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要為後代培福慧 妙蓮老和尚講述

妙蓮老和尚簡介

[日期:2011-01-10] 來源:網友上傳  作者:妙蓮老和尚講述 如佛友覺得此書不錯,請按

妙蓮老和尚簡介

臺灣靈巖山寺開山主——上妙下蓮老和尚,民國11年生於安徽巢縣,宿具善根、器宇非凡。九歲既童貞入道,二十歲時受具足戒於南京寶華山,而後參學於蘇州靈巖山寺,以淨宗為依歸。民國38年,二十八歲時因弘化而至香港,慨人生之無常,生命之苦難,先後於大嶼山及青山閉關二十年之久;除閱藏念佛,並虔修般舟三昧十次;每次九十晝夜中不坐、不臥、不睡、日中一食,誓證念佛三昧。此出類拔萃之難行苦行,倍受讚仰;感眾信弟子依止修行,並擁護建設道場。

民國68年為籌印大智度論來台,見寶島民情樸實、學佛青年優秀,惜缺乏健全之叢林道場以培養僧才。為紹隆佛種、續法慧命,積極度人為僧,令三寶久住。民國70年來台定居後,在善信的護持下,於73年購的埔里現址;並秉承蘇州靈巖山祖庭印光大師念佛持戒、持戒念佛之宗風,創建臺灣靈巖山寺。自從75年開山以來,今(85年12月10日)將十周年矣!

多年來,老和尚致力於弘揚念佛法門,逢緣即「勸人念佛」,遇根基適合者,即「鼓勵出家」;悲心普度,法化於中外。更立願度二百萬僧眾,導全民同修淨業,化世界為佛國;行願廣大、不捨眾生。老和尚以阿彌陀佛的四十八誓願為基礎,立下了四十九大願:「凡見過我面,聽過我法,乃至聞我名號者,我皆度令同往西方極樂世界;若其此生未能生西方者,我必再來化度,直至生西為止」

實乃靈巖慈航之掌舵者,接引眾生離苦得樂之大導師。良師難遇,慈航更難逢,我們必要搭上靈巖大慈航,同願往西方。

靈山佛國

占地十甲餘的靈巖道場,在老和尚悲智的領導下、常隨眾弟子的奉獻及信眾的擁護下,眾志成城,使一座荒山成為今日殿堂宏偉、輝煌莊嚴的佛國聖地。

十年來已完成的主體建設包括:念佛堂、東西廂寮房、五觀堂、愛道講堂、東西客房、淨宗講堂、立體停車場、觀音殿、華嚴殿、閱藏樓、藏經閣、護法殿、山門、許願亭、淨宗佛學院等。尤以民國85年,工程浩大的大雄寶殿開光落成後,佛國之建設規模已部分達成。待靜淨精舍、地藏殿、彌陀大殿、護法寮等後期工程興建完成後,佛國淨土方告全部圓滿。

復蒙信眾之發心護助,於全省及美國、加拿大、澳洲等世界各地,亦積極建設分院道場中。屆時,一處處靈山佛國將林立五大洲。祈願一切見聞者,發大菩提心,助成此廣度眾生千年萬年之大業,功德無量。

造就僧才

不忍眾生苦,不忍聖教衰的老和尚,為延續僧伽之命脈,開山至今已度化近三百名年輕有為之男女居士出家。尤其慧眼獨具,創設淨宗佛學院,以造就來日弘法利生的僧伽棟梁。民國85年底更開辦「高級部研讀佛學院」招收大學以上之高級知識份子,現僧相專研佛學,以加快培育僧才之速度,達成早日中興佛教、利國家世界人民,同成佛果之目的。

他們在老和尚的悲智嚴教下,受正宗叢林之生活訓練,解行並進、福慧雙修。「解」則淨宗妙法,「行」則依念佛持戒,輔以六度萬行。每日淩晨2時45分打板起床,3時15分至5時20分作早課。下殿后為強健體魄、訓練團隊精神,集眾做僧伽健身操、跑山;以佛號為精神答數,充分表現蓬勃的朝氣。6時及11時過堂用早、午齋,行儀如法。8時至11時,下午2時至5時上殿誦淨土大乘經典及念佛,或視需要出坡修福報,或善盡各執事工作;逢結夏安居則講戒、聽戒及念誦戒文。

下午一時打精進板,各自用功或頌經。晚上6時30分至9時30分為大眾一律進堂參加之「慧命香」,將全日功課回向西方,活個人法身慧命。直至10時安板養息,畢一日課程。

在諸上善人聚會一處的大治洪爐中,他們歷練得威儀嚴整、福慧莊嚴;佛門龍象造就了!僧伽命脈傳承了!

弘法利生

悲願度生的老和尚,以種種善巧方便接引信眾共修淨業;多年來,弘化無疆,五大洲俱蒙法益。其具體的大行為為:

1、長年每月舉辦一次彌陀七。若逢:農曆元月禮拜梁皇寶懺九日。9月觀音七,稱念觀音聖號。6月大悲法會,持誦大悲咒七日。7月地藏法會,恭誦地藏經七日。10月啟建水陸大法會九永日。春季(3月1日至7日)傳授三皈五戒菩薩戒七日。夏季(另有通啟)傳授三皈五戒三日、短期出家五日。七月地藏菩薩聖誕及12月開山紀念,舉行萬人朝山。

2、出版開示叢書,錄音、錄影帶流通世界,以文教度生。

3、接受邀請至海內外舉辦弘法講座、念佛法會等活動。

4、於全省及美國、加拿大、澳洲、香港、日本等地,成立十多處護法分會,建設分院道場並舉行共修活動。

5、成立財團法人靈巖山佛教基金會、急難救助基金會,辦理各項公益慈善救助事宜,未來方長度生永遠。

【書籍目錄】
第1頁:一、閒來多為不急忙 第2頁:二、上代積德資後裔
第3頁:三、不需為兒留錢財 第4頁:四、三寶道場好種福
第5頁:妙蓮老和尚簡介
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