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閱讀書籍 - 修行筆記 海濤法師編著

修行筆記 海濤法師編著

悲智雙運

[日期:2011-01-12] 來源:網友上傳  作者:海濤法師編著 如佛友覺得此書不錯,請按

悲智雙運

悲智雙運

◎唯有愛心才能對治瞋恚;唯有慧劍才能斬斷無明;唯有慈愛才能克服仇恨。願一切眾生,永遠安樂。

◎佛陀始終強調悲智雙運,好頭腦與好心腸應攜手合作。

◎佛是身、語、意悉得清淨的人。佛之心,法身或真身,可視為佛。佛之語或內在活力,可視為法或教義。佛之身,可視為僧或修道團體。

◎從敵人那裡你才能學得真正的忍辱。當你面對敵人的行動時,你才能學得真正的內在力量。從此看來,即便是敵人,也是教你心的力量、勇氣和決心的老師。

◎煩惱之起,是因把本無之善惡,強加於對象之上。我們是在畫蛇添足,結果引來煩惱。我們了解事物的實相而不妄加增添,能幫助我們控制自己的情緒。

◎佛法不主張有一異於身心,與身心完全分離之「我」。是故,佛法不主張有一永恆、單一獨立之「我」。

◎一切無常物─一切有為法─皆依因緣和合而生,故名「緣起」。緣起的法義之(1)是:一切現象皆依其各部組合而得名或出生。緣起法義之(2)是:現象的存在有名無實。現象並非客觀獨立的存在,而是依主觀的認定而有。

◎精細五蘊終將轉化為五如來─色蘊的淨化之相名大日如來;受蘊的淨化之相名寶生如來;想蘊之淨化之相名阿彌陀如來;行蘊的淨化之相名不空成就如來;識蘊之淨化之相名阿閃如來。轉成佛心者是此心,非外來之心。換言之,佛性天生,非來於外。

◎智慧必須有愛護他人、慈悲他人的動機為伴,以使智慧能用來利益他人。

如是,方便與智慧乃合而為一。未摻雜妄想之愛,是非常合理與明智的。

◎不含情緒而含對究極實相之證悟的慈悲,甚至能廣及敵人,而且在對待敵人時,此種愛心甚至會更強。

◎修菩提者,有四種子:一者,不貪財物。二者,不惜身命。三者,修行忍辱。四者,憐愍眾生。

◎大乘法要以利他的大悲行,完成自我的淨化。

◎菩薩的大悲心,以能了知一切法都是關係的存在,救人即是自救,完成他人即是完成自己,由是犧牲自己,利濟他人。

◎眾生常情,愛其所親,惡其所憎;菩薩得深心故,怨親平等,視之無二。等心者,四無量心是。

◎僧寶是根據「緣起法則」,拒絕自以為是的自我疏離與斷絕心態的生活。互相確認自己是命運共同體的一環,努力與他人融合無間,以成為構成世界和平一份子為指標。

【書籍目錄】
第1頁:關於本書 第2頁:海濤法師簡介
第3頁:慈悲法語智慧波流 第4頁:慈悲
第5頁:慈悲——人類幸福的基礎 第6頁:無瞋的慈悲
第7頁:愛,就要行動 LOVE IN ACTION 第8頁:情、愛與智悲
第9頁:真理與慈悲 第10頁:在行動中實踐慈悲
第11頁:慈悲的力量 第12頁:母恩與慈悲
第13頁:智慧 第14頁:生命的智慧
第15頁:智慧的力量 第16頁:智慧法雨(一)
第17頁:智慧法雨(二) 第18頁:開智慧
第19頁:慧眼慈心 第20頁:悲智雙運
第21頁:智慧‧慈悲 第22頁:慈悲與智慧(一)
第23頁:慈悲與智慧(二) 第24頁:慈悲與智慧(三)
第25頁:慈悲與智慧(四) 第26頁:慈悲與智慧(五)
第27頁:慈悲與智慧(六) 第28頁:慈悲與智慧(七)
第29頁:慈悲與智慧(八) 第30頁:慈悲與智慧(九)
第31頁:慈悲與智慧(十) 第32頁:解脫自在
第33頁:解脫與菩提 第34頁:智慧的生活
第35頁:生命的智慧 第36頁:業報
第37頁:般若波羅蜜多 第38頁:修行者本質
第39頁:用智慧經營生命 第40頁:愛心與悲心
第41頁:菩薩行 第42頁:菩薩的生命
第43頁:緣起 第44頁:正念→智慧→慈悲
第45頁:慈愛與正見 第46頁:生命的昇華
第47頁:愛與奉獻的修行 第48頁:真理、誓願與慈悲
第49頁:福慧人生(一) 第50頁:福慧人生(二)
第51頁:甘露雨 第52頁:修行的智慧
第53頁:開展生命自覺的實踐 第54頁:自心即佛法
第55頁:人性的光輝 第56頁:摧毀自我愛惜的巨魔
第57頁:般若空慧 第58頁:海濤法師的弘法悲願
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第 1 楼
匿名 发表于 2013-11-18 23:35:12
节俭