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閱讀書籍 - 修行筆記 海濤法師編著

修行筆記 海濤法師編著

智慧‧慈悲

[日期:2011-01-12] 來源:網友上傳  作者:海濤法師編著 如佛友覺得此書不錯,請按

智慧‧慈悲

◎佛陀說:「瞭解苦的性質;斷除苦的原因;證得苦的熄滅;修持真實的道。」根據龍樹菩薩的中道教法,「苦諦」:苦來自生死輪迴,輪迴則是無明所引生的業報。「集諦」:業和無明是苦的真實原因。「滅諦」:業和無明的完全消失。「道諦」:證得滅諦的道。

◎大乘行者旨在證得究竟涅槃:成佛。成佛不只是為了自己,還為著一切眾生。大乘要發菩提心,悲智雙運。

◎為了證得涅槃,必須修持四聖諦。小乘只求自己證入涅槃,行者必須生起出離心,勤修戒定慧,以清除無明和無明的因,最後證得涅槃。

◎惡業是苦因。惡業來自無明,無明則是未調伏的心之產物。所以,心必須用修行加以調伏和控制,才能停止惡念的流動。觀心可以止息惡念和妄想。

◎佛像是最合適的所緣境,能產生強大的念力,減少妄念。

◎修行必須修心。修行的圓滿,不僅靠表面的改變,如出家或誦經。如果心態正確,一切行動和語言都可以是修行。

◎佛教修行的第一要件就是轉念。修行人必須皈依佛法僧三寶,深信因果業報,培養利他心。

◎真誠發心出離世間法,可以帶來大喜悅。

◎「不修心,即使山中閉關,也只是造地獄因。」

◎繞塔?讀經?打坐?「把你的心,從世界轉到修行。」

◎佛教的修行就是戒定慧三學。

◎修心至充滿慈悲,置心於不變之境。

◎我的心不為外物所動,粗野的話不該從我口中溜出,同情和憐憫使慈悲觀念永遠留存在心中,不令忿怒和憎恨心生起。

◎一切語言,有(1)合乎時機和不合時機的言語;(2)合乎事實和不合事實的言語;(3)溫柔和粗野的言語;(4)有益的和無益的言語;(5)慈祥和憎忿的言語等五對。

◎《雜阿含經‧四九六經》:為解除人性的「見諍」與「欲諍」的五種團體(人際)互動的原則(說話五法要)———(1)選擇對話的適當時機;(2)如實的對話;(3)言語柔軟;(4)對話內容有助於煩惱的止息;(5)關懷悲憫對方,不起情緒。

◎憑主觀說話的人,永遠是語言的奴隸。

持正念做人的人,決定為佛法的種子。

◎最有力的手與嘴:財捨得快、法說淨意,不慳不誤堪攝眾。

最有德的行與願:智不著恃,悲能獻身,不戀不畏決效佛。

【書籍目錄】
第1頁:關於本書 第2頁:海濤法師簡介
第3頁:慈悲法語智慧波流 第4頁:慈悲
第5頁:慈悲——人類幸福的基礎 第6頁:無瞋的慈悲
第7頁:愛,就要行動 LOVE IN ACTION 第8頁:情、愛與智悲
第9頁:真理與慈悲 第10頁:在行動中實踐慈悲
第11頁:慈悲的力量 第12頁:母恩與慈悲
第13頁:智慧 第14頁:生命的智慧
第15頁:智慧的力量 第16頁:智慧法雨(一)
第17頁:智慧法雨(二) 第18頁:開智慧
第19頁:慧眼慈心 第20頁:悲智雙運
第21頁:智慧‧慈悲 第22頁:慈悲與智慧(一)
第23頁:慈悲與智慧(二) 第24頁:慈悲與智慧(三)
第25頁:慈悲與智慧(四) 第26頁:慈悲與智慧(五)
第27頁:慈悲與智慧(六) 第28頁:慈悲與智慧(七)
第29頁:慈悲與智慧(八) 第30頁:慈悲與智慧(九)
第31頁:慈悲與智慧(十) 第32頁:解脫自在
第33頁:解脫與菩提 第34頁:智慧的生活
第35頁:生命的智慧 第36頁:業報
第37頁:般若波羅蜜多 第38頁:修行者本質
第39頁:用智慧經營生命 第40頁:愛心與悲心
第41頁:菩薩行 第42頁:菩薩的生命
第43頁:緣起 第44頁:正念→智慧→慈悲
第45頁:慈愛與正見 第46頁:生命的昇華
第47頁:愛與奉獻的修行 第48頁:真理、誓願與慈悲
第49頁:福慧人生(一) 第50頁:福慧人生(二)
第51頁:甘露雨 第52頁:修行的智慧
第53頁:開展生命自覺的實踐 第54頁:自心即佛法
第55頁:人性的光輝 第56頁:摧毀自我愛惜的巨魔
第57頁:般若空慧 第58頁:海濤法師的弘法悲願
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第 1 楼
匿名 发表于 2013-11-18 23:35:12
节俭