不但是發無上菩提心,也希望所有的人最後都能得到無上的菩提正果,就是成佛。
【書籍目錄】
第1頁:編者序 第2頁:緒論
第3頁:《金剛經》的內容 -- 一、對象 第4頁:《金剛經》的內容 -- 二、全經要義
第5頁:《金剛經》的內容 -- 三、思辨型式 第6頁:《金剛經》的內容 -- 四、無相離相
第7頁:信受演說《金剛經》的功德 -- 一、淨信功德 第8頁:信受演說《金剛經》的功德 -- 二、法施功德比財施更大
第9頁:信受演說《金剛經》的功德 -- 三、受持讀誦演說的功德 第10頁:信受演說《金剛經》的功德 -- 四、不受福德是無量功德
第11頁:結論 第12頁:後記
第13頁:附錄 -- 金剛般若波羅蜜經
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第 1 楼
匿名 发表于 2015-2-5 12:20:42
釋迦牟尼佛在瑜珈經說:人死後六根尚有餘溫其部位如1.眼出為卵生2.耳出為胎生3.鼻出為化生4.口出為濕生,四生六道輪迴生死。道就是路─耶稱:窄門〈永生之門〉。佛稱:不二法門又稱唯一,一就是道〈六根皆旁門左道唯有玄關,才是正門〉。道家,道德經第六章:谷神不死即玄牝之門。回稱:回回之路。儒稱:禮門義路、至善地《顯現各宗教寺廟教堂之大門,門代表回家的路,回天堂的家,感覺真好》。門的理念是內行人看門道〈道